油葫芦

油葫芦原文

疑怪这灵鹊儿坐在枝上稳。

畅好是有定准。

云：六儿。来的是什么亲眷。六儿云：则说是亲眷。不知是谁。正末唱：则见他左来右去再说不出甚亲人。

为甚么叨叨絮絮占着是迷丢没邓的混。

为甚么獐獐狂狂便待要急张拒遂的褪。

眼脑又剔抽秃揣的慌。

口角又劈丢扑搭的喷。

只见他蹅蹅忽忽身子儿无些分寸。

觑不的那奸奸诈诈没精神。

诗词问答

问：油葫芦的作者是谁？答：张观光
问：油葫芦写于哪个朝代？答：元代
问：油葫芦是什么体裁？答：散曲
问：张观光的名句有哪些？答：张观光名句大全

注释

1. 出处：元曲选 虎头牌 第一折

参考注释

疑怪

(1).怪诞。 三国 魏 嵇康 《难宅无吉凶摄生论》：“是故疑怪之论生，偏是之议兴。所託不一，乌能相通？”

(2).奇怪，诧异。《后汉书·伏湛传》：“陛下捨近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。” 元 无名氏 《举案齐眉》第四折：“疑怪这叫喳喳灵鹊噪花梢，却元来得除授状元来到。” 叶圣陶 《倪焕之》三：“ 焕之 用疑怪的眼光望着大殿上的课堂。”

灵鹊

即喜鹊。俗称鹊能报喜，故称。《禽经》：“灵鹊兆喜。” 张华 注：“鹊噪则喜生。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·灵鹊喜事》：“时人之家，闻鹊声，皆为喜兆，故谓灵鹊报喜。” 元 张国宾 《薛仁贵》第四折：“这灵鹊儿噪晚衙，喜蛛儿在簷前掛。” 清 龚自珍 《南歌子·自题近词卷尾》词：“灵鹊飞秋夕，香车驾暮烟。”

畅好是

真是；正是。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“兀的是谁家一个匹夫，畅好是胆大心麄。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“哎哟，勿勿勿，畅好是冷得来奇怪。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“恰纔的追凉后雨困云淹，畅好是酣眠处粉腻黄黏。”

定准

(1) 确定的标准

(2) 一定肯定

他今天定准会来的

(3) 肯定的观点、态度

他做事没有定准

六儿

杂剧中家僮的通称，犹婢女之称“梅香”。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“六儿，报復去，道叔叔婶子来了也。” 元 无名氏 《百花亭》第一折：“六儿云：莫説我家官人，连六儿也惶恐，惶恐！” 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折：“ 张千 云：六儿，相公呼唤你哩！”

的是

确是。《南史·庾仲文传》：“若言 仲文 有诚於国，未知的是何事。” 宋 贺铸 《点绛唇》词：“掩妆无语，的是销凝处。” 元 张弘范 《天净沙·梅梢月》曲：“黄昏低映梅枝，照人两处相思，那的是愁肠断时。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“折倒威风，做哑妆聋。这的是黑爹爹性格温柔，今日里学得箇举止从容。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 杨蟠 《金山》诗云：‘天末楼臺横 北固 ，夜深灯火见 扬州 。’的是 金山 ，不可移易。”

什么

(1)

(2) 表示询问某人、某物或某事的本身或性质

你从那里得到了什么消息

(3) 表示询问某物或某事的情况

告诉我你在找什么

(4) 虚指,表示不肯定的事物

闻到一种什么花香

(5) 表示否定

他算什么,你竟挂念他

(6) 表示责难

你笑什么?

(7) 表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性

这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西

(8) 表示惊讶或激动

什么,不吃早餐啦!

(9) 一切事物

无论大地——生育一切的母亲——出产什么

(10) 用在“也”前,表示所说的范围之内无例外

他什么也不怕

(11) 用在“都”前,表示所说的范围之内无例外

只要认真学,什么都能学会

亲眷

俗称亲戚;与其有血缘或姻缘关系的人;尤指有血缘关系的人

说是

惯用语。表示转述别人的话。《红楼梦》第九六回：“ 蟠儿 那里，我央 蝌儿 去告诉他，説是要救 宝玉 的命，诸事将就，自然应的。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“记得我十五岁那年，我父亲从 杭州 商号里寄信回来，説是身上有病，叫我到 杭州 去。”

不知

正末

元 杂剧里扮演男主角的脚色行当，相当 明 以后戏剧里的“生”。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“正末扮 张珪 引祇候上。” 元 马致远 《任风子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

左来右去

谓故意延宕。 元 无名氏 《合同文字》第四折：“兀那小廝，我着你打这老儿，你左来右去只是不肯打。”

再说

(1) 进一层

时间太晚了,现在不去找他了,再说他也不一定在家

(2) 而且

再说,这些事情是不归法院管的

(3) 留待以后考虑或处理

你的事以后再说吧

亲人

(1).亲近人；使人感到亲切可爱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 简文 入 华林园 ，顾谓左右曰：‘会心处不必在远，翳然林水便自有 濠 濮 间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。’” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》引 黄建 《病起入城别勺园》诗：“ 勺园 景物自亲人，别去重来肯厌烦？” 刘半农 《一个小农家的暮》诗：“﹝他﹞调弄着只亲人的狗。”

(2).亲信。《宋书·鲁爽传》：“ 轨 遣亲人 程整 奉书，规欲归顺。自拔致诚。”《隋书·张衡传》：“帝每令亲人覘 衡 所为。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·陆逊》：“ 逊 遣亲人 韩扁 ，齎表奏报。”

(3).亲近百姓。 唐 皇甫冉 《送令狐明府》诗：“君有亲人术，应令劳者安。”古时因用以称地方长官。《南史·循吏传序》：“昔 汉宣帝 以为‘政平讼理，其惟良二千石乎’。前史亦云，今之郡守，古之诸侯也。故长吏之职，号曰亲人。” 唐 张九龄 《上封事》：“亲人之任，宜得其贤；用才之道，宜重其选。”

(4).指直系亲属或配偶。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“怎生得个 刘 家门里的亲人来，可也好哩。”《儿女英雄传》第十五回：“我父亲只养了我一个儿，我又没个弟兄，巴不得多一个亲人。” 臧克家 《邻居－－给墙上燕》诗：“晚上，我留着门等候你，像等候一个迟归的亲人。”

(5).指关系亲近者。 陈毅 《东征初抵高淳》诗：“兵船初过群疑寇，及见亲人笑语哗。”

甚么

什么。 唐 吕岩 《赠江州太平观道士》诗：“不知甚么汉，一任辈流嗤。” 元 刘唐卿 《蔡顺奉母》第二折：“要我这婆婆好，不问要甚么，都得捨。”《水浒传》第五四回：“ 李逵 道：‘你使的甚么鸟好，教众人喝采！’” 杨朔 《三千里江山》第三段：“对江烟火更大，江桥被烟包围着，甚么也看不见。”

叨叨

没完没了地说

别一个人叨叨了,听听大家的意见吧!

絮絮

形容说话连续不断

又一大儿醒,絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》

占着

上报家中人数附于册籍，落户定居。《史记·田叔列传褚少孙论》：“ 任安 ， 滎阳 人也。少孤贫困，为人将车之 长安 ，留，求事为小吏，未有因缘也，因占著名数。” 汉 王符 《潜夫论·实边》：“内郡人将妻子来占著，五岁以上，与居民同，均皆得选举。”

迷丢没邓

糊涂，懵懂。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“为甚么叨叨絮絮占着是迷丢没邓的混。”亦作“ 迷丢答都 ”。 元 张国宾 《罗李郎》第四折：“早是我希颩胡都喜，则管里迷丢答都问。”

为甚

为什么。 宋 周邦彦 《迎春乐·携妓》词：“为甚月中归，长是他、随车后。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“为甚媒人，心无惊怕。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“为甚的爇席薰兰处，好气息不见分毫。” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“啊，有酒，你为甚总怕提壶？”

獐狂

张皇，慌张。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“女子泊（拍）纱於水，举头忽见一人，行步獐狂，精神愰惚，面带飢色，腰剑而行，知是 子胥 。” 元 李致远 《还牢末》第三折：“我这里头瞑眩，眼獐狂，七魄俱亡，剗的醒囬来怎承望。”

待要

打算；想要。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“待要赏新荷，争知疾愈么？” 元 郑光祖 《倩女离魂》楔子：“可待要隔断 巫山 窈窕娘，怨女鰥男各自伤。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“俺待要战呵，残兵羸将谁堪鬭？” 周立波 《暴风骤雨》第一部五：“他现在光想找贫雇农唠嗑，待要不进屋，又已经来了。”

急张拒遂

见“ 急张拘诸 ”。

眼脑

眼睛。《景德传灯录·希运禅师》：“横説竖説，犹未知向上关棣子，有此眼脑，方辨得邪正宗党。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折：“害相思的馋眼脑，见他时须看箇十分饱。” 王季思 校注引 毛奇龄 曰：“北人称眼为眼脑。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“着那等嫩鸽雏眼脑着忙，訕杓倈手脚慌张。” 清 阮大鋮 《燕子笺·约试》：“他天生眼脑，不是至诚人。”

剔抽秃揣

见“ 剔抽秃刷 ”。

口角

争吵

两人口角

劈丢扑搭

象声词。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“眼脑又剔抽秃揣的慌，口角又劈丢扑搭的喷。”

只见

犹言只觉得。 宋 周邦彦 《解语花·上元》词：“相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“强对 南薰 奏 虞 弦，只见指下餘音不似前，那些个流水共高山？”

蹅蹅忽忽

步履摇晃。形容恍恍惚惚。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“只见他蹅蹅忽忽，身子儿无些分寸，覷不的那姦姦诈诈没精神。”

身子

(1) 身体

我一个身子被他骗了,先前说过的话,如何赖得?——《京本通俗小说·菩萨蛮》

(2) 贞操

眼见得奴家的身子,断送在旦夕之间了。——清· 李渔《巧团圆·防辱》

(3) 身架

行者大怒,登时现出大闹天宫身子。——《西游记》

(4) 指身孕

有了七个月的身子

(5) 健康

这几天身子不大好

无些

没有一点儿。 宋 周邦彦 《迎春乐·携妓》词：“趁歌停舞罢来相扰，醒醒箇，无些酒。”《朱子语类》卷六三：“此处縝密，无些渗漏。”

分寸

指说话或做事的适当标准或限度

没分寸

不讲分寸

的那

曲中衬词，助音无义。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“这个白头叟听天的那差。婆婆也，你把那鸡儿快宰，好酒频釃。” 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“着我那大姐宜时景，带舞带唱华严的那海会。”

奸奸

以奸邪的手段对付奸邪。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“ 孔子 之道，其较且易也。或曰：童而习之，白纷如也。何其较且易？曰：谓其不姦姦，不诈诈也。如姦姦而诈诈，虽有耳目，焉得而正诸。” 李轨 注：“姦姦者，以姦欺姦。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗之三：“薄夫何苦事姦姦，一室琴书自解颜。”

诈诈

谓以诈欺诈。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“ 孔子 之道，其较且易也！或曰：‘童而习之，白纷如也，何其较且易？’曰：‘谓其不姦姦，不诈诈也。如姦姦而诈诈，虽有耳目，焉得而正诸？’” 李轨 注：“诈诈者，以诈欺诈。” 汪荣宝 义疏：“诈诈者，以诈为诈而御之也。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。