风月堂二首

风月堂二首原文

诗词问答

问：风月堂二首的作者是谁？答：曾几
问：风月堂二首写于哪个朝代？答：宋代
问：曾几的名句有哪些？答：曾几名句大全

曾几风月堂二首书法欣赏

参考注释

青罗

(1).青色丝织物。《隋书·礼仪志七》：“青衣，青罗为之，制与鞠衣同。” 郭沫若 《瓶》诗之一：“她那蜀锦的上衣，青罗的短裙……这些都还在我如镜的脑中驰骋。”

(2).喻曲折环绕的碧水。 宋 孔武仲 《炭步港观萤》诗：“ 九华 之南芦苇长，流萤夕起不计双。烂如神仙珠玉闕，青罗掩映千明缸。” 宋 刘弇 《清真观斋轩》诗：“矗橚晓声来杂珮，涟漪春脉涨青罗。” 宋 范成大 《贺乐丈先生南郭新居》诗：“卜迁不我遐，一水明青罗。”

揩磨

拭擦。 元 张国宾 《薛仁贵》第四折：“扶持的乾坤清泰，揩磨的日月辉光。”

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗：“屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗：“隔窗萤影灭復流，北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十：“北渡 石塘桥 ，西访 濂溪 宅。乔木无遗株，虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二：“北府曾缝战士衣，酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归。”

发兴

(1).发兵兴师。《汉书·严助传》：“ 闽越 復兴兵击 南越 。 南越 守天子约，不敢擅发兵，而上书以闻。上多其义，大为发兴，遣两将军将兵诛 闽越 。”

(2).发生；兴起。《三国志·魏志·刘廙传》“ 廙 上疏谢曰” 裴松之 注引《刘廙别传》：“以为长史皆宜使小久，足使自展。岁课之能……课之皆当以事，不得依名。事者，皆以户口率其垦田之多少，及盗贼发兴，民之亡叛者，为得负之计。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“我国今日学界最缺乏者为教科书，教育会发兴之始，即欲以此自任。”

(1).激发意兴。 南朝 宋 鲍照 《园中秋散》诗：“临歌不知调，发兴谁与欢。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之二：“客身逢故旧，发兴自林泉。” 金 元好问 《孟州夹滩饮承之御史家》诗：“美酒禁愁得，芳梅发兴饶。”

(2).指助兴。 明 王九思 《曲江春》第四折：“妖嬈，向前些，高歌一曲，与先生发兴。”

酷吏

用残酷的方法进行统治的官吏

广寒

(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗：“尘世何曾识桂林，花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈 广寒 难得到， 嫦娥 今夜落谁家？”

(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。”

只合

只应；本来就应该。 唐 薛能 《游嘉州后溪》诗：“当时 诸葛 成何事？只合终身作卧龙。” 金 元好问 《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“早知哥哥来到，只合远接。” 茅盾 《虹》十：“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在 黄浦江 里。”

嫦娥

(1) 又作“姮娥”。传说中后羿的妻子,后从人间飞升到月亮。

羿请不死之药于 西王母, 嫦娥窃之以奔月。——《搜神记》

(2) 后比喻美女

画舫

装饰华丽的游船

珠帘

用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕

散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

可奈

怎奈；可恨。 南唐 李煜 《采桑子》词：“可奈情怀，欲睡朦朧入梦来。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“可奈那 竇娥 百般的不肯随顺我。”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“可奈茶客太多，人声嘈杂。”

红妆

(1) 妇女的盛装

当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》

(2) 代指美女

红妆千万——唐· 李朝威《柳毅传》

翠盖

(1).饰以翠羽的车盖。《淮南子·原道训》：“驰要褭，建翠盖。” 高诱 注：“翠盖，以翠鸟羽饰盖也。” 唐 李白 《东武吟》：“乘舆拥翠盖，扈从金城东。”《红楼梦》第八三回：“遂吩咐家人预备四乘緑轿，十餘辆翠盖车，明儿黎明伺候。”

(2).泛指华美的车辆。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“翠盖飘摇，文鷁委蛇。”

(3).帝王的代称。帝王的乘舆有翠羽为饰的华盖，故称。 唐 杜甫 《咏怀》之一：“ 西京 后陷没，翠盖蒙尘飞。”《旧唐书·崔胤传》：“覩纶言於凤纸，若面丹墀；认御札於龙衣，如亲翠盖。”

(4).指形如翠盖的植物茎叶。 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷，緑房兮翠葢，素实兮黄螺。” 金 元好问 《后湾别业》诗：“童童翠盖桑初合，灩灩苍波麦已匀。” 清 纳兰性德 《金人捧露盘·净业寺观莲有怀荪友》词：“田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。”

纵使

即使——连接分句,表示假设的让步,即在偏句提出某种情况

曲肱

《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”

别梦

离别后思念之梦。 唐 许浑 《将归姑苏南楼饯送李明府》诗：“花落西亭添别梦，柳阴南浦促归程。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话》卷五引 李兰青 诗：“别梦縈千里，归期耐隔年。” 毛 * 《到韶山》诗：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子