拟咏怀诗 二十

拟咏怀诗 二十原文

诗词问答

问：拟咏怀诗 二十的作者是谁？答：庾信
问：拟咏怀诗 二十写于哪个朝代？答：南北朝
问：庾信的名句有哪些？答：庾信名句大全

庾信拟咏怀诗 二十书法欣赏

参考注释

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

古人

泛指前人,以区别于当世的人

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

明镜

(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范

谦恭礼节的明镜

(2) 明察;明鉴

今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》

披图

展阅图籍、图画等。《后汉书·卢植传》：“今同宗相后，披图案牒，以次建之，何勋之有？” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》序：“ 舜 以甲子之朝，披图而巡 洛 。” 沉宗畸 《题高丽闵王妃遗像》诗：“釃酒难招海国魂，披图喜识春风面。”

照看

照料;照护;看顾

命令外科医生去照看那个俘虏的伤口

饿理

即饿纹。 宋 唐庚 《张求》诗：“鷄肋乃安拳，未省怕嗔殴。坐此益寒酸，饿理将入口。”参见“ 饿纹 ”。

兵栏

见“ 兵兰 ”。

拥节

(1).执持符节。亦指出任一方。 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗之二：“将军拥节起，战士夜鸣弓。”《隋书·高祖纪下》：“ 燕 南 赵 北，实为天府，拥节杖旄，任当连率。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》：“拥节东南，上寄一方之休戚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·傅文忠之谦》：“其子 文襄王 復以英年拥节，屡镇边隅。” 孙中山 《实行裁兵宣言》：“躬自减削，以导国人，亦冀拥节诸公，翻然憬悟。”

(2).指执持仪仗。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·劝仕》：“鸣騶盛，拥节严，行行避人谁敢前？”

驱传

(1).指传车驿马。 唐 玄应 《一切经音义》卷三：“驱传，谓转次行也。《尔雅》：‘驛，遽传也。’ 郭璞 曰：‘皆传车驛马之名也。’”

(2).驾御驿车。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八：“拥节时驱传，乘亭不据鞍。” 唐 魏徵 《赋西汉》：“驱传 渭桥 上，观兵 细柳屯 。”

据鞍

跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》：“ 援 自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄，以示可用。”《周书·儒林传·樊深》：“朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折支体，终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗：“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》：“师还之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》：“据鞍矍鑠空餘子，掀髯一饮话滔滔。”

辽阳

曾为县名、府名、路名、行省名。今为市名。泛指今 辽阳市 一带地方。《文选·孙楚＜为石仲容与孙晧书＞》：“ 宣王 薄伐，猛鋭长驱，师次 辽阳 ，而城池不守。” 李善 注：“《汉书》曰： 辽东郡 有 辽阳县 。” 唐 沉佺期 《古意呈补阙乔知之》诗：“九月寒砧催木叶，十五征戍忆 辽阳 。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“后以事謫 辽阳 ，子孙仍富。” 清 王庆勋 《颶风行》：“ 吴 头一水 辽阳 通，羣舟航海凭神功。”

粉絮

(1).洁白的丝绵。《宋书·天文志三》：“十月，客星白如粉絮，在太微西。”

(2).指柳絮。 宋 梅尧臣 《送胥平叔太博通判湖州》诗：“东风欲粉絮，相逐江上头。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”

(3).指丝绵做成的粉扑，用以蘸粉敷面。 北周 庾信 《镜赋》：“悬媚子於搔头，拭釵梁於粉絮。” 倪璠 注：“粉絮，即俗粉扑，用绵为之也。言釵梁用粉絮拭之，其色光明也。”

白露

节气名,每年九月上旬交节

银团

银行业进行联合放款的组织。 茅盾 《子夜》三：“依我看来，你们三位何不先组织起一个银团来。” 茅盾 《子夜》十七：“ 荪甫 ，你猜想来 老赵 说什么银团就是那谣传得很久的托辣斯罢。”

禹穴

(1).相传为 夏禹 的葬地。在今 浙江省 绍兴 之 会稽山 。《史记·太史公自序》：“二十而南游 江 、 淮 ，上 会稽 ，探 禹穴 。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“ 禹 巡狩至 会稽 而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒云 禹 入此穴。” 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗：“幸游 建德 乡，观奇经 禹穴 。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“何必探 禹穴 ，逝将归 蓬丘 。”

(2).指 会稽 宛委山 。相传 禹 于此得 黄帝 之书而复藏之。 唐 李白 《送二季之江东》诗：“ 禹穴 藏书地， 匡山 种杏田。” 王琦 注：“ 贺知章 《纂山记》曰： 黄帝 号 宛委穴 为 赤帝 阳明之府，於此藏书。 大禹 始於此穴得书，復於此穴藏之，人因谓之 禹穴 。” 禹 于 宛委山 得 黄帝 金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。 宋 陆游 《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预 兰亭 会，老眼曾窥 禹穴 书。” 清 王誉昌 《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯 考亭 开雾障，书探 禹穴 破云封。”

(3).相传为 夏禹 决 汉水 时的住处。在今 陕西省 旬阳县 东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴 在 洵阳县 东一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世传 禹 决 汉水 时居此。”

无用

(1) 不适用的

无用而傲慢自大的文职人员

(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的

在字母表中无用的字母

皋兰

亦作“皐兰”。1.泽边的兰草。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮时不可以淹，皐兰被径兮斯路渐。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五：“清露被皐兰，凝霜霑野草。” 晋 成公绥 《啸赋》：“藉皐兰之猗靡，荫脩竹之蝉蜎。”

(2).山名。在今 甘肃省 兰州市 南。《汉书·霍去病传》：“转战六日，过 焉支山 千有餘里，合短兵鏖 皐兰 下。” 南朝 梁元帝 《郑众论》：“况復风生 稽落 ，日隐 龙堆 ， 翰海 飞沙， 皋兰 走雪。” 唐 沉佺期 《被试出塞》诗：“辛苦 皋兰 北， 胡 霜损 汉 兵。”

(3).旧县名。即今 甘肃省 兰州市 。 汉 设 金城县 ， 明 为 兰县 ， 清 改 皋兰县 。 清 姚鼐 《＜停云堂遗文＞序》：“ 皋兰 王诫亭 先生，固 秦 中之聪明才杰士也。”