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秘省避暑抵暮乃出

作者:曾几 朝代:宋代

秘省避暑抵暮乃出原文

蜗庐何以度袢延,竟日蓬山一洗湔。
阴翳树林无六月,风凉殿阁是诸天。
政须深隐似玄豹,不用怀归如杜鹃。
咄咄逼人牛马走,夜窗妨我枕书眠。

诗词问答

问:秘省避暑抵暮乃出的作者是谁?答:曾几
问:秘省避暑抵暮乃出写于哪个朝代?答:宋代
问:曾几的名句有哪些?答:曾几名句大全

参考注释

蜗庐

狭小如蜗壳的房子

蜗庐四壁空。——陆游《蜗庐》

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

袢延

《诗·鄘风·君子偕老》“是紲袢也” 毛 传:“絺之靡者为縐,是当暑袢延之服也。”按,袢延,迭韵连语, 汉 时常语。其义有三说:(1)谓暑热之气。 孔颖达 疏:“紲袢者,去热之名,故言袢延之服,袢延是热之气也。” 宋 曾几 《秘省避暑抵暮乃出》诗:“蜗庐何以度袢延,竟日蓬山一洗前。”(2)谓以衣揩摩汗泽。 段玉裁 曰:“袢延叠韵,如方言之襎裷, 汉 时有此语……揩摩之意。外展衣,中用縐絺为衣,可以揩摩汗泽,故曰褻袢。”见《说文解字·衣部》“袢”字注。(3)形容衣服纵弛、宽舒。 俞樾 曰:“袢延,犹伴奂也。《卷阿》篇‘伴奂尔游矣’,笺云:‘伴奂,自纵弛之意’……当暑袢延之服,谓当暑自纵弛之服也。”见《群经平议·毛诗一》。

竟日

终日;从早到晚

竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》

蓬山

(1).即 蓬莱山 。相传为仙人所居。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“望 玄洲 而骏驱,指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隐 《无题》诗:“ 蓬山 此去无多路,青鸟殷勤为探看。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“旧人重到, 蓬山 路通。”参见“ 蓬莱山 ”。

(2).官署名。秘书省的别称。 唐 王勃 《上明员外启》:“更掌蓬山之务,麟图缉謚。”《旧唐书·刘子玄传》:“蓬山之下,良直差肩;芸阁之中,英奇接武。” 宋 陆游 《喜杨廷秀秘监再入馆》诗:“公去蓬山轻,公归蓬山重。”参见“ 蓬莱 ”。

洗湔

洗涤,清除。 唐 韩愈 《示爽》诗:“才短难自力,惧终莫洗湔。” 宋 苏轼 《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛子骏以见遗》诗:“问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。” 清 秋瑾 《同胞苦》诗:“天日惨淡寃气塞,此罪此恶难洗湔。”

阴翳

见“荫翳”

阴翳蔽日。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

树林

通常范围比树丛大而比森林小的成片生长的许多树木

带孩子们到附近一个树林里去

六月

《诗·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》:“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之业。《小雅》其诗云:‘王于出征,以匡王国。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王国。’此言 重耳 为君,必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》:“白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“於是竿木羣兴,风云毕会,兴六月之师,振九天之鋭。”

风凉

(1).指凉风。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》诗:“树湿风凉进,江喧水气浮。”

(2).谓有风而凉爽;凉爽。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》:“初置瓮於北荫中风凉之处,勿令见日。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·景隆八发》:“尔乃以瓦为枕,以棺为铺,逍遥乎风凉,从容乎日晡。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“此刻倒风凉了。”

(3).使身体清凉爽快;纳凉。 杨朔 《三千里江山》第十二段:“他想出去风凉风凉,一推门,灯光射出去,只见……飞舞着好一片大雪。” 华山 《阵地春节散记》:“他满脸红光,正在洞口风凉,大概是在火炉边包了好半天饺子,热了。”

(4).犹轻松。 郭沫若 《<创造十年>发端》:“这一段文章说得倒还风凉,不过先生的苦心我们是不好忽略看过的。” 魏金枝 《任樟元和三个地主》:“你倒说得风凉,收了我的租,不帮我,还来劝我。”

(5).古地名。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》:“《关中图》曰: 丽山 之西,川中有阜,名曰 风凉原 ,在 磈山 之阴, 雍州 之福地,即是原。” 唐 皎然 《送如献上人游长安》诗:“闲寻 鄠 杜 看修竹,独上 风凉 看古原。”

殿阁

(1).殿堂楼阁。《汉书·王莽传下》:“夏,蝗从东方来,蜚蔽天,至 长安 ,入 未央宫 ,缘殿阁。” 唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》诗:“荣光飘殿阁,虚籟合笙竽。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“树木丛阴中,殿阁屹然四五所。”

(2). 宋 代大学士皆带殿阁衔,以崇其资望,如 集贤殿 、 右文殿 之类。 明 清 两代,大学士为内阁长官,仍以殿阁名入衔,如 明 之 中极殿 、 建极殿 、 文华殿 、 武英殿 、 文渊阁 、 东阁 ; 清 之 保和殿 、 文华殿 、 武英殿 、 文渊阁 、 东阁 、 体仁阁 等。故宰执又通称为“殿阁”。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“ 顺治 十五年,改内三院为内阁,其大学士俱加殿阁衔。”

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天, * 之四禅有十八天,无 * 之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨 生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“修行七十万日,然后得至诸天,或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗:“不知身与诸天接,却讶云从下界生。”

深隐

(1).深深隐藏。《鬼谷子·抵巇》:“世无可抵,则深隐而待时。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“是以 许由 匿 尧 而深隐, 唐 氏不以衰; 夷 齐 耻 周 而远饿, 文 武 不以卑。” 唐 杜甫 《雨》诗:“万木云深隐,连山雨未开。”

(2).偏僻隐蔽。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“择一深隐处驻 一妹 ,某日復会於 汾阳桥 。”

(3).深奥隐晦,不易理解。 唐 道宣 《续高僧传·彦琮》:“详梵典之难易,銓译人之得失,可谓洞入幽微,能究深隐。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“事以明覈为美,不以深隐为奇。”

玄豹

(1).黑豹。其皮毛贵重,胎为美味。《韩非子·喻老》:“ 翟 人有献丰狐、玄豹之皮於 晋文公 。”《文选·司马相如<子虚赋>》:“其下则有 * 玄豹,蟃蜒貙豻。” 李善 注引 郭璞 曰:“黑豹也。” 汉 张衡 《七命》:“丹穴之鷚,玄豹之胎。燀以秋橙,酟以春梅。” 明 夏完淳 《招魂》:“玄豹高踊,悬体相戏些。”

(2). 汉 刘向 《列女传·陶答子妻》:“ 南山 有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。”后喻怀才畏忌而隐居的人。 南朝 齐 谢朓 《之宣城出新林浦向板桥》诗:“虽无玄豹姿,终隐 南山 雾。” 五代 谭用之 《寄徐遗》诗:“好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。” 金 元好问 《少林》诗:“我无玄豹姿,漫有紫霞想。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

怀归

思归故里。《诗·小雅·小明》:“岂不怀归,畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》:“情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗:“白髮 金陵 客,怀归暂不留。”

杜鹃

(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里

(2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花”

咄咄逼人

(1) 形容气势汹汹,盛气凌人使人难堪

时论咄咄逼人,一身利害不足言。——宋· 朱熹《答方宾生书》

(2) 形容形势发展很快,促使人努力赶上

牛马走

(1).旧时自谦之辞。《文选·司马迁<报任少卿书>》:“太史公牛马走, 司马迁 再拜言。” 李善 注:“走,犹僕也……自谦之辞也。” 宋 梅尧臣 《八日就湖上会饮呈晏相公》诗:“红颊谁使歌,公怜牛马走。” 宋 蔡襄 《和答孙推官久病新起见过》:“去年大暑过 京口 ,唯子见过牛马走。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·下走》:“ 应劭 曰:‘下走,僕也。’…… 司马迁 与 任安 书称‘太史公牛马走’,牛马走即下走也,上称官名,下则自谦之词。或解为太史公之牛马走,则迂而凿矣。”

(2).谓像牛马般奔波劳碌。 唐 李宣远 《近无西耗》诗:“自怜牛马走,未识犬羊心。”《明史·文苑传三·何良俊》:“ 良俊 居久之,慨然嘆曰:‘吾有 清森阁 在海上,藏书四万卷,名画百籤,古法帖彝鼎数十种,弃此不居,而僕僕牛马走乎?’遂移疾归。” 景耀月 《读史感言》诗:“所学一以失,终身牛马走。”

枕书

枕着书。谓与书为伴,勤奋好学。 宋 苏轼 《孔毅甫以诗戒饮酒问买田且乞墨竹次其韵》:“枕书熟睡呼不起,好学怜君工杂拟。”

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