寄题周元吉湖北漕司志功堂

寄题周元吉湖北漕司志功堂原文

周郎昨赞元戎幕，夜眺秦川登剑阁。
函关不用一丸泥，谈笑生风扫河洛。
君王尺一唤渠回，贮之凤阁与鸾台。
不赞元戎赞丞相，笔补造化裨盐梅。
龙媒志在横八极，天闲玉鞯羁不得。
又挥白羽岸纶巾，却去武昌寻赤壁。
一览亭前山月明，志功堂下大江横。
前称公瑾后元吉，君家世有千人英。
公瑾小乔在何许，元吉小蛮花解语。
看君一箭落胡星，如皋一笑倾人城。
金印如斗带万钉，何人为作燕然铭。

诗词问答

问：寄题周元吉湖北漕司志功堂的作者是谁？答：杨万里
问：寄题周元吉湖北漕司志功堂写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

周郎

指 三国 吴 将 周瑜 。因其年少，故称。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 瑜 时年二十四， 吴中 皆呼为 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“故垒西边，人道是 三国 周郎 赤壁 。”

赞元

辅佐元首。 唐 韩愈 《河南府同官记》：“登槐赞元，其庆且至。” 魏仲举 辑注引 祝充 曰：“赞元，谓辅赞元首。” 宋 洪适 《上宰相启》：“当圣主解弦而更化，以真儒调鼎而赞元。”

戎幕

军府；幕府。《北齐书·暴显皮景和等传论》：“ 皮景和 等爰自霸基，策名戎幕，间关夷险，迄於末运。” 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“寄深且戎幕，望重必台司。” 王琦 注：“戎幕，节度使之幕府。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·左侯相之梦》：“连举进士不第，忽遇干戈扰攘，参佐戎幕。”

秦川

古地区名。泛指今 陕西 、 甘肃 的 秦岭 以北平原地带。因 春秋 、 战国 时地属 秦国 而得名。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“天下有变，则命一上将将 荆州 之军以向 宛 洛 ，将军身率 益州 之众出於 秦川 ，百姓孰敢不簞食壶浆以迎将军者乎？” 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗之一：“关山三五月，客子忆 秦川 。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“芳草茸茸去路遥，八百里地 秦川 春色早，花木秀芳郊。” 王老九 《张老汉卖馀粮》：“要把咱的穷根斩，将来铁牛翻 秦川 。”

函关

函谷关 的省称。 隋 杨素 《赠薛播州》诗之二：“ 函关 絶无路， 京洛 化为丘。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“丸泥封 函关 ，长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《古北口》诗之二：“山中鹿角都除却，便似 函关 日夜开。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

一丸泥

(1).一颗泥丸。 汉 刘向 《列仙传·方回》：“时人言得 回 一丸泥涂门户，终不可开。”《明史·河渠志二》：“河至 清河 凡四折而后入海。 淮安 、 高 、 宝 、 盐 、 兴 数百万生灵之命託之一丸泥，决则尽成鱼虾矣。”

(2).《东观汉记·隗嚣载记》：“ 元 ( 王元 )请以一丸泥为大王东封 函谷关 ，此万世一时也。”谓 函谷关 地势险要，易于防守。后用于比喻以极少的力量，可以防守险要的关隘。《晋书·四夷传·吐谷浑》：“以一丸泥封 东关 ，封 燕 赵 之路，迎天子於 西京 ，以尽遐藩之节。” 唐 李益 《再赴渭北使府留别》诗：“平戎三尺剑，封缄一丸泥。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之十一：“莫倚 居庸 三路险，请封 函谷 一丸泥。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“封 函谷 之一丸，据 雍州 之九郡。”

谈笑

说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

风扫

(1).风吹。 唐 李白 《送内寻庐山女道士李腾空》诗之一：“水舂云母碓，风扫石楠花。” 宋 范浚 《岁暮喜晴》诗：“风扫断云齐万弩，日融残雪上三竿。”

(2).形容气势迅猛。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“威亮火烈，势踰风扫。”《魏书·邢峦传》：“将军忠规协著，火烈霜摧，电动 岱 阴，风扫 沂 嶧 。” 南朝 梁 江淹 《北伐诏》：“驍雄竞奋，火烈风扫，剋定中原，肃清 河 洛 。”

河洛

亦作“ 河雒 ”。1. 黄河 与 洛水 的并称。《史记·郑世家》：“和集 周 民， 周 民皆説， 河 雒 之閒，人便思之。” 汉 班昭 《东征赋》：“望 河 洛 之交流兮，看 成皋 之旋门。” 明 方孝孺 《御赐训辞记》：“虽 河 洛 之所出，龙龟之所负，何以过于此哉？”

(2).指 黄河 与 洛水 两水之间的地区。 南朝 梁 江淹 《北伐诏》：“驍雄竞奋，火烈风扫，剋定中原，肃清 河 洛 。”《南史·宋纪上·武帝》：“时帝将镇 下邳 ，进兵 河 洛 ，及徵使至，即日班师。” 王闿运 《皇中宪大夫侯官陈君墓志铭》：“谁谓弗彰？ 河洛 是仪。”

(3).指 洛阳 。《文选·班固＜西都赋＞》：“盖闻皇 汉 之初经营也，尝有意乎都 河洛 矣。” 李善 注：“东都有 河 南 洛阳 ，故曰 河洛 也。” 唐 张说 《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》：“天下之大都有五，而 河洛 总其中。”

(4).指 洛水 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“臣闻 河洛 之神，名曰 宓妃 。” 清 顾炎武 《日知录·湘君》：“ 江湘 之有夫人，犹 河雒 之有 虙妃 也。”

(5).河图洛书的简称。 三国 魏 曹丕 《以孙登为东中郎封侯策》：“盖河洛写天意，符讖述圣心。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“取象乎河洛，问数乎蓍龟。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“ 杨侃 称‘纬书之类，谓之秘经，图讖之类，谓之内学，河洛之书，谓之灵篇。’”

(6).亦作“ 河落 ”。即饸饹。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·热洛河》：“今 齐 鲁 间以蕎麦作麪食，名河洛。” 赵树理 《邪不压正》一：“生客细客吃挂面，熟客粗客吃河落。”参见“ 河漏 ”。

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

尺一

(1).亦称“ 尺一牘 ”、“ 尺一板 ”。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为“尺一”。《汉书·匈奴传上》：“ 汉 遗 单于 书，以尺一牘，辞曰：‘皇帝敬问 匈奴 大单于无恙’，所以遗物及言语云云。”《东观汉记·杨政传》：“ 政 师事博士 范升 。 建武 中， 升 为太常丞，为去妻所诬告，坐事繫狱，当伏重罪…… 政 涕泣求哀，上即尺一出 升 。”《后汉书·陈蕃传》：“陛下宜採求失得，择从忠善。尺一选举，委尚书三公。” 李贤 注：“尺一，谓板长尺一，以写詔书也。”《后汉书·舆服志下》“乘舆黄赤綬” 刘昭 注引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“璽皆以 武都 紫泥封，青囊白素里，两端无缝，尺一板中约署。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“我本山中人，尺一唤起趋埃尘。” 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗：“明廷来尺一，空谷賁蒲轮。”

(2).指书信。《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“多谢贵人脩尺一，西山制置逕相投。” 清 方文 《访吴锦雯不遇留此》诗之一：“板扉深巷掩，霉雨暮天寒。尺一授童女，归时抆泪看。”

凤阁

(1).华丽的楼阁。多指皇宫内的楼阁。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·曹植》：“朝游登凤阁，日暮集华沼。”《水浒传》第一回：“祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。”

(2). 唐 武则天 光宅 元年(公元684年)改中书省为凤阁、遂用为中书省的别称。《新唐书·刘祎之传》：“太后遣 肃州 刺史 王本立 鞫治，以敕示 禕之 ， 禕之 曰：‘不经凤阁鸞臺，何谓之敕！’” 宋 曾巩 《襄州遍学寺禅院碑》：“﹝ 钟绍京 ﹞惟嗜书，家藏 王羲之 、 献之 ， 褚遂良 书至数十百卷。以善书直凤阁。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 苏味道 、 王庆元 同为凤阁侍郎。”

(3).泛指中央官邸。 唐 白居易 《咏怀》：“昔为凤阁郎，今为二千石。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》：“我相公虽居凤阁鸞臺，常在萤窗雪案。”

鸾台

(1).宫殿高台的美称。《文选·曹植＜应诏＞诗》：“朝发鸞臺，夕宿兰渚。” 李善 注：“鸞臺、兰渚，以美言之。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“翊鸞臺之广宴，扈鸳砌之仙游。”

(2). 唐 时门下省的别名。后借指朝廷高级政务机构。《新唐书·百官志二》：“ 垂拱 元年改门下省曰鸞臺。” 宋 梅尧臣 《永叔寄澄心堂纸二幅》诗：“幅狭不堪作詔命，聊备麤使供鸞臺。” 清 朱彝尊 《送曹郡丞贞吉之官徽州》诗：“凤沼趍晨久，鸞臺典籍荣。”

(3).妆台。《敦煌曲子词·天仙子》：“燕语鶯啼惊觉梦，羞见鸞臺双舞凤。” 宋 张先 《木兰花·席上赠同邵二生》词：“弄妆俱学閒心性，固向鸞臺同照影。” 明 高明 《琵琶记·再报佳期》：“鸞臺罢妆，鹊桥初驾，佳期近也，请仙郎到河。”

元戎

主将

元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》

不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

盐梅

(1).盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。” 孔 传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”《梁书·处士传·庾詵》：“勒州县时加敦遣，庶能屈志，方冀盐梅。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“急递盐梅信，飞传鼎鼐家。” 郭沫若 《创造十年》十三：“外来稿件不加减一下盐梅，它是不肯入口的。”

(2).调和；和谐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“声得盐梅，响滑榆槿。” 宋 苏辙 《除冯京彰德军节度使制》：“和而不同，性有盐梅之德。”

(3).盐花梅浆。可用以擦洗银器。 唐 白居易 《寄两银榼与裴侍郎因题两绝》之二：“惯和麴蘖堪盛否？重用盐梅试洗看。”自注：“银匠洗银，多以盐花梅浆也。”

(4).白梅的异名。见 明 李时珍 《本草纲目·果一·梅》。

龙媒

(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城 初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。”

(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”

(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”

(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”

八极

八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。” 高诱 注：“八极，八方之极也，言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》：“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》：“ 杜威 教授有他的实验主义， 白璧德 教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”

天闲

皇帝养马的地方。 宋 梅尧臣 《伤马》诗：“况本出天闲，因之重怊悵。” 宋 陆游 《感秋》诗：“古来真龙驹，未必置天闲。” 元 周伯琦 《天马行应制作》诗序：“遂命育於天闲，饲以肉粟酒湩。” 清 昭槤 《啸亭杂录·海参领》：“国家所以不惜数百万金钱以为蒭牧费者，良以天闲重务，备缓急之用也。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

白羽

(1).白色羽毛。《孟子·告子上》：“白羽之白也，犹白雪之白。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮。”

(2).借指白色的鸟。 宋 沉遘 《次韵和鞠颜叔游山》：“紫鳞惊跃起，白羽倦飞还。”

(3).古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》：“ 武王 左释白羽，右释黄鉞，勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《孔子家语·致思》：“ 子路 进曰： 由 愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震於天，旍旗繽纷下蟠於地。 由 当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝。” 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗：“今兹讨鲸鯢，旌斾何繽纷。白羽落酒樽， 洞庭 罗三军。”

(4).指羽箭。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“弯蕃弱，满白羽，射游梟，櫟蜚遽。” 郭璞 注：“以白羽为箭，故言白羽也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三：“留我一白羽，将以分符竹。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“逶迤一虎出马前，白羽横穿更人立。”

(5).借指士兵。 唐 卢纶 《冬日登城楼有怀因赠程腾》诗：“君不见， 汉 家边将在边庭，白羽三千出 井陘 。” 唐 法振 《河源破贼后赠袁将军》诗：“白羽三千驻，萧萧万里行。”

(6).指羽扇。 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“白羽摇如月，青山断若云。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 史君 开府未浹旬，欲戴纶巾挥白羽。” 明 沉采 《千金记·游说》：“鼓旗扬，白羽一挥同发矢，黄龙三转倒拖鎗，倒拖鎗。” 清 曹寅 《途次示侄骥》诗之三：“可堪挥白羽，安事践青蒲。”

(7).指羽书。又名羽檄。古代征调军队的文书，插鸟羽示紧急，故名。 清 洪昇 《长生殿·侦报》：“爷爷呵，莫待传白羽始安排！” 徐朔方 校注：“白羽，羽檄，古代徵调军队的文书。”

(8).古邑名。在今 河南省 西峡县 。《春秋·昭公十八年》：“冬， 许 迁于 白羽 。” 杨伯峻 注：“ 白羽 在今 河南 西峡县 西关外。”

纶巾

古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾

却去

亦作“却去”。后退；离去。 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。” 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“娇儿不离膝，畏我復却去。” 明 王世贞 《将军行》：“今年胡却去，好復开茅土。”

赤壁

传为中国古代著名的赤壁之战遗址,位于湖北省蒲圻县西北

一览

用图表或简明的文字做成的关于概况的说明(多用做书名)

“北京名胜古迹一览”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”

志功

指动机与效果。《墨子·大取》：“义，利；不义，害：志功为辩。” 谭戒甫 注：“义不义，志也；利害，功也。盖人存义不义之意志，苟见诸行事，即呈利害之功效。”

堂下

(1).宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》：“仡然从乎 赵盾 而入，放乎堂下而立。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“ 中山 * 抚流徵於堂上，鸣鼓 巴俞 作於堂下。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。”

(2).殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》：“乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。” 陈奇猷 集释：“《説文》：‘堂，殿也。’堂下，盖谓殿堂下之人。”

(3).神名。《史记·封禅书》：“ 荆 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之属。”

大江

(1) 大的江

(2) 中国的长江

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《念奴娇赤壁怀古》

龟蛇锁大江。——毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》

元吉

大吉；洪福。《易·坤》：“黄裳元吉。” 孔颖达 疏：“元，大也。以其德能如此，故得大吉也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。” 薛综 注：“元，大也；吉，福也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“砂砾所伤，惨於矛戟；讽刺之祸，速乎风尘；深宜防虑，以保元吉。”

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

人英

俊杰，英杰。《文子·上礼》：“明于天地之道，通于人情之理，大足以容众，惠足以怀远，智足以知权，人英也。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗：“天工寄人英，龙袞瞻君临。” 宋 陆游 《春夜读书感怀》诗：“贼酋实孱王，贼将非人英。”

小乔

三国 吴 周瑜 之妻。 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“ 王氏 怜诸 谢 ， 周郎 定 小乔 。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“遥想 公瑾 当年， 小乔 初嫁了，雄姿英发。”后用以泛指美人。 宋 郭应祥 《浣溪沙·赠陈惜惜怜怜》词：“ 叔隗 轻盈饶态度， 小乔 嫵媚足精神。”参见“ 小桥 ”。

何许

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

蛮花

蛮地的花。 唐 李商隐 《和孙朴韦蟾孔雀咏》：“瘴气笼飞远，蛮花向坐低。” 宋 王安石 《溯栰》诗：“野果寒林寂，蛮花午簟温。” 明 徐渭 《扶桑花》诗之一：“忆别 汤江 五十霜，蛮花长忆烂扶桑。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之二：“蛋户惊妆靨，蛮花照泪痕。”

解语

(1).会说话。 唐 司空图 《杏花》诗：“解笑亦应兼解语，只应慵语倩鶯声。”《新五代史·杂传十七·马胤孙》：“ 孔昭序 解语，是朝廷无解语人也！” 明 刘基 《久别离》诗：“久别离，别时小儿未解语。”《花月痕》第十五回：“一朵娇花能解语，却又风前憔悴。”

(2).领会。《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“ 五戒 听了此言，心中一时解语，面皮红一回，青一回。”

一箭

(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》：“愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。”

(2).指一箭所能达到的距离。谓相距甚近。《品花宝鉴》第三二回：“我家与 乌 家相隔不到一箭远，在一条胡同里。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“行了一箭多路，猛然又想起方才那个客人，就是我在 元和 船上看见他扮官做贼，后来继之説他居然是官的人。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“ 北京 市委的办公楼同报社的办公楼不过一箭之遥。”

胡星

指昴星。古代以天象附会人事，认为昴星象征胡人。《史记·天官书》：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会。” 张守节 正义：“摇动若跳跃者，胡兵大起。”后常以“胡星”喻指胡兵及其势焰。 唐 刘长卿 《闻王师收二京因书事寄上李侍郎中丞行营五十韵》：“天上胡星孛，人间反气横。” 唐 李白 《出自蓟北门行》：“虏阵横北荒，胡星耀精芒。” 宋 曾巩 《叹嗟》诗：“天弓不肯射胡星，搀抢久已躔朱鸟。” 宋 陆游 《长歌行》：“一朝胡运衰，送死 桑乾 川；胡星澹天光，龙庭为飞烟。”

金印

(1).旧时帝王或高级官员金质的印玺。《史记·孝武本纪》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四金印。” 宋 苏辙 《观捕鱼》诗：“人生此事最便身，金印垂腰定何益。” 清 黄遵宪 《琉求歌》：“尚有丹书珠殿掛，空将金印紫泥封。”

(2).借指官职。 唐 杜甫 《陪李王苏李四使君登惠义寺》诗：“谁能解金印，瀟洒自安禪。” 宋 乐雷发 《乌乌歌》：“好杀贼奴取金印，何用区区章句为？”

(3). 宋 代称犯人脸上刺的字。《京本通俗小说·志诚张主管》：“ 张胜 看 张员外 ，面上刺着四字金印，蓬头垢面，衣服不整齐。”《水浒传》第八回：“原来 宋 时但是犯人徒流迁徙的，都脸上刺字，怕人恨怪，只换做打金印。”

(4).指公文、证件上的金泥印章。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“臣又据总兵官 卢鏜 手本……与 日本 金印勘合。” 许地山 《三博士》：“她们一同看着（博士文凭）上面的文字和金印。”

人为

(1) 人造成

一种人为的装饰品

(2) 人去干、做

事在人为

燕然铭

亦称“ 燕山铭 ”。指 东汉 窦宪 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石记功时， 班固 所撰的《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边功的文字。 北周 王褒 《从军行》之一：“勋封 瀚海 石，功勒《燕然铭》。” 唐 王昌龄 《少年行》之一：“气高轻赴难，谁顾《燕山铭》。” 唐 鲍溶 《秋思》诗之二：“立身多门户，何必《燕山铭》。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄》诗之一：“勿勒《燕然铭》，勿种 金城 柳。岂无纯孝臣，识此霜露悲。”