景仁召游范东园马上口占原文
适野自可爱，况逢佳主人。马穿宫柳影，衣拂帝城尘。
物外谁知乐，樽前别有春。
年华已消歇，历历见松筠。
诗词问答
问：景仁召游范东园马上口占的作者是谁？答：司马光
问：景仁召游范东园马上口占写于哪个朝代？答：宋代
问：司马光的名句有哪些？答：司马光名句大全
司马光景仁召游范东园马上口占书法欣赏
景仁召游范东园马上口占书法作品
参考注释
适野
犹言前往野外。语出《左传·襄公三十一年》：“ 子产 之从政也，择能而使之……与 裨諶 乘以适野，使谋可否。” 宋 邢居实 《秋风三迭》诗之三：“登高望远不自聊，驾言适野兮谁与游遨？” 清 谢重辉 《适野》诗：“适野听鸣禽，轻装冒朝旭。”
可爱
(1) 令人敬爱的
可爱非君?可畏非民?——《书·大禹谟》
(2) 令人喜爱的,讨人喜欢的,深受热爱的
可爱的孩子
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
穿宫
出入宫禁。《明史·宦官传一·刘瑾》：“帝亲籍其家，得伪璽一，穿宫牌五百及衣甲、弓弩、袞衣、玉带诸违禁物。” 清 吴伟业 《琵琶行》：“穿宫近侍拜长秋，咬春燕九陪游宴。”
柳影
柳树婆娑的身影。 南朝 梁简文帝 《伤离新体》诗：“柳影长横路，槐枝深隐人。” 前蜀 顾夐 《虞美人》词：“凭栏愁立双蛾细，柳影斜摇砌。” 宋 陈造 《陪盱眙王使君东游》诗之二：“缆解鸥飞处，船移柳影中。” 元 胡祗遹 《阳春曲·春景》曲：“一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。” 清 厉鹗 《疏影》词序：“湖上见柳影，因赋此闋。”
帝城
京都；皇城。《汉书·陈咸传》：“即蒙 子公 力，得入帝城，死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》：“云里帝城双凤闕，雨中春树万人家。” 明 陈束 《都下秋雨夜饮王子长宅》诗：“安知非梦寐，相对帝城阴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“少妇昨宵家书到，催君迎看帝城花。”
物外
世外;世俗之外
飘然物外
消歇
消失；止歇。 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“容华坐消歇，端为谁苦辛？” 唐 孟郊 《读＜张碧集＞》诗：“ 天宝 太白 殁，六义已消歇。” 宋 文同 《露香亭》诗：“宿露濛晓花，婀娜清香发。随风入怀袖，累日不消歇。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”
历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
松筠
松树和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“ 侃 则临危不挠， 鸦仁 守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 娇鸞 松筠之志虽存，风月之情已动。”
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