首页 >> 古诗文 >> 东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日原文 诗词名句

东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日

作者:戴表元 朝代:宋代

原文

永康经济学,近古将无同。
甥孙世其业,汗马收全功。
我欲揽遗迹,嗓眸冰镜空。
君亦跨典鹄,吹1一1箫白云中。

诗词问答

问:《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日》的作者是谁?答:戴表元
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

戴表元东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日书法作品欣赏
东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日书法作品

参考注释

永康

永久平安。《书·周官》:“永康兆民,万邦惟无斁。” 晋 张华 《博物志》卷一:“进用忠直,社稷永康。”《旧唐书·温大雅传》:“若得家弟永康,我将含笑入地。”

经济学

①研究国民经济各方面问题的学科的总称。包括政治经济学,部门经济学、会计学、统计学等。 ②政治经济学的简称。

近古

最近的古代,我国多指宋元明清(到19世纪中叶)这个时期

近古之世。——《韩非子·五蠹》

将无同

犹言莫非相同;恐怕相同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 阮宣子 有令闻,太尉 王夷甫 见而问曰:‘ 老 庄 与圣教同异?’对曰:‘将无同?’”亦作“ 将毋同 ”。 宋 程大昌 《续演繁露·将毋同》:“ 王戎 问 老 庄 、 孔子 异, 阮瞻 曰:‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者, 晋 人语度自尔也。” 鲁迅 《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲:“‘将毋同’三字,究竟怎样讲?有人说是‘殆不同’的意思;有人说是‘岂不同’的意思--总之,是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”参见“ 三语掾 ”。

甥孙

姊妹之孙。 唐 韩愈 《唐故江西观察使韦公墓志铭》:“公既孤,以甥孙从太师 鲁公 真卿 学。”

汗马

原指立的战功。后泛指工作中作出贡献

弃私家之事,而必汗马之劳。——《韩非子·五蠹》

矢石之难,汗马之劳。此复受次赏。——《史记·晋世家》

蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》

全功

(1).功业完美,泽被万物。《列子·天瑞》:“天地无全功,圣人无全能,万物无全用。” 张湛 注:“全,犹备也。” 唐 韩愈 《杏花》诗:“冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。”

(2).完满的功业。 三国 魏 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“幸蒙国朝将泰之运,荡平天下,怀集异类,喜得全功。” 明 唐顺之 《公移·牌》:“又据报 崇明 沙上有续到贼船十六隻,登岸烧劫,乃是天心助顺,使此贼送死,輳成诸将全功也。”

(3).谓成就功业。《水浒传》第一一九回:“已知将军边塞劳苦,损折弟兄。今已全功,实为万幸。”

(4).保全身心之功。 元 麻革 《为乔子寿》诗:“守身为大节,寡欲是全功。”

遗迹

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

冰镜

(1).河水结冰,光亮如镜。 唐 孟郊 《古意》诗:“无信反增愁,愁心缘 陇 头;愿君如 陇 水,冰镜水还流。”

(2).指月亮。 宋 孔平仲 《八月十六日翫月》诗:“团团冰镜吐清辉,今夜何如昨夜时。只恐月光无好恶,自怜人意有盈亏。” 元 杨载 《夏夜对月》诗:“安得泛舟江海上,坐观冰镜落沧波。”

(3).指明亮的眼睛。 清 李渔 《风筝误·艰配》:“试看那假 西施 卖弄他香温玉软,儘有那蠢 登徒 为着他意惹情牵,怎当俺冰镜双悬,能别媸妍。”

云中

(1).云霄之中,高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》:“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。” 王逸 注:“云中,云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》:“ 王子乔 ,参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词:“云中鼓吹,游徧 蓬莱 。”

(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词:“吾应有,云中旧隐,竹里柴扉。”

(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六:“ 蜀 琴有奇纹,本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ,云中奏《咸池》。”

(4).古郡名。原为 战国 赵 地, 秦 时置郡,治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》:“故虽有 代 、 云中 之乐,超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王<白马篇>》:“要途问边急,杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二:“知有 冯唐 论将略,不令 魏尚 久 云中 。”

(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》:“ 楚子 涉 雎 济 江 ,入于 云中 。” 杜预 注:“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注:“传説 云梦泽 跨 江 南北,此 江 南之 云梦 。”

诗文赏析


【原题】:

东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次歆因寄讯彼中吴子善前辈
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