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布袋赞

作者:释心月 朝代:宋代

布袋赞原文

放布袋而立,携布袋而去。
他日下生来,别道一转语。
补处之尊,弄真像假。
抛却内宫,来使奉化。
回观时髑髅眼睛沥未尽,紧靠处布袋骨董放不下。
放得下,未必遭人强描画。

诗词问答

问:布袋赞的作者是谁?答:释心月
问:布袋赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释心月的名句有哪些?答:释心月名句大全

参考注释

布袋

(1).布制的袋子。《隋书·食货志》:“有司尝进乾薑,以布袋贮之。”

(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上:“世号赘壻为布袋,多不晓其义。如入布袋,气不得出。顷附舟入 浙 ,有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云:‘如何入舍壻谓之布袋?’众无语。忽一人曰:‘语讹也,谓之补代。人家有女无子,恐世代自此絶,不肯嫁出,招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。

而立

指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁

三十而立。——《论语·为政》

而立之年

日下

(1) 目前;眼下

日下天气已凉

(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都

(3) 日入。日没。太阳落下去

日下西山头

(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路

人心不古,世风日下

生来

天生;生就

这孩子生来就结实

一转语

(1).佛家禅宗参禅时以一语转机锋,称“一转语”。《景德传灯录·洪州百丈山淮海禅师》:“今请和尚代一转语,贵脱野狐身。” 宋 苏轼 《尘外亭》诗:“戏留一转语,千载起攘袂。” 宋 陆游 《赠应秀才》诗:“我得 茶山 一转语,文章切忌参死句。” 茶山 , 曾几 别号。

(2).指用一句话启发,使人恍然大悟。 胡适 《尝试集·尝试篇》:“尝试成功自古无, 放翁 此语未必是。我今为下一转语:自古成功在尝试。”

补处

(1).佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“ 子长 、 子云 ,自叙元系,则云补处,仰嗣 释迦 。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“受灌顶职位,为法王孙,居 兜率施天 ,是生补处。” 清 龚自珍 《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见於莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。 宋 陆游 《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”

(2).指曾经到过的地方。 宋 陆游 《高斋小饮戏作》诗:“ 白帝 、 夜郎 俱不恶,两公补处得凭栏。” 钱仲联 校注:“两公谓 杜甫 曾客 夔州 , 李白 曾流 夜郎 也。”

抛却

丢掉放弃

抛却烦恼,寻找新天地

内宫

(1).泛指天子的六宫。《周礼·天官·内宰》:“会内宫之财用。” 郑玄 注:“计夫人以下所用财。” 贾公彦 疏:“以其云内宫,是总六宫之内所有财用皆会计之。”

(2).指后宫。《左传·襄公二十八年》:“ 陈须无 以公归,税服而如内宫。”

(3).指女性的 * 。 宋 秦醇 《赵飞燕别传》:“臣妾数月来,内宫盈实,月脉不流,饮食甘美,不异常日。”

来使

派来的使者

两国交兵,不斩来使

观时

察看时机。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 彭越 观时,弢迹匿光。” 唐 李濬 《松窗杂录》:“上( 玄宗 )自 临淄郡王 为 潞州 别驾,乞假归京师,观时晦跡,尤用卑损。” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》:“观时制变,仰圣哲之宏规;善胜不争,实帝王之妙算。”

髑髅

(1) 死人的头盖骨

莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》

(2) 通常用作危险警告;骷髅

眼睛

眼的通称

紧靠

毗连,邻接

他的土地紧靠大海

骨董

(1) 古器物。即“古董”

(2) 琐碎的事物

公人既无本领,只去理会许多闲骨董,百方措置思索,反以害心。——《朱子类语辑略》

(3) 鼓起;撅着

骨董着这张嘴

不下

(1).不少于。 汉 晁错 《论贵粟疏》:“今农夫五口之家,其服役者不下二人。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“自用兵已来,已经二年,前后所奏杀获,计不下一二万人。” 杨朔 《乱人坑》:“八年来,单单这个乱人坑埋的死人不下六千。”

(2).不亚于;不次于。 明 沉德符 《野获编补遗·释道·萨王二真君之始》:“此二宫者,俱在京师兑隅,雄丽轩敞,不下宫掖。” 刘光弟 《美酒行》:“云今东省旱,不下西省荒。” 茹志鹃 《高高的白杨树》:“大姐那股高兴的神气,也并不下于我。”

(3).没有攻克。《后汉书·公孙瓒传》:“ 绍 遣将 崔巨业 将兵数万攻围 故安 不下,退军南还。”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

描画

画画,描绘

他凭记忆描画那个景象

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