首页 >> 古诗文 >> 满江红·其八·湖楼坐雨,同顾庵用前韵再柬原文 诗词名句

满江红·其八·湖楼坐雨,同顾庵用前韵再柬荔裳

作者:王士禄 朝代:清代

原文

烟雨凭栏,爱浮黛、遥山纹涨。

同抱膝、清言移晷,松枝无恙。

堤柳已随坡老没,竹枝谁驾廉夫上。

拟搴云、踏遍万峰巅,为君饷。

湖雾积,渔舠漾。

林翠湿,提壶唱。

向黄公垆畔,重沽新酿。

漆后断纹仍可鼓,削馀方竹还堪杖。

问吾曹、补劓息黥心,谁能状。

诗词问答

问:《满江红·其八·湖楼坐雨,同顾庵用前韵再柬荔裳》的作者是谁?答:王士禄
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:王士禄的名句有哪些?答:王士禄名句大全

注释

1. 押漾韵

参考注释

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

凭栏

身倚栏杆

凭栏远眺

山纹

(1).古器物上状如山形的花纹。 明 陶宗仪 《辍耕录·古铜器》:“其製作,有云纹、雷纹、山纹、轻重雷纹、垂花雷纹、鳞纹。”

(2).山的褶皱纹路。 明 袁宏道 《乍晴即事》诗:“山纹斜界露,树影拗枝横。”

抱膝

以手抱膝而坐。有所思貌。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 躬耕垄亩,好为《梁父吟》” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“每晨夕从容,常抱膝长啸。” 唐 白居易 《邯郸冬至夜思家》诗:“ 邯郸 驛里逢冬至,抱膝灯前影伴身。” 宋 文天祥 《楼桑》诗:“天下 卧龙 人,多少空抱膝。” 清 萧芷厓 《冬日村居》诗之一:“小窗时抱膝,闲捡旧农书。”

清言

(1).高雅的言论。 晋 陶潜 《咏二疏》:“问金终寄心,清言晓未悟。” 唐 章八元 《酬刘员外月下见寄》诗:“独謡闻丽曲,缓步接清言。” 王闿运 《罗季子诔》:“甲寅之秋,常接谈燕,清言相酬,如对琼树。”

(2).指 魏 晋 时期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《庄》,摈弃世务,竞谈玄理的风气。 晋 陶潜 《扇上画赞》:“ 郑叟 不合,垂钓川湄,交酌林下,清言究微。”《晋书·郭象传》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《庄》,能清言。” 清 姚鼐 《<庄子章义>序》:“余观之,特 正始 以来,所谓清言耳!” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》:“ 晋 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”参见“ 清谈 ”、“ 玄谈 ”。

移晷

日影移动。犹言经过了一段时间。《汉书·王莽传上》:“人不还踵,日不移晷,霍然四除,更为寧朝。” 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“歷观文囿,泛鉴辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。” 唐 孟简 《惜分阴》诗:“对景嗟移晷,窥园詎改阴。” 明 归有光 《<王梅芳时义>序》:“坐语不觉移晷。”

无恙

(1) 无灾祸

岁亦无恙耶?——《国策·齐策》

安然无恙

(2) 平安;没有疾病

民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》

无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》

别来无恙?

坡老

对 宋 苏轼 的敬称。 宋 杨万里 《和陆务观见贺归馆之韵》:“平生怜 坡老 ,高眼薄 萧统 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 孙臬使 女 云凤 ,亦有‘ 羲之 虚左推前辈, 坡老 留船泛夕暉’之句。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示从孙济》诗:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。” 唐 刘沧 《题古寺》诗:“古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。”

(2).乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌, 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词,歌咏 三峡 风光和男女恋情,盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句,语言通俗,音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗:“盪桨 巴 童歌《竹枝》,连檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔门即事》诗:“《竹枝》旧曲元无调,麴米新篘但有闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》:“ 金陵 纪青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,尝有《秦淮竹枝》云:‘栖鸦流水点秋光,爱此萧疎树几行。不与行人綰离别,赋成 谢 女雪飞香。’” 朱自清 《中国歌谣》三:“《词律》云:‘《竹枝》之音,起于 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中风景。后人因效其体,于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”

(3). 唐 教坊曲名,后用为词牌。单调十四字,分平韵、仄韵两体。

廉夫

廉士。《新唐书·后妃传上·贞顺武皇后》:“夫恶木垂荫,志士不息; 盗泉 飞溢,廉夫不饮。”

峰巅

顶峰。

渔舠

一种刀形的小渔船。 唐 陆龟蒙 《秋赋有期因寄袭美》诗:“烟霞鹿弁聊悬著,邻里渔舠暂解还。” 宋 王安石 《移桃花》诗:“晴沟涨春緑周遭,俯视红影移渔舠。” 清 黄景仁 《湖楼夜起》诗:“渔舠歌舫寂无踪,梦醒湖云第几重?”

提壶

鹈鹕

黄公垆

亦作“黄公罏”。 “黄公酒庐”的略称。 唐 李颀 《别梁鍠》诗:“朝朝饮酒 黄公 壚,脱帽露顶争叫呼。” 宋 苏轼 《庆源宣义王丈求红带》诗:“不学 山 王 乘駟马,回头空指 黄公 壚。” 清 赵翼 《扬州哭秋园之讣》诗:“都成 黄公 罏,并负素车约。” 李光 《集诗杂感》诗:“剩得行间心血在, 黄公 壚下感山河。”

新酿

新酿造的酒。 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗:“榴花新酿緑於苔,对雨閒倾满满杯。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“壮怀消尽便成衰,新酿三年即旧醅。” 庞树柏 《偕陈伯弢丈游破山寺三峰寺》诗:“松间午饭香,瓮头新酿熟。”

断纹

亦作“ 断文 ”。裂纹。多指古琴的裂纹。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古琴辨》:“凡漆器无断纹,而琴独有之者,盖他器用布漆,琴则不用,他器安閒,而琴日夜为弦所激。” 宋 周密 《志雅堂杂钞·诸玩》:“ 仲山 有 宣和 内府一琴,絶佳……其製作断文,皆非常琴可拟。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“琴呵……今夜这一场大功,都在你这神品、金徽、玉軫、蛇腹、断纹、嶧阳、焦尾、冰絃之上。”《红楼梦》第八九回:“你看这断纹,不是牛旄似的么?所以音韵也还清越。” 清 王韬 《淞隐漫录·鹤媒》:“最后抵一轩,几置一琴,断纹斑驳,色泽殊古。”

方竹

竹之一种。外形微方,高三至八米,直径一至四厘米,质坚。我国 华东 和 华南 地区均有栽培。可供观赏,古人多用以制作手杖。 晋 戴凯之 《续竹谱》:“方竹生 岭 外,大者如巾筒,小者如界方。” 宋 张淏 《云谷杂记·竹之异品》:“ 武陵 桃源山 有方竹,四面平整如削,坚劲可以为杖。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“ 紫峯 与客观方竹。客戏曰:‘世有方竹无方人。’”

吾曹

犹我辈;我们。《韩非子·外储说右上》:“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》:“文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二:“吾曹市语,举大数以为言,五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗:“海洋深情逾骨肉,永恒胜利属吾曹。”

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