偶成律句十四韵

偶成律句十四韵原文

白雪人谁和，朱弦世所轻。
薄才惭吐凤，豪气欲骑鲸。
岂有江山助，应无风雨惊。
雕龙宁可学，刻鹄叹无成。
韵险元非絮，词新敢效颦。
何如一杯水，难比五言城。
七步才空敏，千言敌必勍。
固羞鹤膝病，莫继凤雏清。
徒溢牛腰轴，谁题雁塔名。
清新希庾信，巧律漫阴铿。
鸟过言难补，鱼劳尾自頳。
只忧生白发，有志抚青萍。
伯乐方知骏，钟期善听声。
敢将呕心作，试就屑谈评。

诗词问答

问：偶成律句十四韵的作者是谁？答：李洪
问：偶成律句十四韵写于哪个朝代？答：宋代
问：李洪的名句有哪些？答：李洪名句大全

参考注释

雪人

用雪堆成的人像。《红楼梦》第三一回：“﹝他﹞和丫头们在后园子里扑雪人儿玩，一跤栽倒了，弄了一身泥！” 冰心 《寄小读者》二五：“我梦见那个雪人，在我刚刚完工之后，他忽然蹁跹起舞。”

朱弦

即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦

朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:“朱弦,练丝。”

薄才

微薄的才能。犹不才。常用为自谦之辞。 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》：“献纳紆皇眷，中间謁紫宸。且随诸彦集，方覬薄才伸。” 宋 陆游 《农家》诗之一：“薄才施畎亩，朴学教儿童。”

吐凤

《西京杂记》卷二：“ 雄 ( 扬雄 )著《太玄经》，梦吐凤凰，集《玄》之上。”后因以“吐凤”称颂文才或文字之美。 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“词庭吐凤，翫鸟跡於春黌；书帐翻萤，閲虫文於夏阁。”《旧唐书·文苑传序》：“门罗吐凤之才，人擅握蛇之价。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“ 次仲 和答云：‘……二赋人间真吐凤，五年溪上不警鸥。’” 清 钱谦益 《和遵王述怀感德四十韵》：“怀龙温昔梦，吐凤理新编。”亦作“ 吐白凤 ”。 唐 白居易 《赋赋》：“掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿；振金声於寰海，增纸价於京师。”

豪气

(1) 英雄的各种品质(如勇气、勇敢、自我牺牲、不自私等)

(2) 豪放的气概

骑鲸

(1).亦作“ 骑京鱼 ”。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“乘巨鳞，骑京鱼。” 李善 注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。 宋 晁补之 《少年游·次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。” 明 张煌言 《沉彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》诗：“侧闻 太山 谷，往往仙人行。云霄昼下鹿， 东海 远骑鲸。”

(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。”

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

无风

(1).没有风。 唐 韩愈 《南山诗》：“无风自飃簸，融液煦柔茂。”

(2).草名。薇衔的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草四·薇衔》：“按 酈道元 《水经注》云： 魏兴 锡山 多生薇衔草，有风不偃，无风自摇。则吴风亦作无风。”参见“ 无风独摇草 ”。

(3).气象学上指零级风。风速每小时小于1公里，烟直上。

雕龙

(1).雕镂龙纹。比喻善于修饰文辞或刻意雕琢文字。语出《史记·孟子荀卿列传》：“ 騶衍 之术迂大而閎辩， 奭 也文具难施； 淳于髡 久与处，时有得善言。故 齐 人颂曰：‘谈天 衍 ，雕龙 奭 ，炙轂过 髡 。’” 裴駰 集解引 刘向 《别录》：“ 騶奭 脩 衍 之文，饰若雕鏤龙文，故曰‘雕龙’。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“赋有凌云之称，辩有雕龙之声。” 宋 陆游 《舟行过梅市》诗：“老来无復雕龙思，遇兴新诗取次成。” 明 杨珽 《龙膏记·传情》：“你才擅雕龙，文成倚马。”

(2).指经过精雕细琢，文辞优美。 唐 黄滔 《汉宫人诵＜洞箫赋＞赋》：“如鷰人人，却以词锋而励吻；雕龙字字，爰於禁署而飞声。”

(3).指龙形花纹。 唐 李白 《怨歌行》：“鷫鷞换美酒，舞衣罢雕龙。” 王琦 注：“ 萧士贇 曰：‘雕龙，谓舞衣上雕画龙文也。’” 唐 鲍溶 《赠李黯将军》诗：“ 细柳 连营石堑牢，平安狼火赤星高。巖云入角雕龙爽，寒日摇旗画兽豪。”

彫龍：雕镂龙文。喻文辞博大恢弘，不同凡响。《北史·李纬传》：“ 梁 谢藺 来聘， 纬 劳之。 藺 问 安平 诸 崔 ， 纬 曰：‘ 子玉 以还，彫龙絶矣。’”《北史·薛辩薛寘薛憕传论》：“ 寘 憕 并学称该博，文擅彫龙，或挥翰凤池，或者书麟阁，咸居禄位，各逞琳琅。”参见“ 雕龙 ”。

宁可

表示在权衡两方面的利害得失后,选择其中的一面

宁可共载不。——《乐府诗集·陌上桑》

宁可早点儿出发,也不要迟到

刻鹄

(1).喻仿效前贤。 唐 卢照邻 《释疾文》：“既而屠龙适就，刻鵠初成。” 宋 秦观 《贺苏礼部启》：“叹刻鵠之未成，念攀鸿而何敢。” 明 朱鼎 《玉镜台记·诏聘太真》：“掩书俯几忆平生，刻鵠初成，画虎还成。”参见“ 刻鵠类鶩 ”。

(2).谓弄巧成拙，适得其反。《西游记》第三七回：“倘被多官拿住，説我们欺邦灭国，问一款大逆之罪，困陷城中，却不是画虎刻鵠也？”参见“ 刻鵠类鶩 ”。

无成

没有成功;没有成就

一事无成

效颦

即“东施效颦”的寓言故事。出于《庄子·天运》:“西施(即西子)病心(心口疼)而膑(同“颦”,皱眉)其里,其里之丑,人见而美之(以之为美),归亦捧心(用手按住心口),而膑其里。”后人称故事中的丑人为东施。将机械模仿者叫做“东施效颦”或“效颦”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

杯水

(1).一杯水。《庄子·逍遥游》：“覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟。”《南齐书·张绪传》：“灵上置杯水香火，不设祭。” 唐 柳宗元 《谪龙说》：“及期，进取杯水饮之。” 明 孟称舜 《桃花人面》第一出：“小生偶到仙庄，谢姐姐见怜，以杯水相赠。”

(2).比喻微薄。参见“ 杯水之谢 ”。

五言城

谓五言佳作。 宋 赵蕃 《送刘伯瑞》诗之一：“长怀 远斋 老，赠我五言城。”

七步

相传 三国 魏 曹植 七步成诗，后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“ 淮南 取贵於食时， 陈思 见称於七步，方斯蔑如也。” 明 徐复祚 《红梨记·逼试》：“可惜他才高七步，赋埒《两都》，锦心绣腹，隐豹凤雏，却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。

鹤膝

亦作“ 鹤厀 ”。1.古代兵器名。矛的一种。《方言》第九：“凡矛骹细如鴈脛者谓之鹤厀。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“家有鹤膝，户有犀渠，军容蓄用，器械兼储。” 刘逵 注：“鹤膝，矛也。矛骹如鹤脛，上大下小，谓之鹤膝。” 唐 陆龟蒙 《练渎》诗：“凤押半鹤膝，锦杠杂肥胡。” 清 张景祁 《守城隅·叹乡团也》诗：“家藏鹤漆户犀渠，千金犒赏筹储胥。”

(2).竹杖；竹枝。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·足痛》词：“此儿害跛，羣儿拍手，次第加公九锡。不消长麈短辕车，但乞取一枝鹤膝。” 金 马钰 《战掉丑奴儿·咏笻杖》词：“愿君粧点逍遥客，鹤膝同随。” 明 顿锐 《对竹》诗：“何处山泉落石滩，虚檐十箇瘦琅玕。凤翎摇影三更月，鹤膝敲风一更寒。”

(3).梅枝。 宋 颜奎 《摸鱼儿·尘梅》词：“峥嶸鹤膝翘空势，取次著花安蕊。” 明 姚淛 《题山阴刘雪湖画梅》诗：“方看鹤膝出弓梢，復有椒牙生鹿角。”

(4).律诗作法中的八病之一。《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、蠭腰、鹤膝。五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减。世呼为‘永明体’。” 宋 苏轼 《和流杯石上草书小诗》：“蜂腰鹤膝嘲 希逸 ，春蛇秋蚓病 子云 。”

(5).书法病笔名。

凤雏

小凤凰。喻年少而将有作为的人

庞统有凤雏之称

牛腰

牛的腰部。喻诗文数量之大。 唐 李白 《醉后赠王历阳》诗：“书秃千兔笔，诗裁两牛腰。” 王琦 注：“言其卷大如牛腰也。” 宋 周孚 《赠萧光祖》诗：“之子固絶俗，少年甘寂寥。田园一蚊睫，书卷百牛腰。” 元 张可久 《水仙子·和逍遥韵》曲：“新诗装卷束牛腰，大字钞书损兔毫。” 清 赵翼 《题程前川三百首梅花诗本》诗：“由来诗人争大名，必创奇观世无偶。叩门示我牛腰卷，万丈瑶光溢户牖。”

雁塔

(1). 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“有比丘经行，忽见羣雁飞翔，戏言曰：‘今日众僧中食不充，摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶，一雁退飞，当其僧前，投身自殞。比丘见已，具白众僧，闻者悲感，咸相谓曰：‘ 如来 设法，导诱随机，我等守愚，遵行渐教……此雁垂诫，诚为明导，宜旌厚德，传记终古。’於是建窣堵波，式昭遗烈，以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“银龕佛影，遥承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“鹤林縈古道，雁塔没归云。”一本作“鴈塔”。 明 杨珽 《龙膏记·成隙》：“听宝磬声传九衢，看雁塔影掛清溪。”

(2).塔名。在今 陕西省 西安市 南 慈恩寺 中，亦称 大雁塔 。系 唐高宗 为追荐其母而建。今为七层。 唐 代新进士常题名于此。 明 朱国祯 《涌幢小品·雁塔》：“塔乃 咸阳 慈恩寺 西浮图院也。沙门 玄奘 先起五层。 永徽 中， 武后 与王公捨钱重加营造，至七层，四周有缠腰。 唐 新进士同榜，题名塔上，有行次之列。 唐 韦 、 杜 、 裴 、 柳 之家，兄弟同登，亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。 金 郭宣道 《送同舍张耀卿补掾中台》诗：“关心 雁塔 功名晚，试手乌臺岁月忙。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“登紫阁题名 雁塔 ，从今后新风月紧趁逐，旧相思都毕罢。” 清 赵翼 《赠三元钱湘舲》诗：“设令国家更有别科目，不知又领几次 雁塔 名。”参见“ 大雁塔 ”、“ 雁塔题名 ”。

清新

(1) 清爽新鲜

一股清新的空气

(2) 清美新颖

气调清新

庾信

庾信(513-581) : 北周文学家。字子山，南阳新野(今属河南)人。初仕梁，出使西魏，梁亡被扣留。后官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称“庾开府”。诗以《拟咏怀》二十七首为代表作，又有《哀江南赋》等名篇。有《庾子山集》。

阴铿

南朝陈文学家。字子坚，武威姑臧(今甘肃武威)人。初仕梁，入陈，官至晋陵太守、员外散骑常侍。长于五言诗，声律上已接近唐律诗，为杜甫所称赞。明人辑有《阴常侍集》。

过言

(1).错误的言论。《礼记·哀公问》：“君子过言 * 作辞，过动 * 作则。” 郑玄 注：“君之言虽过，民犹称其辞；君之行虽过，民犹以为法。” 汉 杨修 《答临淄侯笺》：“君侯忘圣贤之显迹，述鄙宗之过言，窃以为未之思也。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“大臣者，探本真以奉君，过言有诛，矧旁饰躗言？”

(2).过分夸大、过于激切的言论。《楚辞·九章·惜诵》：“吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。” 唐 白居易 《才识兼茂明于体用科策》：“是时， 汉 兴四十载，万方大理，四海大和；而 贾谊 非不见之，所以过言者，以为词不切，志不激，则不能迴君听，感君心，而发愤於至理也。” 清 王夫之 《家世节录》：“先君口无过言，身无嫚度。” 梁启超 《论民族竞争之大势》：“ 英 煤涸竭之时，即 英国 衰亡之日，非过言也。”

鱼劳

《诗·周南·汝坟》“魴鱼頳尾” 毛 传：“頳，赤也。鱼劳则尾赤。” 郑玄 笺：“君子仕於乱世，其顏色瘦病，如鱼劳则尾赤。”本谓鱼疲顿，后比喻人的奔波劳顿。 唐 李商隐 《为张周封上杨相公启》：“击水三千，蹔随鹏运；墱流十二，免使鱼劳。”

忧生

(1).对生命感到忧虑。 南朝 梁 江淹 《自叙传》：“而 宋 末多阻，宗室有忧生之难。”

(2).对有生之日感到忧伤。 郭沫若 《今昔集·由葛录亚想到夏完淳》：“这辛酸血泪如是一般风流才子的自悲身世，掩泣途穷，惜别伤春，忧生叹逝，那倒满河都是鹅蛋石，并不怎么稀罕的东西，而在 完淳 却不是这样。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

有志

有志向；有志气。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’” 汉 王粲 《咏史》：“人生各有志，终不为此移。” 唐 韩愈 《送区册序》：“﹝ 区册 ﹞入吾室，闻诗书仁义之説，欣然喜，若有志於其间也。” 孙中山 《劝告北军将士宣言书》：“ 民国 新成，时方多事，执干戈以卫社稷，正有志者建功树业之时。”

青萍

(1).亦作“ 青蓱 ”。古宝剑名。《文选·陈琳＜答东阿王笺＞》：“君侯体高世之才，秉青蓱、干将之器。” 吕延济 注：“青蓱、干将，皆剑名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“青萍、豪曹，剡锋之精絶也。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“庶青萍、结緑，长价於 薛 卞 之门。”

(2).又泛指剑。 明 沉鲸 《双珠记·刑逼成招》：“偶见他独行身酩酊，青萍触伤其颈。” 陈世宜 《赠孟硕》诗：“眼底青萍三尺短，酒酣賸有气崚嶒。”

(3).喻指兵柄，军权。 唐 杜甫 《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》：“仰思调玉烛，谁定握青萍。” 仇兆鳌 注：“愤激涕零，为宦官监兵，王师丧败也。上将元勋，见功臣可仗。欲调玉烛，青萍谁属，言当专任 李 郭 ，以致太平。”

(4).水生植物。浮萍的别称。 宋 陆游 《初夏闲步村落间》诗：“緑叶忽低知鸟立，青萍微动觉鱼行。” 清 厉鹗 《台城路·蚕》词：“青萍叶大桐花落，村村又鸣鳩妇。”参见“ 青苹 ”。

伯乐

相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体

世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》

钟期

(1).即 锺子期 。《汉书·扬雄传下》：“是故 钟期 死， 伯牙 絶弦破琴而不肯与众鼓。”

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《赠道士参寥》诗：“不遇 钟期 听，谁知鸞凤声。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“流水高山调不徒， 钟期 一去赏音孤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“僕蓄一琴，颇异凡品，今遇 钟期 ，何敢终密？”参见“ 钟子期 ”。

善听

(1).善于听察。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“若使 中山 之与 齐 也，闻五尽而更之则必不亡也。其患在不闻也，虽闻又不信也。然则人主之务在乎善听而已矣。” 宋 秦观 《李泌论》：“臣闻有善听无良谋，有善谋无利势。天下之势，善谋之则无不利；天下之谋，善听之则无不良。”

(2).指听力好。 明 蒋鐄 《沆瀣子》：“雉善听，狼善视。”

呕心

喻用尽心思和精神从事工作

谈评

谈论评议。 明 文璧 《＜南濠居士诗话＞序》：“余十六七时喜为诗，余友 都君 元敬 实授之法。於时君有心戒，不事哦讽，而谈评不废。”