再登半天楼有会原文
尝闻子舆言，事半功有倍。
西嶂已山腰，岭楼望中在。
少进便可至，何必中途改。
返而或再登，益劳当有悔。
为学与为政，为师胥戒怠。
知之我若斯，行之谁能乃。
诗词问答
问：再登半天楼有会的作者是谁？答：乾隆
问：再登半天楼有会写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押贿韵 出处：御制诗四集卷二十
参考注释
舆言
舆论。《魏书·高道悦传》：“臣闻博纳舆言，君上之崇务；规箴匡正，臣下之诚节。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“三占从二，何籍舆言？” 宋 王禹偁 《上许殿丞论搉酒书》：“某窃听舆言，以为阁下将取一郡搉酒之数，分于编户，然后听其自酿而沽诸。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此亦赖夫勇猛无畏之人，独立自彊，去离尘垢，排舆言而弗沦于俗囿者也。”
山腰
山脚和山顶之间大约一半的地方。 北周 庾信 《枯树赋》：“横洞口而欹卧，顿山腰而半折。” 唐 白居易 《残暑招客》诗：“云截山腰断，风驱雨脚迴。”《儿女英雄传》第十一回：“一句话未完，只听得山腰里吱的一声骲头响箭，一直射在半空里去。” 闻一多 《初夏一夜的印象》诗：“贴在山腰下佝偻得可怕的老柏，拿着黑疲的拳头硬和太空挑衅。”
望中
(1).视野之中。 唐 权德舆 《酬冯监拜昭陵途中遇雨》诗：“ 甘谷 行初尽， 轩臺 去渐遥；望中犹可辨，耘鸟下山椒。” 宋 周必大 《次韵沉世得抚干川泳轩》：“华闕望中敞，棠阴坐上得。”
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》诗：“六朝人物草连空，今日无端入望中。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“四十三年，望中犹记，烽火 扬州 路。” 明 谢榛 《秋日怀弟》诗：“别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。”
少进
(1).稍居于前。《仪礼·乡射礼》：“众宾皆入门左东面北上。宾少进。” 郑玄 注：“少进，差在前也。”
(2).谓稍作进一步的申述。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“有一 齐 人曰：‘臣愿一言，过一言，臣请烹。’謁者赞客。客曰：‘海大鱼。’因反走。 靖郭君 曰：‘请少进。’”《孔子家语·颜回》：“吾子之言，其义大矣，愿少进乎？”
(3).谓少用食物。 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折：“这几日睡卧不宁，饮食少进，给假在驛亭中将息。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
中途
半路;进程中间
中途退出
而或
有时候
而或长烟一空,皓月千里。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
有悔
有所悔恨的
力足以至焉,于人为可讥,而在己有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
为学
做学问；治学。《老子》：“为学日益，为道日损。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“夫古之人四十而仕，其行道为学既已大成，而又之死不倦，故其事业功德，老而益明，死而益光。” 许地山 《东野先生》：“他从不苟且，为学做事都很认真。”
为政
(1).治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是 晋侯 侈， 赵宣子 为政，骤諫而不入，故不竞於 楚 。” 北周 庾信 《周五声调曲·商调曲一》：“ 有熊 为政，访道於 容成 。” 宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。” 清 姚鼐 《＜左传补注＞序》：“ 魏献子 合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”
(2).指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’” 郑玄 注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”
(3).处理政事。 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。” 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于 文端 ，而为政不相师友，一切听从民便。”
(4).做主。《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。” 宋 沉作喆 《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”
(5).作宫。《论语·为政》：“子奚不为政？” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’” 明 宋濂 《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大节於危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地逈得官閒。”
若斯
如此。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“苟可贵其若斯，孰亦有云而不珍。” 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“飘颻放志意，千秋长若斯。” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“若斯之流，又亦繁博。”
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