题珍溪朱南凤书院原文
雁荡诸峰尽向西，芙蓉水落到珍溪。
琼枝玉树连书屋，白石清泉带柳堤。
雨过杏川看犊饮，春深草阁听莺啼。
眼前即是神仙地，何必桃源更问蹊。
诗词问答
问：题珍溪朱南凤书院的作者是谁？答：朱谏
问：题珍溪朱南凤书院写于哪个朝代？答：明代
问：题珍溪朱南凤书院是什么体裁？答：七律
问：朱谏的名句有哪些？答：朱谏名句大全
注释
1. 七言律诗 押齐韵 出处：石仓历代诗选卷四百六十七
参考注释
芙蓉
(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色
(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木
水落
(1).水位下降。《尔雅·释诂下》“汱、浑、陨，坠也” 晋 郭璞 注：“汱、浑，皆水落貌。” 唐 刘长卿 《浮石濑》诗：“石横晚瀨急，水落寒沙广。” 宋 苏轼 《题南溪竹上》诗之一：“陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行。” 沉从文 《新景与旧谊·新湘行记》：“正当深冬水落时，边沿许多部分都露出一堆堆石头。”
(2).方言。檐沟。 茅盾 《三人行》一：“从早上起，又是濛濛的细雨。檐前洋铁水落琮琮地响，调子很柔软。”
琼枝玉树
指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。连书
连写
词儿连书
白石
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”
清泉
清冽的泉水
柳堤
植有柳树的堤岸。 唐 白居易 《湖亭晚归》诗：“柳隄行不厌，沙软絮霏霏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“僕人催促怕晚了天色，柳隄儿上把瘦马儿连忙解。”《红楼梦》第五九回：“二人你言我语，一面行走，一面説笑，不觉到了柳叶渚，顺着柳堤走来。”
春深
春意浓郁。 唐 储光羲 《钓鱼湾》诗：“垂钓緑湾春，春深杏花乱。” 宋 秦观 《次韵裴仲谟和何先辈》：“支枕星河横醉后，入帘飞絮报春深。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“ 春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。”
莺啼
莺鸣。 宋 辛弃疾 《蝶恋花》词：“燕语鶯啼人乍还。却恨西园，依旧鶯和燕。”《水浒传》第八一回：“好梦欲成还又觉，緑窗但觉鶯啼晓。”
眼前
(1) 眼睛前面
眼前是一幢幢新建的农舍
(2) 目前,当前或面临
眼前的问题
即是
(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”
(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐， * 也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”
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