五君咏·其三·宗君思柔

五君咏·其三·宗君思柔原文

宗子今时秀，才名满海虞。

老骐终峻阪，雏凤已高梧。

对酒气愈壮，谈言心欲无。

照人肝胆碧，坐老一醇儒。

诗词问答

问：五君咏·其三·宗君思柔的作者是谁？答：方仁渊
问：五君咏·其三·宗君思柔写于哪个朝代？答：清代
问：五君咏·其三·宗君思柔是什么体裁？答：五律
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注释

1. 五言律诗　押虞韵

参考注释

宗子

(1).古代宗法制度称大宗的嫡长子。《诗·大雅·板》：“怀德维寧，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。” 郑玄 笺：“宗子，谓王之适子。”《礼记·大传》“别子为祖，继别为宗” 汉 郑玄 注：“别子谓公子若始来在此国者，后世以为祖也。别子之世适也，族人尊之为大宗，是宗子也。” 唐 刘知几 《史通·世家》：“至於 汉 代则不然，其宗子称王者，皆受制京邑，自同州郡。” 清 刘大櫆 《方氏支祠碑记》：“封建废而大宗之法不行，则小宗亦无据依而起。于是宗子遂易为族长。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史·绪言》：“ 周 天子是天下 姬 姓人的大宗，受封的 姬 姓诸侯对 周 天子说来是小宗……最先受封者死后，子孙奉他为始祖，立庙称为宗。他的嫡长子嫡长孙世世承袭封土，称为宗子。”

(2).泛称嫡长子。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 袁九叙 抚 滇 时，丁外艰归，轿围用白毡。或曰：‘昔某公遭艰归，於轿顶之中，为一小龕，奉纸位一，载而行。’ 九叙 将用之。一友曰：‘公非宗子，神所依之主，在 六完 老先生所，若公復奉一主，是神有二矣。此礼，惟长房长子得行，公奔走可也。’ 九叙 拜而谢之。”

(3).指族长。 明 方孝孺 《天台陈氏先祠记》：“割田若干亩以供祀事，请族之宗子主其祭，祭必繇礼。” 清 冯桂芬 《复宗法议》：“或无父无兄，或父兄不才，民於是乎失所依。惟立宗子以养之教之，则牧令之所不能治者，宗子能治之，牧令远而宗子近也；父兄所不能教者，宗子能教之，父兄多从宽，而宗子可从严也。”

(4).皇族子弟。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 闽 中有习左道者，谓之明教……至有士人、宗子辈，众中自言：‘今日赴明教斋。’”《宋史·魏王廷美传》：“ 皇祐 初，﹝ 赵叔韶 ﹞进所为文，召试学士院中等，赐进士及第…… 仁宗 曰：‘宗子好学者颇多，独尔以文章第进士，前此盖未有也。’” 明 陆深 《传疑录》：“ 宋 制，宗子特立学以教养之，而取才焉，其出身仕宦，与民庶略等。 嘉王 取状元， 汝愚 为宰相，其显者。”

今时

现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。”

才名

(1).才华与名望。《三国志·魏志·贾诩传》：“是时， 文帝 为五官将，而 临菑侯 植 才名方盛，各有党与，有夺宗之议。” 宋 陆游 《读李杜诗》：“才名塞天地，身世老风尘。” 清 黄景仁 《夜坐述怀呈思復》诗：“似水才名难疗渴，投閒芳序易消魂。”

(2).指兼有才华与名望。《北齐书·文襄纪》：“至於才名之士，咸被荐擢。”

峻阪

亦作“ 峻坂 ”。陡坡。《史记·袁盎晁错列传》：“ 文帝 从 霸陵 上，欲西驰下峻阪。” 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“迴谿縈曲阻，峻阪路威夷。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“当峻坂走丸之势，所至必顺。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“时暮色将至，始以为既渡即有托宿之处，而荒崖峻坂，絶无一人，登陟不已。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“一是稿件，大约开初是不困难的，但后必渐少，投稿又常常不能用，其时编辑者就如推车上峻坂，前进难，放手亦难。”

雏凤

指凤的幼鸟,比喻有才干的子弟或年青人

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐诗

对酒

(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”

(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”

言心

(1).倾吐心意。 南朝 梁 丘迟 《为王博士谢表》：“臣闻抚臆可以言心，量能则知所止。”

(2).言语和思想。 唐 贾岛 《题长江》诗：“言心俱好静，廨署落暉空。”

照人肝胆

比喻以赤诚相见。 姜可生 《送影禅北行》诗：“照人肝胆 秦 时月，百战风霜刼后旗。” 郭小川 《中国的秋天》诗：“无数的血汗，凝成了照人肝胆的星辰。”

醇儒

学识精粹纯正的儒者。《汉书·贾山传》：“所言涉猎书记，不能为醇儒。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十二韵》：“学业醇儒富，辞华哲匠能。” 清 刘大櫆 《祭吏部侍郎尹公文》：“醇儒不作，异学披猖。” 清 查慎行 《景州董子祠》诗：“醇儒岂以科名重，英主无如经术轻。”