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正定府行宫五叠旧韵

作者:乾隆 朝代:清代

正定府行宫五叠旧韵原文

佛阁侧行馆,逮今八十年。

六番叠五韵,善果即佳缘。

吏治修无弊,民情肫可怜。

是诚巡狩要,不必问僧禅。

诗词问答

问:正定府行宫五叠旧韵的作者是谁?答:乾隆
问:正定府行宫五叠旧韵写于哪个朝代?答:清代
问:正定府行宫五叠旧韵是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押先韵 出处:御制诗五集卷七十二

2. 行宫建于康熙五十二年癸巳至今岁壬子已八十年矣

参考注释

佛阁

佛寺的楼阁。 唐 白居易 《月夜登阁避暑》诗:“行行都门外,佛阁正岧嶤。” 元 周伯琦 《九月一日还自上京途中纪事》诗:“佛阁腾云雾,人家结市闤。”

行馆

旧时官员出行在外的临时居所。《水浒传》第三八回:“ 张顺 答道:‘些小微物,何足掛齿。兄长食不了时,将回行馆做下饭。’” 明 袁宏道 《自从行别袁水部》诗:“我见行馆 沙市 傍,市上桃花照春浪。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“忧国焦劳,驰驱尽瘁,遂卒於 广宁 行馆。” 李烈钧 《辛亥革命及督赣时期》:“余奉电先开省议会决定一切,并以 百花洲 陈列馆为总理行馆。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

善果

佛教语。谓依善业所生之善妙结果。《涅槃经·梵行品六》:“汝父先王若无辜罪,云何有报? 频婆娑罗 於现世中亦得善果及以恶果。” 元 刘壎 《隐居通议·鬼神》:“既丰溢,即思善果,往往捐金佞佛,剏寺建像极侈。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“我身没有子嗣,多因前生不曾修得善果,所以今世罚做无祀之鬼。”《红楼梦》第一一五回:“那里象我们这些粗夯人,只知道讽经念佛,给人家懺悔,也为着自己修个善果。”

吏治

旧时指地方官吏的作风和治绩

澄清吏治

民情

(1) 人民的生产、工作以及风俗习惯等情况

熟悉地理民情

(2) 指人民的思想、意愿等

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

巡狩

见“ 巡守 ”。

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

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