清明日与二三宾客赏花陈判官为推勘他州事不

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诗词问答

问：《清明日与二三宾客赏花陈判官为推勘他州事不》的作者是谁？答：祖无择
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：祖无择的名句有哪些？答：祖无择名句大全

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参考注释

寒食

(1).节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推 。 介 愤而隐于 绵山 。 文公 悔悟，烧山逼令出仕， 之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为 周 的旧制。 汉 刘向 《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与 介之推 死事无关； 晋 陆翽 《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。” 唐 韩翃 《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 元 仙村人 《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死无恨耳！’”又，有的地区亦称清明为寒食。 明 张煌言 《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭 介子 ，年年寒食卧江汀。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、 宋 洪迈 《容斋三笔·介推寒食》、 清 袁枚 ，《随园随笔·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后汉书·周举传》：“ 太原 一郡，旧俗以 介子推 焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。” 晋 陆翽 《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”《北堂书钞》卷一四三引 晋 孙楚 《祭介子推文》：“ 太原 咸奉 介君 之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。”

(3).犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。”

正好

(1) 恰好

我想派人去叫你们,你们正好来了

(2) 不多不少,没有零头的

正好用十秒钟赶上了公共汽车

芳华

亦作“ 芳花 ”。香花。《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 南朝 梁简文帝 《梅花赋》：“折此芳花，举兹轻袖。” 宋 范成大 《光相寺》诗：“峰顶四时如大冬，芳花芳草春自融。” 明 陈子龙 《上巳城南雨中》诗：“春甸摇芳华，长林縈幽壑。”

(1).美好的年华。 闽 王继鹏 《批叶翘谏书纸尾》诗：“人情自厌芳华歇，一叶随风落御沟。” 明 文徵明 《和答石田先生落花》一：“无情刚恨通宵雨，断送芳华又一年。” 清 龚自珍 《洞仙歌》词：“奈西风信早，北地寒多，埋没了，弹指芳华如电。”

(2).茂美。 宋 范仲淹 《老人星赋》：“增芳华於信史，协休美於祥经。” 郭沫若 《十六字令》词：“花，歌颂东风遍海涯。春永在，亿载鬭芳华。”

清谈

本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论

清谈误国

且喜

犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

赌酒

以某种方式比赛，负者罚酒。有时亦指比赛酒量。 唐 白居易 《刘十九同宿》诗：“唯共 嵩阳 刘处士 ，围棋赌酒到天明。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“豁拳太伤气，我们何妨赌酒对吃呢。” 郁达夫 《八月初三夜发东京口占别张杨二子》：“四壁旗亭争赌酒，六街灯火远随车。”

须要

客观情况要求一定要

写文章须要真实、准确

画蛇

(1).绘画蛇的形象。《战国策·齐策二》：“一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持巵，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’” 元 张昱 《寄松江杨维桢儒司》诗：“画蛇饮酒合谁先，尘土东华四十年。”参见“ 画蛇添足 ”。

(2).指墙上的雕弓映照在酒杯中而形成的弯曲的影子。因形似蛇，故称。多用作武臣卧疾或赋闲之典。 唐 李端 《酬秘书元丞郊园卧疾见寄》诗：“撒枕销行蚁，移杯失画蛇。” 宋 苏轼 《书刘君射堂》诗：“兰玉当年刺史家，双鞬驰射笑穿花。而今白首闲驄马，只有清樽照画蛇。”参见“ 杯弓蛇影 ”。

泼火雨

旧俗寒食节禁火，其时所下的雨叫“泼火雨”，也叫“清明雨”。 唐 唐彦谦 《上巳》诗：“微微泼火雨，草草踏青人。” 宋 梅尧臣 《依韵和长文紫微春雨》之一：“年年泼火雨，苦作清明寒。”《说郛》卷四八引 宋 侯延庆 《退斋雅闻录》：“ 河朔 人谓清明雨为泼火雨，立夏为隔辙雨。”亦省作“ 泼火 ”。 宋 毛幵 《满江红》词：“泼火初收，鞦韆外，轻烟漠漠。”

花风

即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“鸟声惟杂囀，花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。

急乱

慌乱。《白雪遗音·马头调·寄柬之二》：“悄立在窗外，慌的那狂生，哎哟急乱不消停。” 陈残云 《山谷风烟》第三十章：“在急乱中，她张开喉咙高喊：‘救人呀，救人呀！’”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

惆怅

伤感;愁闷;失意

羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》

惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

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