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日华川上动

作者:石殷士 朝代:唐代

日华川上动原文

曙霞攒旭日,浮景弄晴川。
晃曜层潭上,悠扬极浦前。
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。
萍实空随浪,珠胎不照渊。
早暄依曲渚,微动触轻涟。
孰假咸池望,幽情得古篇。

诗词问答

问:日华川上动的作者是谁?答:石殷士
问:日华川上动写于哪个朝代?答:唐代
问:日华川上动是什么体裁?答:五排
问:石殷士的名句有哪些?答:石殷士名句大全

全唐诗:卷779-4

参考注释

曙霞

朝霞。 唐 沉佺期 《苑中遇雪应制》诗:“北闕彤云掩曙霞,东风吹雪舞仙家。” 唐 温庭筠 《陈宫词》:“淅沥 湘 风外,红轮映曙霞。”

旭日

初升的太阳

旭日东升

远景何晃晃,旭日照万方。——傅玄《日升歌》

浮景

(1).流动的霞光。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“腾清霄而軼浮景兮,夫何旟旐郅偈之旖旎也。” 李善 注:“浮景,流景也。” 晋 陆机 《日出东南隅行》:“遗芳结飞飈,浮景映清湍。”

(2).指光彩浮动。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》:“翩飘颻而浮景兮,若惊鵠之双飞。”

(3).指日光。 晋 张载 《七哀诗》之二:“朱光驰北陆,浮景忽西沉。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“神行埒浮景,争光溢中天。”

(4).浮动在日光中。《文选·左思<魏都赋>》:“潜龙浮景,而幽泉高镜。” 刘良 注:“言先生之言启发我心……又似潜龙升天,浮於日景,我於幽泉之中,但涵照於其容暉也。”

(5).宫廷舟名。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节:“他自己乘坐高四层的龙舟, 萧皇后 乘坐制度较小的翔螭舟,还有高三层称为浮景的水殿九艘。”

弄晴

(1).指禽鸟在初晴时鸣啭、戏耍。 前蜀 韦庄 《谒金门》词之一:“柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴。”《儿女英雄传》第十七回:“一觉醒在枕上,听得远寺鐘敲,沿村鸡唱,林鸦檐雀格磔弄晴。”

(2).谓呈现晴天。 宋 陈克 《谒金门》词之七:“细草孤云斜日,一向弄晴天色。”

晃曜

同“ 晃耀 ”。 三国 魏 曹植 《宜男花颂》:“光采晃曜,配彼朝日。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“﹝ 如来 ﹞威仪寂静,神光晃曜。”

悠扬

形容声音高低起伏、持续和谐

悠扬的歌声

极浦

遥远的水滨。《楚辞·九歌·湘君》:“望 涔阳 兮极浦,横 大江 兮扬灵。” 王逸 注:“极,远也;浦,水涯也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢惠连<赠别>》:“停艫望极浦,弭棹阻风雪。” 唐 许浑 《凌歊台送韦秀才》诗:“帆势依依投极浦,鐘声杳杳隔前林。” 清 曹寅 《过燕子矶》诗:“峭帆的的空濛去,极浦回闻十里鐘。”

澄鲜

清新。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗:“云日相辉映,空水共澄鲜。” 金 元好问 《丙辰九月十六日挈家游龙泉》诗:“风色澄鲜称野情,居僧闻客喜相迎。” 郁达夫 《迟桂花》:“早晨的空气,实在澄鲜得可爱。”

萍实

(1). 汉 刘向 《说苑·辨物》:“ 楚昭王 渡江,有物大如斗,直触王舟,止於舟中。 昭王 大怪之,使聘问 孔子 。 孔子 曰:‘此名萍实,令剖而食之,惟霸者能获之,此吉祥也。’”后遂以“萍实”谓甘美的水果。 晋 左思 《娇女诗》:“红葩掇紫蔕,萍实骤抵掷。” 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》:“南中橙甘……甘逾萍实。” 唐 刘知几 《史通·补注》:“观其书成表献,自比蜜蜂兼採,但甘苦不分,难以味同萍实者矣。”

(2).指吉祥之物。 清 顾炎武 《京阙篇》:“渡水收萍实,占龟兆大横。”

珠胎

(1).蚌体中正在成长的珠子。《汉书·扬雄传上》:“﹝ 雄 ﹞因《校猎赋》以风,其辞曰……‘椎夜光之流离,剖明月之珠胎。’” 颜师古 注:“珠在蛤中若怀妊然,故谓之胎也。” 唐 张说 《卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之》诗:“旧庭知玉树, 合浦 识珠胎。” 清 金农 《十五夜对月有怀》诗:“已验珠胎随影满,可怜玉镜借光揩。”

(2).喻幼子。 唐 王勃 《伤裴录事丧子》诗:“魄散珠胎没,芳销玉树沉。”

(3).喻胎儿。《清朝野史大观·清代述异二· * 诬翁》:“积半年,事渐寝矣,而 汪 腹中暗结珠胎,百计求堕之不得。”

不照

(1).不明了。《东观汉记·明帝纪》:“博观羣书,以助术学,无所不照。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语助用不字例》:“《卷阿》篇:‘矢诗不多’,传曰:‘不多,多也。’凡若此类,传义已明且晳矣。乃 毛公 亦偶有不照者,如《思齐》篇:‘肆戎疾不殄’,不,语词也。传曰,‘大疾害人者,不絶之而自絶也’,则以‘不’为实字矣。”

(2).方言。要不是。 孙芋 《妇女代表》:“唉!不照会写会看了,她哪来的这么大的胆子?”

微动

(1) 快速而重复地切断和闭合一个电路,使被驱动的电机缓缓转动

(2) 微小的或开始的运动、刺激或情感

随着风和轮子的微动,尘土就形成呛人的棕色尘云

咸池

(1).古乐曲名。相传为 尧 乐。一说为 黄帝 之乐, 尧 增修沿用。《礼记·乐记》:“《咸池》,备矣。” 郑玄 注:“ 黄帝 所作乐名也, 尧 增脩而用之。” 唐 元稹 《和李校书新题乐府·法曲》:“ 舜 持干羽 苗 革心, 尧 用《咸池》凤巢阁。” 清 姚鼐 《雨登岳阳楼》诗:“《咸池》行復奏,倚待与谁聆。”

(2).神话中谓日浴之处。《楚辞·离骚》:“饮余马於 咸池 兮,揔余轡乎 扶桑 。” 王逸 注:“ 咸池 ,日浴处也。”《淮南子·天文训》:“日出於 暘谷 ,浴於 咸池 。” 唐 杜牧 《杜秋娘诗》:“ 咸池 昇日庆, 铜雀 分香悲。” 宋 李纲 《与张相公书》:“某远在 岭海 ,乃闻阁下奋发忠义,纠合师旅,取日 虞渊 ,洗光 咸池 ,回六龙以中天,然后知阁下真一世之奇材。”

(3).天神名。《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》:“哀人事之不幸兮,属天命而委之 咸池 。” 王逸 注:“ 咸池 ,天神也。”一说为水鱼之囿。 洪兴祖 补注:“《淮南》云: 咸池 者,水鱼之囿也。注云:水鱼,天神。”

(4).星名。《史记·天官书》:“西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍。” 张守节 正义:“咸池三星,在五车中,天潢南,鱼鸟之所託也。”

贮盐卤的水池。 唐 樊绰 《蛮书·云南管内物产》:“蕃中不解煮法,以咸池水沃柴上,以火焚柴成炭,即於炭上掠取盐也。”

幽情

深远或高雅的情思

发思古之幽情

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