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送孟信州去矣行

作者:苏泂 朝代:宋代

送孟信州去矣行原文

青丝络马黄金羁,紫衣导从前驱驰。
男儿四十作太守,路人指点生光辉。
我时笑与路人说,太守襟怀世人别。
平生为政学鲁论,爱民如儿少鞭挞。
上饶之民吾贺君,君独不见南安军。
是家官职未渠已,太后垂帘功盖世。

诗词问答

问:送孟信州去矣行的作者是谁?答:苏泂
问:送孟信州去矣行写于哪个朝代?答:宋代
问:苏泂的名句有哪些?答:苏泂名句大全

参考注释

丝络

(1).接连不断。 唐 杜甫 《丽人行》:“黄门飞鞚不动尘,御厨丝络送八珍。”

(2).丝线制成的网状装饰物。 巴金 《砂丁》二:“这时候没有阳光,也没有雨点,那个女人却撑了一把伞,伞下面垂着一圈丝络,把她的半个身子遮住了。”

黄金羁

以黄金为饰的马笼头。 南朝 梁 吴均 《别夏侯故章》诗:“白马黄金羈,青驪紫丝鞚。” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“毬惊杖奋合且离,红牛缨紱黄金羈。”

紫衣

(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之二:“昔紫衣贱服,犹化 齐 风。” 元 萨都剌 《秋词》:“清夜宫车出 建章 ,紫衣小队两三行。”

(2).古代公服。 春秋 战国 时国君服用紫。 南北朝 以后,紫衣为贵官公服,故有朱紫、金紫之称。见《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》。《左传·哀公十七年》:“ 良夫 乘衷甸两牡,紫衣狐裘。至,袒裘,不释剑而食。大子使牵以退,数之以三罪而杀之。” 杜预 注:“紫衣,君服。三罪,紫衣、袒裘、带剑。” 唐 韩愈 《李公墓志铭》:“天子使贵人持紫衣金鱼以赐,居三年,州称治。”

(3).借指贵官。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》:“ 吴塘山 ,滨临 太湖 ,两峰夹峙,为吾 锡 形胜之地,谓之 吴塘门 。《鈐记》有云: 吴塘 东, 吴塘 西,玉兔对金鷄,代代出紫衣。”

(4).紫色袈裟。 唐 武则天 赐僧人 法朗 等九人紫袈裟、银鱼袋,为僧人赐紫之始。 唐 郑谷 《寄献狄右丞》诗:“逐胜偷閒向 杜陵 ,爱僧不爱紫衣僧。” 宋 苏轼 《答宝月大师书》之一:“累示及 瑜隆 紫衣师号,近为干得 王詵 駙马奏 瑜 为 海慧大师 文字,更旬日方出。”参阅《释氏要览上·法衣》。

导从

(1).古时帝王、贵族、官僚出行时,前驱者称导,后随者称从,因谓之导从。《后汉书·舆服志上》:“公卿以下至县三百石长导从,置门下五吏:贼曹、督盗贼、功曹,皆带剑,三车导;主簿、主记,两车为从。” 唐 薛用弱 《集异记·裴珙》:“有贵人,导从甚盛。” 吴晗 《朱元璋传》第四章一:“具皇帝卤簿仪仗威仪导从,到太庙追尊四代祖父母、父母为皇帝皇后,再祭告社稷。”

(2).泛指前导与后卫。《水浒传》第八二回:“军士导从,仪卫不断,直至 忠义堂 前下马。”

前驱

(1) 前导

一箭毙其前驱

(2) 先头部队;先锋

三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》

前驱清道。

以二千五百人为前驱

(3) 引导事物发展的先行者

革命前驱

男儿

(1) 男子汉

男儿有泪不轻弹

(2) 指丈夫

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

路人

(1) 行人,过路人

(2) 路遇的陌生人,比喻不相干的人

视若路人

指点

指示;点明

舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》

生光

指日食或月食过程中的一种位置关系,即地球阴影和月亮圆面或月亮阴影和太阳圆面第二次内切,也指发生这种位置关系的时刻。生光发生在食甚之后

襟怀

胸襟;胸怀;心胸

襟怀坦白

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

政学

犹政教。《周礼·夏官·都司马》:“以国灋掌其政学,以听国司马。” 王引之 《经义述闻·周官下》:“政当读政事之政,学当读为教。政学即政教也。”

鲁论

即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传,是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》:“传《鲁论语》者, 常山 都尉 龚奋 、 长信 少府 夏侯胜 、丞相 韦贤 鲁扶卿 、前将军 萧望之 、 安昌侯 张禹 ,皆名家。 张氏 最后而行于世。” 唐 陆德明 《<经典释文>序录》:“ 汉 兴,传者则有三家,《鲁论语》者, 鲁 人所传,即今所行篇次是也。”按,三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。 张禹 所传《论语》,以《鲁论》为本,既传于世,故后世又称《论语》为《鲁论》。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五:“ 愈 ( 韩愈 )既死, 籍 ( 张籍 )祭诗有‘《鲁论》未讫注,手跡今微茫’,则知 愈 晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明 吴骐 《塞下曲》:“为言侍子今无恙,初在京师读《鲁论》。” 清 赵翼 《午睡》诗:“少小读《鲁论》,昼寝惩昏頽。”

爱民

指热爱人民,特别指官员热爱百姓。

鞭挞

鞭打;驱使

受到他那种特有的决心的鞭挞

独不见

乐府杂曲歌辞名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·独不见》 宋 郭茂倩 题解:“《独不见》,伤思而不得见也。”

官职

在政府中所任的职位

未渠已

未能立即止歇。 宋 张栻 《喜雨呈安国》诗:“悬知雨意未渠已,一夜檐声到枕间。”参见“ 未渠央 ”。

太后

(1) 帝王的母亲

赵太后新用事。—— 诸葛亮《出师表》

(2) (此指赵孝成王之母)

太后御玺

垂帘

(1).放下帘子。谓闲居无事。《南史·顾觊之传》:“ 覬之 御繁以约,县用无事。昼日垂帘,门阶闲寂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·李坤》:“蔡以《易》卜,垂帘都门。”

(2).指潜心致力,不预闻他事。《魏书·儒林传·徐遵明》:“故能垂帘自精,下帷独得,钻经纬之微言,研圣贤之妙旨。”

(3).谓女后辅幼主临朝听政。《旧唐书·高宗纪下》:“自诛 上官仪 后,上每视朝, 天后 垂帘於御座后,政事大小,皆预闻之,内外称为‘二圣’。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下:“ 章献皇后 崩, 吕公 以后遗令册 杨太妃 为皇太后,且復垂帘,士大夫多不悦。”《清史稿·礼志七》:“ 文宗 崩, 穆宗 幼冲嗣位。御史 董元醇 奏请皇太后暂权朝政,称旨,命王大臣等议垂帘仪制。”

(4).指垂下的帘子。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“巖前悬石甚巨,当洞门,若树屏,若垂帘。”

盖世

才能、功勋等压倒当代,没有人能比

盖世无双

项王乃悲歌怃慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”——《史记·项羽本纪》

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