燕来巢

燕来巢原文

诗词问答

问：燕来巢的作者是谁？答：方岳
问：燕来巢写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全

参考注释

无家

(1).没有妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 朱熹 集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引 唐 卫準 逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。” 清 张集馨 《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於 向帅 。”

(2).没有房舍；没有家庭。 汉 班彪 《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。” 唐 罗邺 《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。” 宋 苏辙 《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫饭。”

客户

(1) 唐宋以前指流亡他乡或以租佃为生的人家(跟“住户”相对)

(2) 顾客,客商

(3) 旧指外地迁来的住户

槿篱

木槿篱笆。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“槿篱疎復密，荆扉新且故。” 唐 王维 《春过贺遂员外药园》诗：“前年槿篱故，今作药栏成。” 赵殿成 笺注引《通志略》：“木槿，人多植庭院间，亦可作篱，故谓之槿篱。” 宋 孙光宪 《风流子》词：“茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。”

荒寒

既荒凉又寒冷

人马困于荒寒,死者甚众

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

所闻

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

富儿

富人。亦指富家子弟。 南朝 宋 鲍照 《代少年时至衰老行》：“结友多贵门，出入富儿邻。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。” 明 徐复祚 《一文钱》第二出：“寄与富儿休吝嗇，眼前快活是便宜。” 阿英 《盐乡杂信》一：“不时的，有富儿挟着爱妻娇妾来此洗浴。”

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

可人

适合人的心意

丸泥

(1).一粒泥丸。 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“弹鸟则千金不及丸泥之用，缝缉则长剑不及数分之针。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“夫丸泥已不能遏 彭蠡 之沸腾，独贤亦焉能反流遁之失正。”

(2). 汉 刘向 《列仙传·方回》：“ 方回 者， 尧 时隐人也……为人所劫，闭之室中，从求道， 回 化而得去，更以方印掩封其户。时人言，得 回 一丸泥涂门户，终不可开。”后用为归隐的典实。 清 唐孙华 《乙酉元旦》诗之一：“衰年报謁心情嬾，欲取丸泥錮两扉。”

(3). 汉 王元 说 隗嚣 以兵守 函谷关 东拒 刘秀 ：“今 天水 完富，士马最强…… 元 请以一丸泥为大王东封 函谷关 ，此万世一时也。”见《后汉书·隗嚣传》。后用为守险拒敌的典实。 宋 陆游 《书悲》诗：“何当受詔出， 函谷 封丸泥。” 清 朱彝尊 《百字令·度居庸关》词：“谁放十万 黄巾 ，丸泥不闭，直入 车箱口 。”

(4).揉泥，团泥。《三国志·吴志·吴主传》“讨不从命” 裴松之 注引《江表传》：“粮食乏尽，妇女或丸泥而吞之。” 晋 葛洪 《神仙传·玉子》：“每与子弟行，各丸泥为马与之，皆令闭目，须臾成大马。”《花月痕》第四九回：“亦有良懦辈，忍饥丸泥吞。”

云胡

为什么。《诗·郑风·风雨》：“既见君子，云胡不夷？” 毛 传：“胡，何。” 郑玄 笺：“思而见之，云何而心不説？” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之四：“云胡自芜秽，反受众形役！” 明 刘基 《送季德大之文登税务官任》诗：“云胡不饮，使我心惸？”

相宅

(1).择地定居。《书·洛诰》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，来相宅，其作 周 匹休。” 章炳麟 《排满平议》：“藉令 马 （ 马融 ）、 高 （ 高诱 ）旧训或有差譌，则 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，与 汉 族孰先孰后，史官亦无以质言矣。”

(2).旧时迷信，以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术。《晋书·魏舒传》：“﹝ 舒 ﹞少孤，为外家 宁氏 所养。 宁氏 起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 汉 铜官庙 后，溪山环合。有相宅者言：‘此地当出大魁。’” 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龟形也，得水则吉，失水则凶。’”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

坐席

(1) 宴会时就坐入席

(2) 泛指赴宴用餐

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。