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和沈君与送蟹

作者:贾收 朝代:宋代

和沈君与送蟹原文

彭越孙多伏下风,蝤蛑奴视敢称雄。

江湖纵养膏腴紫,鼎镬终烹爪眼红。

嗍称吴儿牙似镀,劈惭湖女手如葱。

独怜盘内秋脐实,不比溪边夏壳空。

诗词问答

问:和沈君与送蟹的作者是谁?答:贾收
问:和沈君与送蟹写于哪个朝代?答:宋代
问:和沈君与送蟹是什么体裁?答:七律
问:贾收的名句有哪些?答:贾收名句大全

注释

1. 七言律诗 押东韵

2. 宋周密《齐东野语》卷一一

参考注释

彭越

亦写作“彭月”。即彭蜞。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天》诗:“乡味珍彭越,时鲜贵鷓鴣。” 宋 高承 《事物纪原·虫鱼禽兽·彭越》:“似蟹而小,世传 汉 醢 彭越 以赐诸侯, 九江王 英 布 猎得之,不忍视,尽以覆 江 中,化而为此,故名‘彭越’。” 元 朱世名 《彭月》诗:“彭月怀沙小更肥,团脐风味颇相宜,菊花新酒何辜负,正是橙黄橘緑时。”参见“ 彭蜞 ”。

下风

(1) 风所吹向的那个方向

不要在下风的方向救火,那太危险了

(2) 比喻处于下位,卑位

蝤蛑

见“梭子蟹”

奴视

谓视之如奴,轻视之意。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》:“ 卢从史 既节度 昭义军 ,张甚,奴视法度士。” 明 方孝孺 《张孟兼传》:“ 孟兼 固负自能为文,常奴视同辈。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“其邻曰 张七 , 舜庭 故奴视之。”

称雄

凭借武力或特殊势力统治或独霸一方

割据称雄

称雄乡里

膏腴

肥沃

今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。——《战国策·赵策》

他们进行了适度的深耕,撒下肥料,努力使土地变得膏腴起来。——《土地》

鼎镬

(1).鼎和镬。古代两种烹饪器。《周礼·天官·亨人》:“亨人掌共鼎鑊以给水火之齐。” 郑玄 注:“鑊所以煮肉及鱼腊之器,既孰,乃脀于鼎,齐多少之量。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“《茶经》以鱼目涌泉连珠为煮水之节。然近世瀹茶,鲜以鼎鑊,用瓶煮水,难以候视,则当以声辨一沸二沸三沸之节。”

(2).古代的酷刑。用鼎镬烹人。《汉书·郦食其传赞》:“ 酈生 自匿监门,待主然后出,犹不免鼎鑊。” 宋 文天祥 《正气歌》:“鼎鑊甘如飴,求之不可得。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“顾专制久长,鼎鑊为政,以聚歛穷其膏髓,以禁令制其讥平,瘠弱槁枯,为日滋永。”

眼红

激怒的样子

吴儿

(1). 吴 地少年。《晋书·隐逸传·夏统》:“ 充 ( 贾充 )等各散曰:‘此 吴 儿是木人石心也。’” 宋 梅尧臣 《陪泛西湖》诗:“船学 吴 儿刺,吟稀 楚 老新。” 元 萨都剌 《和王本中直台书事》诗之二:“近曾夜直南臺上,学得 吴 儿《白苧歌》。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“弦絶阳春之音,金迷长夜之饮,而木石 吴 儿,且将以不入耳之言,来劝勉。”

(2).对 吴 人的蔑称。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“时朝廷方欲招怀荒服,待 吴 儿甚厚,褰裳渡於 江 者,皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。

独怜

(1).特别喜爱;特别哀怜。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗:“独怜幽草涧边生,上有黄鸝深树鸣。” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一:“独怜夸毘子,一我无古今。共学君所贪,适道我岂任;相酧无别物,徒有好贤心。” 元 赵孟頫 《赵村道中》诗:“兴亡自有数,不敢问何如;独怜野菊花,立马为踌躇。”

(2).只可惜。 清 方文 《寄寿严颢亭母夫人七十》诗之二:“独怜延颈处,不及介眉时。明岁来湖上,当筵补一巵。”

不比

不同于,有差异,不可相比

不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》

边夏

边地少数民族与中原华夏族的并称。 唐 张秀明 《对旄人奏散判》:“边夏不杂,声未动於禁靺;风霜有典,罪已彰於惠文。”

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