季子庙

季子庙原文

巢由高风不可及，后世家邦皆子袭。

东周不竞诸侯强，中原未许干戈戢。

修盟歃血血未乾，稷草离离战鬼泣。

阖庐释楚夫概奔，公子纠杀桓公入。

兄弟之间宁固多，旦正衣冠暮成执。

前规旧辙不远人，呜呼季子其肯立。

吴民犹有德吴心，庙貌相望在封邑。

怀古令人忆惨悽，日落疏林风习习。

诗词问答

问：季子庙的作者是谁？答：袁默
问：季子庙写于哪个朝代？答：宋代
问：袁默的名句有哪些？答：袁默名句大全

注释

1. 押缉韵

参考注释

巢由

巢父 和 许由 的并称。相传皆为 尧 时隐士， 尧 让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》：“ 尧 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齐己 《题郑郎中谷仰山居》诗：“ 秦 争 汉 夺虚劳力，却是 巢 由 得稳眠。” 清 赵翼 《途次先寄京师诸故人》诗：“祗应晚节供描画，共笑 巢 由 下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。

高风

(1).强劲的风。 汉 刘向 《九叹·远游》：“遡高风以低佪兮，览周流於朔方。” 唐 李白 《赠崔侍郎》诗：“高风摧秀木，虚弹落惊禽。” 清 吴伟业 《清风使节图》诗：“豫章夹日吟高风，岁久蟠根造物功。”

(2).指遭受强风。 唐 杜甫 《向夕》诗：“深山催短景，乔木易高风。”

(3).指秋风。《太平御览》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“风（秋风）曰商风、素风、凄风、高风、凉风、激风、悲风。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充陇右节度使三十韵》：“斜日当轩盖，高风卷旆旌。” 师尹 注：“高风，八月风也。” 明 刘基 《淡黄柳·台城秋夜》词：“高风淅淅，翻动林梢败叶。”

(4).高尚的风操。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞序》：“覩先生之县邑，想先生之高风。”《北史·王罴王思政等传论》：“运穷事蹙，城陷身囚，壮志高风，亦足奋於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孙锺元先生时居蓟门九十二岁》诗：“ 邵 许 高风远尚存，传经一代又 苏 门。” 徐迟 《黄山记》一：“三个主峰，高风峻骨，鼎足而立，撑起青天。”

(5).高雅的艺术风格。 宋 梅尧臣 《次韵答王景彝闻余月下与内饮》：“呼我作卿方举酒，更烦佳句赏高风。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷十二：“ 东坡 谓书至于 颜 柳 而 钟 王 之法益微，诗至于 李 杜 而 魏 晋 以来高风絶尘亦少衰矣。”

(6).美善的风教、政绩。 唐 韦应物 《始至郡》诗：“昔贤播高风，得守媿无施。” 宋 苏轼 《杭州与莫提刑启》：“恭惟某官德望在人，才猷简上，肃高风於列郡，浹厚德於齐民。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“忆昔 文翁 以《诗》《书》治 蜀 ，而 扬 马 之瑋製以兴； 何武 用儒术进贤，而 龚 唐 之高风克劭。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙

家邦

本指家与国，亦泛指国家。《诗·大雅·思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。” 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“臣位任隆重，义兼家邦，实欲使名实不违，徼倖路絶。” 宋 苏辙 《门下侍郎孙固乞致仕不许不允批答》之一：“吾不出帷幄临御家邦，实赖股肱之良，以持纲纪之要，於其进退顾可轻听之哉！”《三国演义》第三一回：“昨朝 沮授 军中失，今日 田丰 狱内亡。 河 北栋梁皆折断， 本初 焉不丧家邦！” 续范亭 《胡公祠落成过郑一吊》诗：“将军浩气贯天日，继起何人振家邦。”

东周

(1).朝代名。从公元前770年 周平王 把国都从 镐京 东迁至 洛邑 起，至公元前256年被 秦 所灭为止。其间 战国 时代，作为中央政权的 东周 王朝，已名存实亡。 前蜀 韦庄 《咸阳怀古》诗：“山色不知 秦 苑废，水声空傍 汉 宫流……莫怪 楚 吟偏断骨，野烟踪跡似 东周 。”

(2). 战国 时代的小国名。 周考王 分封的诸侯国 西周 ，传至 惠公 ，乃封其少子于 巩 ，号 东周 。后为 秦 所灭。参阅《史记·周本纪》。

不竞

(1).不争逐。《管子·大匡》：“﹝ 桓公 ﹞谓 管仲 曰：‘吾士既练，吾兵既多，寡人欲服 鲁 。’ 管仲 喟然叹曰：‘ 齐国 危矣！君不竞于德而竞于兵。’” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 扬子云 括澹寡营，不竞时名。”

(2).不强；不振。《左传·襄公十八年》：“吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。 楚 必无功。”《金史·哀宗纪赞》：“ 金 人不竞，遂失故物。” 吴汝纶 《答严幼陵》：“执事之译此书，盖伤吾土之不竞，惧 炎 、 黄 数千年之种族，将遂无以自存。”

(3).谓竞争失利，犹言不胜。《辽史·伶官传·罗衣轻》：“上尝与太弟 重元 狎昵……又因双陆，赌以居民城邑。帝屡不竞，前后已偿数城。”

诸侯

古时帝王所辖各小国的王侯

诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

盟歃

古代结盟时杀牲歃血以向神立誓表诚。 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与北齐广陵城王书》：“若彼鬼神有知，寧可斯背；鬼神无知，何用盟歃。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“中宵斩白马，盟歃气已麤。” 唐 权德舆 《读＜穀梁传＞》诗之一：“羣臣自盟歃，君政如赘旒。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“草草十数人，盟歃起里閭。”

离离

(1).盛多貌。《诗·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。” 毛 传：“离离，垂也。” 郑玄 笺：“其实离离，喻其荐俎礼物多於诸侯也。” 孔颖达 疏：“言二树当秋成之时，其子实离离然垂而蕃多，以兴其 杞 也其 宋 也二君於王燕之时，其荐俎众多。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“神木灵草，朱实离离。” 薛综 注：“离离，实垂之貌。” 前蜀 贯休 《经弟妹坟》诗：“泪不曾垂此日垂，山前弟妹塚离离。” 宋 叶适 《哀巩仲至》诗：“君文蚤贵重， 蜀 锦载胡车，离离三千首，雅正排淫哇。”

(2).浓密貌。 三国 魏 曹操 《塘上行》：“蒲生我池中，其叶何离离。” 唐 陈昌言 《白日丽江皋》诗：“鬱鬱长堤土，离离浅渚毛。” 明 高启 《与杜进士寅登白莲阁对雨》诗：“远愁高树共离离，风逆潮声上浦迟。” 清 陈梦雷 《青青河畔草》诗：“离离万丈松，青青河畔草。” 李瑛 《战斗的城》诗：“如今，我看见当年签约的楼阁，早埋进离离的荒草。”

(3).井然有序貌。《尚书大传》卷三：“《书》之论事也，昭昭若日月之明，离离若参辰之错行。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“皎皎白间，离离列钱。” 隋 虞世基 《讲武赋》：“始轩轩而鹤举，遂离离以雁行。” 宋 苏轼 《寄蕲簟与蒲传正》诗：“ 兰溪 美箭不成笛，离离玉筯排霜脊。”

(4).旷远貌；空貌。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“离离短幅开平远，漠漠疎林寄秋晚。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“碧琐离离， * 窥月中之影；白榆歷歷，青龙伏天上之形。”

(5).明亮貌；光鲜貌。 五代 齐己 《还人卷》诗：“金梭札札文离离， 吴 姬 越 女羞上机。” 明 唐寅 《七夕赠织女》诗：“神云矫矫月离离，帝子飃颻即故期。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽以来诗稿哀时感物忧谗畏讥赋此以志同声之感并呈朴庵》：“西维星象离离变，南海秋潮暗暗沉。”

(6).引申为光彩、光荣。 清 曾国藩 《彭母曾孺人墓志铭》：“离离令问，匪邇伊遥。”

(7).清晰貌；分明貌。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。” 王琦 注：“即水清石见之意。” 明 李东阳 《赤壁图歌》：“姦雄僭窃何足数，青史离离后人看。”

(8).隐约貌。 唐 卢纶 《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示》：“乱萤光熠熠，行树影离离。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“夜峯何离离，月明落石底。” 明 张居正 《人日对雪赠朱镇山》诗：“九逵密如绣，双闕影离离。”

(9).若断若续貌；相连貌。 隋 卢思道 《孤鸿赋》：“行离离而高逝，响噰噰而相续。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“吟断章而离离若间，引妙囀而一一皆圆。” 宋 苏轼 《文与可飞白赞》：“离离乎其远而相属，缩缩乎其近而不隘也。” 元 杨谦 《不碍云山楼歌》：“海之山兮离离，障我流兮东之。”

(10).懒散疲沓貌。《荀子·非十二子》：“劳苦事业之中，则儢儢然，离离然。” 杨倞 注：“离离，不亲事之貌。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“儢儢离离，谓不耐烦苦劳顿，嬾散疏脱之容也。”

(11).飘动貌；摇荡貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“拽云旗之离离兮，鸣玉鸞之譻譻。” 张铣 注：“离离，飞貌。” 唐 白居易 《杂兴》诗之一：“东风二月天，春雁正离离。” 明 方孝孺 《游石镜山》诗：“离离莫云合，矫矫孤鴈鸣。” 清 洪亮吉 《游幕府山十二洞及泛舟江口记》：“随波离离，影界水陆，下拂鱼尾，上憇鸟足者，名曰葑田。”

(12).轻细貌。 唐 谢偃 《乐府新歌应教》诗：“细细轻裙全漏影，离离薄扇詎障尘。”

(13).悲痛貌；忧伤貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“曾哀悽欷，心离离兮。” 王逸 注：“离离，剥裂貌。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“离离掛空悲，慼慼抱虚警。” 清 孙枝蔚 《寄怀方尔止》诗：“离离怕见花枝动，蔼蔼长教酒盏亲。”

(14).独特貌；孤独貌。 唐 卢照邻 《病梨树赋》：“愍兹珍木，离离幽独。” 唐 常建 《客有自燕而归哀其老而赠之》诗：“离离一寒骑，嫋嫋驰白天。” 清 刘火炤 《泗州道上》诗：“极目离离土一丘， 汉 皇陵庙此山头。”

(15).象声词。 唐 李德裕 《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》：“落槭槭之霜叶，叫离离之晚鸿。” 唐 温庭筠 《罩鱼歌》：“风颸颸，雨离离，菱茭刺，鸂鶒飞。” 清 金人瑞 《境智二童子》诗：“满口离离含黑墨，杏花坛上读书回。”

战鬼

战死者的鬼魂。 唐 李昌符 《送人出塞》诗：“战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。” 曹禺 《原野》第三幕：“无数的矮而胖的灌树似乎在草里伺藏着，像多少无头的战鬼。”

阖庐

住屋。《左传·襄公十七年》：“吾儕小人皆有闔庐以辟燥湿寒暑。” 杨伯峻 注：“此闔庐为一词，意即屋宇、房舍。” 明 宋濂 《燕书》之八：“吾儕小人得有闔庐以蔽风雨者，非君赐与！”

公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

宁固

(1).犹巩固。《后汉书·王充王符仲长统传论》：“百家之言政者尚矣。大略归乎寧固根柢，改易时敝也。”

(2).谓安康长寿。 明 张居正 《人主保身以保民论》：“人主之自爱其身也，亦莫不欲其寿考寧固。”

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

前规

(1).前人的规范、规矩。《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节。” 宋 梅尧臣 《依韵和刁经臣读李卫公平泉山居诗碑有感》：“当时植珍木，岂是昧前规，废宅长春草，故山存旧碑。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“ 文端 未尝奏明裁汰，未奉明文，从而沿之，以前规后随，恐 文端 不受。”

(2).指前代的规模。《宋书·良吏传序》：“及 世祖 承统，制度奢广，犬马餘菽粟，土木衣綈绣，追陋前规，更造 正光 、 玉烛 、 紫极 诸殿。”

远人

(1) 疏远的人

(2) 远处的人

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

季子

〈方〉∶约两三月的一段时间

他家里有病人,花了不少钱,这季子难买牛了

有德

(1).有德行。谓道德品行高尚，能身体力行。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者有德者，使教焉。” 郑玄 注：“德，能躬行者。”《论语·宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“七十求退，人臣之常礼。若有德及气力尚壮，则君优而留之。”

(2).指有德行的人。《左传·僖公二十八年》：“有德不可敌。”《礼记·礼器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能。” 孙希旦 集解：“有德，谓有德行者。”

庙貌

《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

封邑

(1).古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或食邑。《史记·晋世家》：“赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”

(2).指领地、食邑。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“右逕 刘仲 城北，是 汉祖 兄 刘仲 之封邑也。”

怀古

思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)

赤壁怀古

令人

使人

令人发指

令人兴奋

日落

太阳西沉

疏林

亦作“疎林”。1.修剪林木的枝条。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》：“开石通涧，剔柯疏林。”

(2).稀疏的林木。 唐 王昌龄 《途中作》诗：“坠叶吹未晓，疏林月微微。” 明 刘基 《小重山》词：“城上高楼接海赮，疎林藏不尽欲栖鸦。” 潘漠华 《草野》一：“晨光透过疏林，金黄的，灿烂的，在漠漠的大地上跳舞。”

习习

(1).频频飞动貌。《楚辞·九辩》：“驂白霓之习习兮，歷群灵之丰丰。” 朱熹 集注：“习习，飞动貌。” 晋 左思 《咏史》之八：“习习笼中鸟，举翮触四隅。” 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鸟兮其羽习习。”

(2).微风和煦貌。《诗·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。” 毛 传：“习习，和舒貌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十六：“灵风生太漠，习习吹人襟。”《儒林外史》第三三回：“趁著这春光融融，和风习习，凭在栏杆上，留连痛饮。” 冰心 《寄小读者》七：“凉风习习，舟如冰上行。”

(3).盛多貌。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“祁祁我君，习习冠盖。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“习习冠盖，莘莘蒸徒。” 张铣 注：“习习，盛也。”

(4).清雅和谐貌。 汉 傅毅 《舞赋》：“或有矜容爱仪，洋洋习习。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“洋洋习习，声烈遐布。” 李周翰 注：“洋洋习习，清雅貌。”

(5).形容辛辣、痛痒等感觉。 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“细辛出 华山 ，极细而直，深紫色，味极辛，嚼之习习如﹝生﹞椒，其辛更甚於椒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》：“ 石 觉森寒如浇氷水，喉中习习作痒。”

(6).象声词。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。” 沉从文 《边城》十一：“草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时，习习作声。”