满江红（上已后日即事）

满江红（上已后日即事）原文

寒食清明，叹人在、天涯海角。饶锦绣，十洲装就，只成离索。岁去已空莺燕侣，年来尽负鸥凫约。想南溪、溪水一篙深，孤舟泊。
天向晚，东风恶。春向晚，花容薄。又荼蘼架底，绿阴成幄。舴艋也闻钲鼓闹，秋千半当笙歌乐。问山公、倒载接羁无，都休却。

诗词问答

问：满江红（上已后日即事）的作者是谁？答：吴潜
问：满江红（上已后日即事）写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

寒食

(1).节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推 。 介 愤而隐于 绵山 。 文公 悔悟，烧山逼令出仕， 之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为 周 的旧制。 汉 刘向 《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与 介之推 死事无关； 晋 陆翽 《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。” 唐 韩翃 《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 元 仙村人 《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死无恨耳！’”又，有的地区亦称清明为寒食。 明 张煌言 《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭 介子 ，年年寒食卧江汀。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、 宋 洪迈 《容斋三笔·介推寒食》、 清 袁枚 ，《随园随笔·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后汉书·周举传》：“ 太原 一郡，旧俗以 介子推 焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。” 晋 陆翽 《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”《北堂书钞》卷一四三引 晋 孙楚 《祭介子推文》：“ 太原 咸奉 介君 之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。”

(3).犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。”

清明

中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品

天涯海角

天的边界,海的角落,指极远的地方。亦形容彼此相隔极远

锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

十洲

(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”

(2).乐曲名。

(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。”

离索

(1).离群索居。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“离索晚相逢，包蒙欣有击。” 仇兆鳌 注：“离索，离羣索居，见《礼记》 子夏 语。” 宋 陆游 《钗头凤》词：“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。” 明 皇甫涍 《将命巡轺徙倚署阁》诗：“俄顷惻幽衷，遇物悲离索。” 叶圣陶 《火灾·醉后》：“我知道他有离索之感，更兼昨夜酒醉，很不宜于作文。”

(2).萧索。《北齐书·元孝友传》：“设令人强志广娶，则家道离索，身事迍邅，内外亲知，共相嗤怪。” 宋 姜夔 《凄凉犯·合肥秋夕》词：“緑杨巷陌，西风起，边城一片离索。” 夏承焘 注：“这里作为萧索之意。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“旌旗片片穿林薄，游魂渺渺增离索，增离索。”

莺燕

(1).黄莺与燕子。泛指春鸟。 唐 乔知之 《定情篇》：“鳧雁将子游，鶯燕从双栖。” 宋 郑起 《晚春即事》诗：“门外数枝杨柳薄，一春鶯燕不曾来。” 元 张养浩 《寒食游廉园》诗：“花柳巧为鶯燕地，管紘遥递綺罗风。”

(2).莺善鸣，燕善舞，因以“鶯燕”比喻歌姬、舞女或妓女。 宋 李莱老 《浪淘沙》词：“宝押绣帘斜，鶯燕谁家，银筝初试合琵琶。” 清 李渔 《意中缘·毒饵》：“妾乃 闽 莆 妓女 林天素 是也，不幸双亲弃早，将身堕入青楼，虽居鶯燕之场，时切雎鳩之慕。”

南溪

(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 ， 锦江 的支流。 唐 杜甫 《汉川王大录事宅作》诗：“ 南溪 老病客，相见下肩舆。” 唐 杜甫 《送韦郎司直归成都》诗：“为问 南溪 竹，抽梢合过墙。” 仇兆鳌 注：“ 南溪 即 浣花溪 。”参见“ 浣花溪 ”。

(2).指 河南 登封县 的 南溪 。 金 元好问 《南溪》诗：“ 南溪 酒熟清而醇， 北溪 梅花发兴新。” 郝树侯 注：“ 南溪 发源于 河南 登封县 少室山 南麓，为 潁水 的上源之一。”

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

孤舟

孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。”

向晚

临近晚上的时候

向晚的风很凉爽

东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

花容

比喻女子美丽的容貌。亦借指女子面容。 元 方回 《虚谷闲抄》：“见少女如 张 等辈十许人，皆花容绰约，釵鈿照辉。” 明 王錂 《寻亲记·惩恶》：“那佳人至死不肯允，一朝把花容割破做疮痕，方得离分。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 陈楚南 《题背面美人图》云：‘美人背倚玉阑干，惆悵花容一见难。’” 老舍 《青蛙骑手》第二场：“二妹呀，快来帮我重整花容。”

荼蘼

酴醿又称，现常写作荼縻、荼蘼。荼蘼为落叶灌木，以地下茎繁殖。荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。“开到荼蘼花事了”出自宋王琪的《春暮游小园》

舴艋

小船

只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。——李清照词

钲鼓

(1).钲和鼓。古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。《汉书·平帝纪》：“遣执金吾候 陈茂 假以鉦鼓，募 汝南 、 南阳 勇敢吏士三百人。”《新唐书·南蛮传下·骠》：“每拜跪，节以鉦鼓……歌已，俯伏，鉦作，復揖舞。” 金 师拓 《游同乐园》诗：“可怜欢乐极，鉦鼓散云和。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“或壮丽而为江山，或喧闐而为鉦鼓。”

(2).并称以言兵事。《汉书·东方朔传》：“十九学 孙 吴 兵法，战阵之具，鉦鼓之教，亦诵二十二万言。”

秋千

游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动

歌乐

(1).歌曲和音乐。《礼记·儒行》：“言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也。” 唐 白居易 《西楼喜雪命宴》诗：“歌乐虽盈耳，惭无五袴謡。”

(2).谓唱歌奏乐以示赞美。《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” 唐 李翱 《论事疏表》：“朝臣相顾皆有喜色，百姓歌乐遍於草野。”

山公

(1). 晋 山涛 的别称。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》：“ 郭奕 已心醉， 山公 非虚覯。” 元 辛文房 《唐才子传·曹松》：“尤长启事，不减 山公 。”参见“ 山公启事 ”。

(2). 晋 山简 ，时人亦称 山公 。 简 字 季伦 ， 山涛 幼子，性嗜酒，镇守 襄阳 ，常游 高阳池 ，饮辄大醉。后世诗词中或用为作者自况，或借称嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 马，寒歌 宁 戚 牛。” 宋 辛弃疾 《乌夜啼》词：“江头醉倒 山公 ，月明中。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一：“ 山公 大醉 高阳 夜，可是伤春为柳枝。”

(3).古代指代表山神受享祭的男子。《后汉书·宋均传》“ 浚遒县 有 唐 后 二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女以为公嫗” 唐 李贤 注：“以男为山公，以女为山嫗，犹祭之有尸主也。”

(4). 唐 赵璘 《因话录·商上》：“﹝ 李约 ﹞又养一猿名山公，尝以之随逐。月夜泛 江 登 金山 ，击铁鼓琴，猿必啸和。”后因以称猿猴为“山公”。

(5).雄性山魈。《太平广记》卷四二八引 唐 戴孚 《广异记·斑子》：“山魈者， 岭 南所在有之……雄者谓之山公，必求金钱；遇雌者谓之山姑，必求脂粉，与者能相护。”参见“ 山丈 ”。

倒载

倒卧车中。亦谓沉醉之态。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘……日暮倒载归，茗艼无所知。’” 唐 段成式 《和徐商贺卢员外赐绯》：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。” 宋 司马光 《和吴省副梅花半开招凭由张司封饮》：“从车贮酒传呼出，侧弁簪花倒载迴。”

见“ 倒载干戈 ”。