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绍兴祀神州地祗十六首

作者:佚名 朝代:宋代

绍兴祀神州地祗十六首原文

宗德含洪,方祗可似。
辟土开疆,八埏同轨。
是用作配,有永无纪。
裸献以享,茂格蕃祉。

诗词问答

问:绍兴祀神州地祗十六首的作者是谁?答:佚名
问:绍兴祀神州地祗十六首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

含洪

犹含弘。《朱子语类》卷一三六:“ 周世宗 规模虽大,然性迫,无甚宽大气象,做好事亦做教显显地,都无些含洪之意。”《宋史·乐志八》:“博厚而久,含洪以光。”参见“ 含弘 ”。

辟土

(1).开拓疆土。《逸周书·谥法》:“辟土服远曰桓。” 唐 白居易 《裴敞授昭义军判官裴侔授义成军判官各转官制》:“二帅皆勤於奉公,精於辟土。”

(2).开垦土地。《淮南子·主术训》:“ 稷 辟土垦草,以为百姓力农,然不能使禾冬生。”

(1).开拓疆域。《吴子·图国》:“闢土四面,拓地千里。”《北齐书·文宣帝纪》:“ 文襄王 外挺武功,内资明德,纂戎先业,闢土服远。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“但他觉得地方还不够,又才准备起粮食在橐囊里面,又准备起弓矢干戈斧钺,要到邻近去辟土开疆。”

(2).开垦土地。《韩诗外传》卷二:“夫闢土殖穀者 后稷 也。”

开疆

占领扩大领土

八埏

八殥。《汉书·司马相如传下》:“上畅九垓,下泝八埏。” 颜师古 注引 孟康 曰:“埏,地之八际也。言德上达於九重之天,下流於地之八际。” 唐 柳宗元 《代裴行立谢移镇表》:“道畅八埏,威加九域。” 宋 范成大 《桂林中秋赋》:“矧吾生之飘泊兮,寄蘧庐於八埏。” 清 魏源 《长沙别何积之》诗之二:“路长羽翼短,何时至八埏。”

同轨

(1).车辙宽度相同。《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”

(2).引申为同一、一统。《汉书·韦玄成传》:“四方同轨,蛮貊贡职。” 颜师古 注:“同轨,言车辙皆同,示法制齐也。”《资治通鉴·齐武帝永明十一年》:“承平之主,所以不亲戎事,或以同轨无敌,或以懦劣偷安。” 胡三省 注:“天下混一,则车同轨·书同文。” 清 王韬 《亚洲半属欧人》:“如图富强之术,而使东西之同轨合辙者,要不外乎此。”

(3).指古代 华夏 诸侯国。《左传·隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。” 杜预 注:“言同轨,以别四夷之国。” 汉 班固 《 * 通·崩薨》:“天子七月而葬,同轨必至。”《旧唐书·李珏传》:“今遵同轨之会,适去於中邦;告远夷之使,未復其来命。”

(4).谓同路而行。 唐 杜甫 《冬末以事之东都湖城东遇孟云卿因为醉歌》:“岂知驱车復同轨,可惜刻漏随更箭。”

(5).比喻方法、法则等相同。《韩非子·八奸》:“此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。”《文选·班固<幽通赋>》:“既仁得其信然兮,仰天路而同轨。” 李善 注引 刘德 曰:“人道既然,仰视天道,又同法也。” 南朝 齐 谢镇之 《与顾道士书》:“葢闻佛之兴世也,古昔一法,万界同轨。”

是用

因此。《左传·襄公八年》:“如匪行迈谋,是用不得于道。” 汉 张衡 《东京赋》:“百姓弗能忍,是用息肩於大 汉 ,而欣戴 高祖 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“是用沥血鸣神,剖心告世。”

作配

(1).谓与某人或某事物相对应、配合。《书·吕刑》:“今天相民,作配在下。” 孔 传:“今天治民,人君为配,当承天意。”

(2).指祭祀时祔祭、配享。《文选·张衡<东京赋>》:“然后宗上帝於明堂,推 光武 以作配。” 薛综 注:“宗,尊也。上帝,太微中五帝也。配,对也。言尊发五帝於明堂,以 光武 配之。”

蕃祉

多福。《左传·昭公二十年》:“其所以蕃祉老寿者,为信君使也。” 汉 班固 《典引》:“答三灵之蕃祉,展 放唐 之明文。”《宋史·乐志八》:“以祓以除,锡我蕃祉。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》:“世俗篤信地理家言,谓葬亲得吉壤,则子孙富贵蕃祉。”

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