过灵川县原文
去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。
舂委工於水，犁资手以佃。
凄凉海天角，何事羽书传。
诗词问答
问：过灵川县的作者是谁？答：李曾伯
问：过灵川县写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯名句大全
李曾伯过灵川县书法欣赏
过灵川县书法作品
参考注释
去去
越去越远
念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词
川境
指地域。《南齐书·萧遥昌传》：“二年，虏主 元宏 寇 寿春 ，遣使呼城内人， 遥昌 遣参军 崔庆远 、 朱选之 诣 宏 …… 庆远 曰：‘川境既殊，远劳轩驾。 屈完 有言：不虞君之涉吾地也，何故？’”
晴岚
晴日山中的雾气。 唐 郑谷 《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴嵐染近畿。” 宋 周邦彦 《渡江云》词：“晴嵐低 楚 甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“暖靄晴嵐，山蒸泽烘，结为祥云。”
暮烟
亦作“墓烟”。傍晚的烟霭。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“暮烟起遥岸，斜日照安流。” 唐 王昌龄 《留别郭八》诗：“长亭驻马未能前，井邑苍茫含暮烟。” 前蜀 韦庄 《夜景》诗：“谁家一笛吹残暑，何处双砧擣暮烟。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“至 靖 ，暮烟四合矣。”
见“ 暮烟 ”。
槟榔
(1) 一种常绿乔木( Areca cathecu ),树干很高,羽状复叶。果实可以吃,也供药用,能助消化,又有驱除绦虫的作用。生长在热带地方
(2) 这种植物的果实
榕树
木名。常绿大乔木。树干分枝多，覆盖面广，有气根。叶子互生，椭圆形或卵形；花黄色或淡红色；果实倒卵形，黄色或赤褐色。生长在热带地方。木材褐红色，可制器具，果可食；根、叶、树汁均可作药用。 晋 嵇含 《南方草木状·榕》：“榕树， 南海 桂林 多植之，叶如木麻，实如冬青，树榦拳曲……其荫十亩，故人以为息焉。而又枝条既繁，叶又茂细，软条如藤，垂下渐渐及地，藤梢入土，便生根节。” 清 吴伟业 《子夜歌·代友人答闽妓》之三：“榕树参天长，郎栖在何处。”
老参
野生的人参。
凄凉
(1) 孤寂冷落
夜景凄凉
(2) 悲凉
字字凄凉
天角
(1).谓天之一隅。 北周 庾信 《和张侍中述怀》诗：“奔河絶地维，折柱倾天角。” 宋 陈造 《泊小姑山》诗：“娟月上天角，相与诧嫵媚。” 茅盾 《子夜》十四：“东方天角有几块很大的火烧云。”
(2).犹天涯。指遥远的地方。 宋 周邦彦 《解连环》词：“料舟移岸曲，人在天角。”
(3).谓前额之中央部位。 隋 李德林 《天命论》：“帝礼貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
书传
(1).著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 括 徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“﹝ 班超 ﹞有口辩，而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》：“ 远知 少警敏，多通书传，事 陶弘景 ，传其术，为道士。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 成岫 ，字 云友 ， 钱塘 人，略涉书传。手谈齿句，鬭茗弹丝，并皆精妙。”
(2).有关《尚书》经义的传述解释。如 明 刘三吾 等撰有《书传会选》、 胡广 等撰有《书传大全》。
谓以文字书札传述；传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 王稽 遂与 范雎 入 咸阳 。已报使，因言曰：‘ 魏 有 张禄 先生，天下辩士也。曰“ 秦王 之国危於累卵，得臣则安，然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐 杜荀鹤 《夏日留题张山人林亭》诗：“求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。”
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