八声甘州

八声甘州原文

卷丝丝、雨织半晴天，棹歌发清舷。
甚苍虬怒耀，灵鼍急吼，雪涌平川。
楼外榴裙几点，描破绿杨烟。
把画罗遥指，助啸争先。
憔悴潘郎曾记，得青龙千舸，采石矶边。
叹内家帖子，闲却缕金笺。
觉素标、插头如许，尽风情、终不似斗赢船。
人声断，虚斋半掩，月印枯禅。

诗词问答

问：八声甘州的作者是谁？答：姚云文
问：八声甘州写于哪个朝代？答：宋代
问：八声甘州是什么体裁？答：词
问：姚云文的名句有哪些？答：姚云文名句大全

参考注释

丝丝

(1).形容纤细之物。犹言一丝一丝。 唐 司空图 《灯花》诗之一：“ 蜀 柳丝丝羃画楼，窗尘满镜不梳头。” 宋 苏轼 《三月二十日开园》诗之三：“鬱鬱苍髯真道友，丝丝红蕚是乡人。” 明 文徵明 《素发》诗：“素髮丝丝不满梳，衰容览镜已非吾。” 闻一多 《红烛·李白之死》：“月儿初还在池下丝丝柳影后窥看，像沐罢的美人在玻璃窗口晾发一般。”

(2).形容细微的感觉。犹一些、一点。 宋 苏轼 《江上值雪效欧阳体》诗：“江空野阔落不见，入户但觉轻丝丝。” 刘半农 《静》诗：“他俩已经麻木，不再觉得两边肋胁下一丝丝的噏着痛了。”

(3).象声词。 茅盾 《子夜》七：“车子已经开进他家的大门，车轮在柏油路上丝丝地撒娇。” 管桦 《二十八宿》：“油灯丝丝地烧着，灯光里飘动着抽烟的烟雾。”

晴天

天空中没有云或云很少

棹歌

亦作“櫂歌”。1.行船时所唱之歌。 汉武帝 《秋风辞》：“簫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。” 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“櫂歌发中流，鸣鞞响沓嶂。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 清 魏源 《武夷九曲诗》：“尚讶棹歌闻，那有市声起。”

(2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃传》：“﹝ 侃 ﹞性豪侈，善音律，自造《采莲》、《櫂歌》两曲，甚有新致。” 唐 骆宾王 《櫂歌行》：“相思无别曲，并在《櫂歌》中。”参见“ 棹歌行 ”。

苍虬

亦作“ 苍虯 ”。1.青色的龙。 三国 魏 曹植 《九咏》：“駟苍虬兮翼轂，驾陵鱼兮驂鲸。” 唐 王勃 《寻道观》诗：“苍虬不可得，空望白云衢。” 明 杨柔胜 《玉环记·延赏庆寿》：“苍虬白鹤常廝守，松柏同荣，岁寒不朽。”

(2).形容树木盘曲的枝干。 宋 王沂孙 《疎影·咏梅影》词：“苍虯欲捲涟漪去，慢蜕却、连环香骨。” 清 顾炎武 《岁九月虏令伐我墓柏二株》诗：“老柏生崇冈，本是苍虬种。”

见“ 苍虬 ”。

灵鼍

即鼍龙。一种与鳄鱼相似的动物，皮可鞔鼓。因借指鼓。《史记·李斯列传》：“建翠凤之旗，树灵鼉之鼓。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“万骑龙嘶，伐灵鼉而晓彻。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·勾女童队》：“霞衣鳞集，隐三叠之灵鼉。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“灵鼉奏鼓逢逢，吞鲸舞浪汹汹。”

平川

广阔平坦之地

平川广野

榴裙

红如榴花的裙子。 元 王逢 《听郑廷美弹琴》诗：“榴裙蕙带辞罗洞，玉佩珠瓔脱飞鞚。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“银塘风味，岂甘心丛林自栖。谁念我桃叶无缘，幸逢卿榴裙堪繫。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“榴裙裂破舞风腰，鸞鞾翦碎凌波靿。”

画罗

有画饰的丝织品。 唐 温庭筠 《和友人悼亡》：“玉貌 潘郎 泪满衣，画罗轻鬢雨霏微。” 宋 周邦彦 《过秦楼》词：“閒依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。” 元 马祖常 《上京效李长吉》诗：“龙沙秋浅云光薄，画罗宫衣侵晓著。”

遥指

在远处指点;向远方指

争先

争着赶在前头

争先恐后

憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

潘郎

指 晋 潘岳 。 岳 少时美容止，故称。 南朝 陈徐陵 《洛阳道》诗之一：“ 潘郎 车欲满，无奈掷花何。” 宋 史达祖 《夜行船》词：“白髮 潘郎 宽 沉 带，怕看山，忆他眉黛。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第一折：“ 河阳 城里鬭丰神，好映 潘郎 彩色新。” 宁太一 《秋兴四迭前韵》之二：“ 潘郎 老去情丝减，谁与重栽一县花？”后亦以代指貌美的情郎。 前蜀 韦庄 《江城子》词之一：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕 潘郎 。” 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词：“穠李夭桃，是旧日 潘郎 ，亲试春艷。”参见“ 潘安 ”。

青龙

(1) 青色的龙。也指东方星宿名。即苍龙

(2) 道教所信奉的东方的神

(3) 古时行军以画青龙的旗帜表示东方之位

采石矶

在 安徽省 马鞍山市 长江 东岸，为 牛渚山 北部突出江中而成，江面较狭，形势险要，自古为 大江 南北重要津渡，也是江防重镇。相传为 李白 醉酒捉月溺死之处。有 太白楼 、 捉月亭 等古迹，为游览胜地。 清 尤珍 《采石矶》诗：“ 李白 昔醉酒，曾游 采石磯 。”

内家

(1).指皇宫，宫廷。 唐 王建 《宫词》之五十：“尽送春毬出内家，记巡传把一枝花。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“看花醉杀琼林酒。身到处，尽温柔，消魂更是内家楼。” 阿英 《关于北京＜燕九竹枝词＞》：“有的花鼓娘还试穿着新设计的内家装束，引起观众极大注意。”

(2).指宫女。 唐 薛能 《吴姬》诗之十：“身是三千第一名，内家丛里独分明。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“此位内家原是卿所进奉。今着卿领去，到府中将息病体，待得痊安，再许进宫未迟。”

(3).指太监。 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗：“生还侍儿少，熟识内家稀。”《红楼梦》第七二回：“ 夏太监 打发了一个小内家来説话。”

(4).即内人家。 明 李东阳 《韩休知》诗：“内家伎乐喧歌酒，外庭宰相还知否？”原注：“ 唐 《教坊记》：伎女坊谓之内人家。”

(5).指良家妇女。《初刻拍案惊奇》卷二：“ 吴大郎 上下一看，只见不施脂粉，淡雅梳妆，自然内家气象，与那臙花队里的迥别。”《天雨花》第三回：“游山玩水男子事，内家岂可外边行？”

(6).犹言世俗人家。《初刻拍案惊奇》卷三四：“ 静观 此时已是内家装扮了，又道 黄夫人 待他许多好处，已自认他为乾娘了。” 王古鲁 注：“此处指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”

(7).指内家拳。《儿女英雄传》第六回：“武当拳是 明太祖 洪武爷 留下的，叫作‘内家’；少林拳是 姚广孝 姚少师 留下的，叫作‘外家’。”

帖子

(1) 请柬

喜帖

(2) 邀请客人时送去的通知

回帖

谢帖

缕金

(1).金丝。 后蜀 顾夐 《酒泉子》词之二：“罗带缕金，兰麝烟凝魂断。” 华锺彦 注：“缕金，犹金缕也。” 宋 周邦彦 《垂丝钓》词：“缕金翠羽，妆成纔见眉嫵。”《花月痕》第七回：“花气浓拖两鬢云，絳罗衫子缕金裙。”

(2).以金丝为饰。 宋 陶穀 《清异录·北苑妆》：“ 江 南晚季 建阳 进茶油花子，大小形製各别，极可爱，宫嬪缕金於面，皆以淡妆，以此花饼施於额上，时号‘北苑妆’。”《宋史·职官志三》：“滴粉缕金花大犀轴。”

素标

(1).高雅的风度、品格。 宋 刘克庄 《沁园春·梦中作梅词》词：“冷艷谁知，素标难褻，又似 夷 齐 饿 首阳 。”

(2).指白发。 晋 陶潜 《杂诗》之七：“弱质与运頽，玄鬢早已白。素标插人头，前涂渐就窄。”

插头

一种插入式配件。通过将它插入插座便可完成电气连接

如许

(1) 多么,这么

花儿美如许

(2) 如此多,那样多

这狗官竟贪污了如许资财

行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》

风情

(1) 风采

风情高雅

(2) 意趣

(3) 男女恋爱的情怀

便纵有千种风情,更与何人说?——宋· 柳永《雨霖铃》

(4) 风雅的情愫

(5) 关于风力、风向的情况

(6) 风土人情

欧陆风情

港澳风情

人声

人类在说话、歌唱、哭泣或喊叫时发出的声音

远处传来人声

枯禅

(1).指老僧。 宋 陆游 《闲味》诗：“身似枯禪谢世尘，岂容收敛强冠巾。” 元 戴表元 《陪阮使君游玉几》诗：“花满车茵酒满船，乱云堆里访枯禪。”

(2).枯坐参禅。 明 王廷相 《雅述》上：“今乃以圣人言语并其动作而为末焉，其亦不思甚矣。推此意也，真欲枯禪白坐以见性乎？” 清 钱泳 《履园丛话·考索·动》：“推其意，将必有以枯禪入定，始谓之吉矣。” 古直 《冷圃曲》：“有时冥坐类枯禪，中心惄惄如忧煎。” 郭沫若 《落叶·第二九信》：“‘洗心久欲学枯禅’－－哥哥，你是要做和尚吗？”