偈一原文
菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃?诗词问答
问:偈一的作者是谁?答:惠能
问:偈一写于哪个朝代?答:唐代
问:偈一是什么体裁?答:偈
惠能偈一书法欣赏
诗文赏析
有两道诗偈与禅宗分裂为南北二宗的一段历史关系密切,此偈便是其一(另一偈见后文述)。
一日禅宗五世祖弘忍宣布以作偈选法嗣。先是首座弟子神秀作偈〖见本书:唐五代.神秀.偈一(身是菩提树)及其注解〗,该偈不能令弘忍完全满意;后有一个不识字的舂米行者叫慧能的,请人代笔写出此偈。菩提 、明镜并非子虚,慧能在偈中却偏要说是“本来无一物”,从禅宗“空、无”观点来看,慧能此偈的确比神秀的见解高出许多;加之因不识字,更显慧能“顿悟”之难能可贵,弘忍遂临时决定以慧能为法嗣,秘密给慧能讲《金刚经》、传木棉袈裟并令他急速逃回广东原籍(新州,今新兴县)。
0
纠错
精彩推荐:
评论
发表评论
- 彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。王安石《桂枝香·登临送目》
- 吾以为古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也。墨子《墨子·46章 耕柱》
- 但箭雁沈边,梁燕无主。
- 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。辛弃疾《清平乐·村居》
- 伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。
- 午梦扁舟花底,香满西湖烟水。杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
- 指也者,天下之所无也;物也者,天下之所有也。公孙龙《公孙龙子·指物论》
- 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
- 西门秦氏女,秀色如琼花。
- 深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》