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离真州

作者:张舜民 朝代:宋代

离真州原文

日日北风吹上水,年年客思搅新秋。
山长水远连三楚,物态人情又一州。
隔岸晚峰如见揖,竝船孤鹜似相留。
因知景略非前达,身后犹须具十牛。

诗词问答

问:离真州的作者是谁?答:张舜民
问:离真州写于哪个朝代?答:宋代
问:张舜民的名句有哪些?答:张舜民名句大全

参考注释

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

北风

(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风

(2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风

(3)

(4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的

(5) 西班牙的冬季北风

上水

(1) 给火车、汽车等加水

(2) 逆流而上

上水船

(3) 〈方〉∶供食用的牲畜的心、肝、肺

客思

客中游子的思绪。 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗:“古木生云际,孤帆出雾中。 川 途去无限,客思坐何穷。” 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》:“祸乱天心厌,流离客思伤。” 元 贡性之 《题画》诗:“一江春水晚微茫,醉倚篷窗客思长。” 明 胡其毅 《送洪仲闇还霍丘﹞》诗:“昨夜消息来,山乡寇为难。客思已无端,寸心不知乱。”

新秋

(1).初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见 《和衡阳王秋夜诗》:“高轩扬丽藻,即是赋新秋。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》:“赤县新秋近,文人藻思催。” 清 陈梦雷 《月夜感怀》诗:“新秋澄爽气,何事障微阴。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》:“ 杭州 天气已如新秋,可羡。”

(2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八:“残月如初月,新秋似旧秋。”

山长水远

(1).谓山水阻隔,道路遥远。 唐 许浑 《寄宋邧》诗:“山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。” 宋 秦观 《怀李公择学士》诗:“蓬断草枯时节晚,山长水远梦魂劳。” 元 贯云石 《殿前欢》曲:“山长水远,何日回归?”亦作“ 山长水阔 ”。 宋 晏殊 《蝶恋花》词:“欲寄彩牋兼尺素,山长水阔知何处?”

(2).谓山川壮阔。《嘉庆重修一统志·常州府一》:“三 吴 襟带之邦,百 越 舟车之会。山长水远,气秀地灵。”

连三

(1).连续三次。 宋 马永卿 《嬾真子·韩退之上书》:“ 退之 於正月二月三月连三上书於 贾耽辈 。”引申指连续不断。《儒林外史》第三一回:“你将来先去会了 王鬍子 ,这奴才好酒,你买些酒与他喫,叫他在主子跟前説你是太老爷极欢喜的人,他就连三的给你银子用了。”

(2).连接三物。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“连过三窍,意谓若窍内旁通,连三为一。” 清 叶梦珠 《阅世编·学校五》:“旧例:诸生入泮必取府、县考试原卷与入学试卷一并连钉,覆试之日,给发新生,至 康熙 初,始废连三试卷之例。”

(3).纸之一种。详“ 连二 ”。

(4).方言。一种并排有三个抽屉的老式桌子。 老舍 《正红旗下》四:“箱子、柜子、连三上的铜活就不该动动手吗?” 老舍 《离婚》六:“大嫂马上非认 菱 作干女儿不可,也立刻想起家中橱柜里还有一对花漆木碗,连三的抽屉里--西边那个--有一个银锁。”

(5).连忙,急忙。《南京民间故事·狼报恩》:“她连三披衣下床,点亮灯笼,打开大门。”《南京民间故事·和事桥》:“他看花了眼,还以为是个大甲鱼哩,连三伸手去逮。”

物态

物质存在的三种基本物理状态(固态、液态和气态)

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

隔岸

指河的对岸。 宋 秦湛 《谒金门》词:“隔岸数声初过櫓,晚风生碧树。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·不凑巧》:“你看隔岸上的桃花也,教我怎生样去採。”

孤鹜

孤单的野鸭。 唐 王勃 《滕王阁序》:“落霞与孤鶩齐飞,秋水共长天一色。” 宋 张元干 《念奴娇》词:“旧游何处,落霞空映孤鶩。” 元 钱惟善 《南江夕照》诗:“孤鶩倒飞天上下,长虹高卧水中央。”

相留

挽留。《二刻拍案惊奇》卷十九:“两人见是真仙来度他,不好相留。”《红楼梦》第九一回:“吓的 寳玉 站起身来,往外忙走, 黛玉 也不敢相留。”

前达

(1).谓接近,亲近。 汉 贾谊 《新书·审微》:“故明者之感奸由也蚤,其除乱谋也远,故邪不前达。”

(2).指有地位有声望的先辈。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让封第二表》:“爵侈常班,宠溢前达。以荣以渥,且惭且靦。”《旧唐书·儒学传下·王元感》:“掎前达之失,究先圣之旨,是谓儒宗,不可多得。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“ 卢汪 门族甲於天下……尝赋一絶,颇为前达所推。” 清 恽敬 《上曹俪笙侍郎书》:“同州诸前达多习校録,严考证。”

身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

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