自愧

自愧原文

诗词问答

问：自愧的作者是谁？答：李咸用
问：自愧写于哪个朝代？答：唐代
问：自愧是什么体裁？答：五律
问：李咸用的名句有哪些？答：李咸用名句大全

全唐诗：卷645-2

参考注释

悬弧

(1).古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》：“祝我寿考，劝我欢乐，感悬弧于兹晨，念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日？”

(2).谓尚武，练武。《孔子家语·观乡射》：“是故士使之射而弗能，则辞以病，悬弧之义。” 王肃 注：“男子生则悬弧其门，明必有射事也，而今不能射，唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗：“男子本悬弧，有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗：“丈夫志四方，有事先悬弧。”

危时

不安宁的时世。 唐 韩偓 《赠易卜崔江处士》诗：“白首穷经通祕义，青山养老度危时。”

薜萝

(1).薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。” 王逸 注：“女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见於山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》：“量腹而进松朮，度形而衣薜萝。” 唐 张乔 《送陆处士》诗：“若向仙巖住，还应著薜萝。”

(2).借指隐者或高士的住所。 南朝 梁 吴均 《与顾章书》：“僕去月谢病，还觅薜萝。” 唐 韩偓 《雪中过重湖信笔偶题》诗：“道方时险拟如何，謫去甘心隐薜萝。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》之二：“十年冷署付蹉跎，归去空山卧薜萝。”

有心

有某种想法

有心人

俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

无力

(1) 没有力气

四肢无力

(2) 没有力量

无力解决

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

壮士

勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人

壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》

壮士不死。——《史记·陈涉世家》

田横齐之壮士。——《资治通鉴》

壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》

移节

(1).旧称大吏转任或改变驻地。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“移节 安徽 ，主 江 南试。”

(2).改换节奏。 南朝 梁 庾肩吾 《侍宴宣猷堂应令》诗：“ * 时移节，新歌屡上絃。”

(3).改变气节。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“吾誓不移节，而为此所挠，盖吾容貌未衰故也。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·刘基》：“所以父子（ 刘基 父子）相继殁于奸臣紊政之秋，此果不移节也。”

贞松

松耐严寒，常青不凋，故以喻坚贞不渝的节操。 晋 戴逵 《贻仙城慧命禅师书》：“紫盖贞松，仍麾上辩；洪崖神井，即莹高心。” 唐 刘知几 《史通·曲笔》：“盖霜雪交下，始见贞松之操；国家丧乱，方验忠臣之节。” 清 纳兰性德 《卢子谅时兴》诗：“王孙伤岁暮，志士励穷节，劲莛矗惊飇，贞松翠霜雪。”

自满

自以为满足;满足于自己取得的成绩

自满的人,那些爱自己爱得很深却爱得不太明智的人

清波

(1).清澈的水流。 汉 严忌 《哀时命》：“知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。” 宋 王安石 《车螯》诗之二：“清波濯其污，白日晒其昏。” 巴金 《复仇集·爱的摧残》：“ 赛纳河 的清波在月光下发亮。”

(2).六朝时歌曲名。 康有为 《＜味梨集＞序》：“六朝时， 汉 《鐃歌》、《鼓吹》曲既废，於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《鸟栖》之曲，亦以长短句为章。”