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送君时

作者:彭汝砺 朝代:宋代

送君时原文

思亲一日如三岁,去家十舍如万里。

投明叔也欲别我,枕上闻鸡泪如洗。

丈夫盖棺事则已,君虽白发犹壮齿。

奚惭折腰五斗米,三釜及亲胡不喜。

弧桑蓬矢射四方,男子生来志如此。

诗词问答

问:送君时的作者是谁?答:彭汝砺
问:送君时写于哪个朝代?答:宋代
问:彭汝砺的名句有哪些?答:彭汝砺名句大全

注释

1. 押词韵第三部

参考注释

思亲

思念父母。亦泛指思念亲人。《淮南子·诠言训》:“故祭祀思亲,不求福。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

投明

(1).破晓。 宋 夏元鼎 《水调歌头》词:“顺风得路,夜里也行船。岂问经州过县,管取投明须到,舟子自能牵。”《三国志平话》卷下:“﹝ 庞统 ﹞却写书与 梅竹 ,投明还寨。”

(2).奔向光明。 元 关汉卿 《单鞭夺槊》第二折:“他有投明弃暗的心,拿云握雾的手,休猜做人中禽兽。”

枕上

(1).床上。 唐 岑参 《春梦》诗:“枕上片时春梦中,行尽 江 南数千里。” 宋 陆游 《秋声》诗:“人言悲秋难为情,我喜枕上闻秋声。” 杨朔 《秋风萧瑟》:“夜来枕上隐隐听见 渤海湾 的潮声,清晨一开门,一阵风从西吹来,吹得人通体新鲜干爽。”

(2).指梦中。 宋 萧东夫 《吕公洞》诗:“枕上功名祇扰扰,指端变化又玄玄。”

闻鸡

(1).听到鸡叫。指黎明。 明 何景明 《祭亡兄东昌公文》:“始在 巴陵 ,闻鸡,通衙执烛视事。”

(2).见“ 闻鸡起舞 ”。

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

盖棺

指身故。 宋 苏轼 《提举玉局观谢表》:“臣敢不益坚素守,深念往愆……盖棺未已,犹怀结草之心。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》:“君自束髮至盖棺,未尝一日不兢兢砥厉名检。” 鲁迅 《花边文学·运命》:“‘智者千虑,必有一失’,这里的‘失’,是在非到盖棺之后,一个人的运命‘终是’不可知。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

壮齿

壮年。齿,年齿。 晋 左思 《杂诗》:“壮齿不恒居,岁暮常慨慷。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“又苦其半生之美盛荣乐,得志盖益何几?而壮齿不居,荣必惧辱,乐实连忧。”《隋书·令狐熙传》:“昔在壮齿,尚不如人。况今年疾俱侵,岂可犹当重寄!” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 器资 诗略云:‘翁行尚壮今老矣,儿昔未生今壮齿。’”

折腰五斗

折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

三釜

见“ 三鬴 ”。

及亲

谓父母在世。 宋 王禹偁 《代吕相公辞起复第二表》:“况古人重及亲之禄,君子有终身之丧。” 宋 陆游 《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时悽然感怀》诗之一:“守墓万家犹有日,及亲三釜永无期。”

胡不

何不。《诗·鄘风·相鼠》:“人而无礼,胡不遄死?”《诗·唐风·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?”《史记·张耳陈馀列传》:“苟必信,胡不赴 秦 军俱死?”《汉书·韦贤传》:“黄髮不近,胡不时监?”

桑蓬

“桑弧蓬矢”的略语。 宋 苏轼 《赐皇弟大宁郡王佖生日礼物口宣》:“桑蓬示喜,復临载育之辰;金币展亲,往致友于之爱。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

男子

男性

生来

天生;生就

这孩子生来就结实

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

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