与子华原父小饮坐中寄同州江十学士休复

原文

岁晚忽不乐，相过偶乘闲。
百年才几时，一笑得亦艰。
有酒醉嘉客，无钱买娇鬟。
问予官何为，侍从联朝班。
朝廷多贤材，何用蒯与菅。
白发垂两鬓，黄金腰九环。
奈何章绶荣，饰此木石顽。
於国略无补，有◇常在颜。
幸蒙二三友，相与文字间。
江子独舍我，高鸿去难攀。
秋风动沙苑，郡阁当南山。
吟咏日多暇，诏条宽可颁。
寒云雪纷糅，幽鸟春◇蛮。
胜事日向好，思君何时。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”

乘闲

趁着空闲。 唐 韩愈 《复志赋》：“时乘閒以获进兮，颜垂欢而愉愉。” 明 谢榛 《元夕道院同公实子与于鳞元美子相五君得家字》诗：“乘閒来紫府，垂老问丹砂。”《歧路灯》第一○一回：“也有乘閒游览於此，题诗记名於小孔者。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

几时

什么时候,哪一天

你几时来

酒醉

(1).饮酒过量而神志不清，失态。《魏书·屈拔传》：“ 拔 酒醉，不觉 盛 之逃去。”《魏书·高允传》：“今之大会，内外相混，酒醉喧譊，罔有仪式。”

(2).谓以酒浸渍食物。如：酒醉螃蟹。

嘉客

佳客，贵宾。《诗·商颂·那》：“我有嘉客，亦不夷懌。” 汉 焦赣 《易林·屯之遯》：“江河海泽，众利室宅。可以富有，饮御嘉客。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。”嘉，一本作“ 佳 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·彭海秋》：“今夕何夕，遘此嘉客。”

娇鬟

美丽的环状发髻。 唐 刘商 《铜雀妓》诗：“玉輦岂再来，娇鬟为谁緑。” 南唐 冯延巳 《菩萨蛮》词：“娇鬟堆枕釵横凤，溶溶春水杨花梦。”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

侍从

指在帝王或官吏身边侍候卫护的人

陛下在他的侍从簇拥下走向祭坛

朝班

古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次。朝堂列班时，除侍奉官外，一般官品越高的班列离帝王越近。历代朝仪不一，分班情况各异。如 唐 设文武一品至五品班， 清 设文武一品至九品班。后泛称朝廷百官之列。《宋书·徐湛之传》：“显居官次，垢秽朝班，厚颜何地，可以自处。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七：“其时官吏多逃散，朝班无几。” 清 李清 《三垣笔记附识》上：“考选故有部属，有同知，兹选俱省臺，时谓一榜尽及第，而庸陋厕朝班矣。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“当时宰辅，如 王弘 、 彭城王 义康 、 范泰 、 何尚之 ，均称信佛，皆一时名士也。而 谢灵运 、 颜延之 亦列朝班。”参阅《文献通考·王礼二、三》、《清文献通考·王礼一》、《清续文献通考·王礼二》。

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

贤材

见“ 贤才 ”。

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

章绶

(1).官印和系印的丝带。亦泛指官印。《西京杂记》卷二：“ 朱买臣 为 会稽 太守，怀章綬还至舍亭，而国人未知也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“上益加知遇，面赐章綬，累召对。”

(2).指官位。 宋 曾巩 《归老桥记》：“今 柳侯 ……方为天子致其材力以惠元元之时，虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“一门群从，章綬鼎盛，可谓殊荣曼福，备於一身已。”

木石

(1).树木和山石。《孟子·尽心上》：“ 舜 之居深山之中，与木石居，与鹿豕游。” 唐 杜甫 《水会渡》诗：“霜浓木石滑，风急手足寒。” 明 魏学洢 《核舟记》：“ 明 有奇巧人曰 王叔远 ，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。”

(2).指木头与石头。《三国志·魏志·刘馥传》：“又高为城垒，多积木石……为战守备。”《红楼梦》第十六回：“其山树木石虽不敷用， 贾赦 住的乃是 荣府 旧园，其中竹树山石以及亭榭栏杆等物，皆可挪就前来。”

(3).比喻无知觉、无感情之物。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之四：“心非木石岂无感，吞声躑躅不敢言。”《周书·文帝纪上》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”《二刻拍案惊奇》卷三一：“ 王世名 身穿囚服，一见两大尹即称谢道：‘多蒙两位大人曲欲全 世名 一命， 世名 心非木石，岂不知感恩。’” 鲁迅 《集外集拾遗·两封通信（复魏孟克）》：“我不是木石，倘有人给我一拳，我有时也会还他一脚的。”

(4).指刑具。《晋书·王坦之传》：“时卒士 韩悵 逃亡归首，云‘失牛故叛’，有司劾 悵 偷牛，考掠服罪。 坦之 以为 悵 束身自归，而法外加罪，懈怠失牛，事或可恕，加之木石，理有自诬，宜附罪疑从轻之例，遂以见原。”

(5).指山水画。 宋 陆游 《游昭牛图》诗：“ 游昭 木石师 李唐 ，画牛乃自其所长。”

(6).指宫室等建筑工程。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“﹝ 徐充容 ﹞諫曰：‘ 玉华 （ 太宗 所造 玉华宫 ）创制……终以茅茨示约，犹兴木石之疲，假使和雇取人，岂无烦扰之弊？’”《元史·武宗纪一》：“以 中都 行宫成，赏官吏有劳者……死於木石及病没者，给钞有差。”

(7).枳椇子的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“枳椇子，一名树蜜，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甜美如餳蜜，一名白石，一名白实，一名木石，一名木实。一名枳椇。”

略无

全无，毫无。《三国志·蜀志·赵云传》“以 云 为翊军将军” 裴松之 注引《赵云别传》：“ 赵云 身自断后，军资什物，略无所弃。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“至《十九首》及诸襍诗，随语成韵，随韵成趣，辞藻气骨，略无可寻。” 张真 《谈京剧＜猎虎记＞》：“ * ，对每个人都是很大的冒险，而这一些人，却都挺身而出，略无难色。”

常在

(1).长久存在。 汉 焦赣 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福禄常在。” 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“厉厉气遂严，纷纷飞鸟还。民生鲜常在，矧伊愁苦缠。” 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》：“惜花意欲春常在，对酒年来饮不多。”

(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全传》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道术，人累世见之。”

(4). 清 代宫女的名号。 清 梁章鉅 《称谓录·列宫》：“常在、答应，案《会典》有此二称，位在贵人之下。盖未有爵秩，仅供使令，犹 前汉 之家人子， 后汉 之宫人、采女是也。”

幸蒙

犹言承蒙。常用为客套语。 晋 陆机 《园葵诗》：“幸蒙高墉德，玄景荫素蕤。” 唐 韩愈 《贺雨表》：“微臣幸蒙宠任，获覩殊祥。”

二三

(1).谓不专一；反复无定。《书·咸有一德》：“德唯一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。” 孔 传：“二三，言不一。”《晋书·慕容垂载记》：“虽曰君臣，义深父子，岂可因其小隙，便怀二三。” 宋 文天祥 《罗融斋墓志铭》：“不以利害为二三。其忠信如此。”《醉醒石》第四回：“这事断要死争，二三不得的。”

(2).约数，不定数。表示较少的数目，犹言几。《国语·吴语》：“﹝ 越王 ﹞曰：‘ 勾践 用帅二三之老，亲委重罪，顿顙於边。’” 汉 王褒 《僮约》：“日暮以归，当送乾薪二三束。” 唐 皎然 《咏小瀑布》：“瀑布小更奇，潺湲二三尺。”《水浒传》第五七回：“ 呼延灼 吃了一惊，便叫酒保引路，就田塍上赶了二三里。” 石楠 《张玉良传》：“她一定会兴奋得两颊泛上荷红，上面滴洒着二三点露珠。”

(3).约数，不定数。谓二成或三成。 汉 班固 《西都赋》：“草木涂地，山渊反覆，蹂躪其十二三，乃拗怒而少息。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“正是不如意事常八九，可与人言无二三。”

(4).约数，不定数。谓第二或第三。 宋 陈亮 《谢张侍御启》：“第其度程，亦在二三之数。”

(5).约数，不定数。犹言再三，多次。《百喻经·妇诈称死喻》：“妇於后时心厌傍夫，便还归家，语其夫言：‘我是汝妻。’夫答之言：‘我妇久死，汝是阿谁？妄言我妇。’乃至二三，犹故不信。”

(6).即六。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“故载祀二三，而国富刑清。” 张铣 注：“二三，谓 明帝 六年也。”

相与

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

秋风

秋天的风

沙苑

地名。在 陕西 大荔县 南，临 渭水 ，东西八十里，南北三十里，其处宜于牧畜。 西魏 大统 三年， 宇文泰 大败 高欢 于此。 唐 于此置 沙苑 监。 唐 杜甫 《留花门》诗：“ 沙苑 临清 渭 ，泉香草丰洁。”

郡阁

见“ 郡閤 ”。

南山

指终南山,在陕西省西安市南

吟咏

亦作“ 吟咏 ”。1.歌唱；作诗词。《诗·周南·关雎序》：“吟咏情性，以风其上。”《晋书·郗鉴传》：“躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“至 六朝 时乃略有咏之者，至 唐 而吟咏滋多。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷八：“ 于庭 先生兼工吟咏，曾赠余诗四章。” 巴金 《一颗红心》：“他在黑暗中闭目吟咏，摸索着写下四十多首诗。”

(2).有节奏地诵读；吟诵玩味。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。” 唐 杜甫 《至后》诗：“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”《云笈七籤》卷一○四：“﹝ 杜冲 ﹞闲居幽室，吟咏《道德》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“﹝女﹞拾得旧笺一折，上书《惜餘春》词……女吟咏数四，心悦好之。” 柯灵 《三十八年前的一张旧报》：“我有了再次吟咏 小川 同志的旧作的机会。”

(3).指诗词等韵文。 唐 刘禹锡 《董氏武陵集记》：“寓其情怀，播为吟咏，时復发笥，纷然盈前。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“书生穷眼，偶值声伎之宴，輒不禁见之吟咏，而力为铺张。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“吾之吟咏，无不为宗邦神往。”

见“ 吟咏 ”。

诏条

皇帝颁发的考察官吏的条令。《汉书·百官公卿表上》：“ 武帝 元封 五年初置部刺史，掌奉詔条察州。” 唐 柳宗元 《代裴行立谢移镇表》：“唯当遵守詔条，贬弃奸慝，平匀徭赋，示以义方。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·在官有疾犯皆去职》：“邑训导 张用斋 庸 《送知县饶公免官还乡序》云：‘ 洪武 九年秋八月，有司钦奉詔条，凡在官者，其族属有丽於法，听其解职还乡里。’”参见“ 六条 ”。

寒云

寒天的云。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 郎士元 《盩厔县郑礒宅送钱大》诗：“荒城背流水，远雁入寒云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“谁知早作西行讖，老木寒云 秀野亭 。”

纷糅

众多而杂乱。《楚辞·九辩》：“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 王逸 注：“纷糅，众杂也。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“其中或符籙、或药方、或人家春联，纷糅无绪，亦间有经书古文诗句。”

胜事

(1).美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 子良 少有清尚，礼才好士……善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。” 唐 刘长卿 《送孙逸归庐山》诗：“常爱此中多胜事，新诗他日佇开缄。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图》诗：“世间胜事谁能识，兵戈老尽丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”

(2).指寺、观中法会、斋醮等。 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》：“子 愉 梦母如存，且曰：‘……汝与汝父言，亟营胜事，使我得转为男子。’” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“见説僊观修设胜事，特来赴会。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”