清平乐·平原放马原文
辔摇衔铁。蹴踏平原雪。
勇趁军声曾汗血。
闲过升平时节。
茸茸春草天涯。
涓涓野水晴沙。
多少骅骝老去，至今犹困盐车。
诗词问答
问：清平乐·平原放马的作者是谁？答：张炎
问：清平乐·平原放马写于哪个朝代？答：宋代
问：清平乐·平原放马是什么体裁？答：词
问：张炎的名句有哪些？答：张炎名句大全
注释
辔：缰绳。 衔铁：俗称马嚼子。蹴（cù）：踢、踩。
趁：追逐，奔驰之意。 汗血：古代良马名。传说日行千里，流汗如血。
涓涓：流水声。 野水：野外小河的流水。 晴沙：天气晴朗，河水清澈，阳光
照耀，连水底的沙都可看见。
骅骝：名马，千里马。
诗文赏析
这首《清平乐》，写的是作者看到在平原上放牧过去的战马所引起的感慨。
上片主要写马。“辔摇衔铁”两句，描写一匹戴着笼头的马，在主人的驾驭之下，奔走在残留着冬雪的辽阔平原上。“辔[pèi]”是马缰绳，“衔铁”，马嚼子，即横放在马嘴里两端连着缰绳的小铁链。“蹴[cù]”是踢、踏的意思。“摇”字和“蹴踏”两字，把马的动态写得很传神。“勇趁军声曾汗血，闲过升平时节”，“趁”在这里是追逐的意思，“军声”指战斗时的鼓角声、呐喊声之类。“汗血”古代良马名，据说能日行千里，流的汗呈鲜红色，就象血一样。这匹战马曾经是听到战斗号令就勇猛地冲杀、为国家立过功劳的，现在它却闲着过太平日子！这里有点讽刺意味，因为南宋王朝始终处于严重的内忧外患之下，所谓“升平”，不过是昏庸的统治者制造的假象罢了。久经沙场的战马渴望投入战斗，就象有才能的人渴望为国家出力一样，可是当权者却根本不顾国家危亡，一味粉饰太平。作者就通过战马被闲置来含蓄地表露了这种思想。
下片进一步用比喻手法揭示朝廷用人不当。“茸茸春草”两句是写春天田野的景象：春天里，到处长满了花草，涓涓的小溪流水声，也听得分外真切；在阳光的照耀下，连溪底的沙石都看得清清楚楚。“茸茸[róng]”，形容春草柔嫩的样子。“天涯”，天边，这里形容春草遍地。“涓涓[juān]”，形容流水声。“野水”，野外小溪里的流水。“晴沙”，指太阳照在小溪里，水流清澈，能够看见水底的沙石。冬去春来，时间在流逝。那些令人关切的骏马景况怎么样了呢？“多少骅骝老去，至今犹困盐车”，是说：不少千里马渐渐老去，却仍然不让它们发挥所长，偏要把它们死死束缚在盐车上。显然，这是对南宋当局浪费人才的抨击。“骅骝[huáliú]”，骏马名，指千里马。“盐车”，运盐的车子。拉盐车是一种粗笨的活，用千里马去拉盐车，比喻大材小用。作者虽然没有直接评论时政，但言下之意是十分清楚的。在“骅骝”拉“盐车”的尖锐对照中，“骅骝老去”，“犹困盐车”，不是寄寓着作者的无限感慨吗？
0
纠错精彩推荐：
- 陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风
评论
- 断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。辛弃疾《祝英台近·晚春》
- 凡事之本，必先治身吕不韦《吕氏春秋·纪·季春纪》
- 好雨知时节，当春乃发生。
- 风送梅花过小桥，飘飘。赵显宏《昼夜乐·冬》
- 母信者，其子必仁。刘向《列女传·节义传·楚昭越姬》
- 观人以言，美于黼黻、文章荀子《荀子·非相》
- 松下问童子，言师采药去。
- 江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。苏轼《洞仙歌·咏柳》
- 为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。周邦彦《六丑·落花》
- 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；王冕《白梅》
