十山歌呈太守胡平一原文
近有村人带血论,使君亲与验伤痕。骛行刚道非行劫,只是行人两作喧。
诗词问答
问:十山歌呈太守胡平一的作者是谁?答:杨万里
问:十山歌呈太守胡平一写于哪个朝代?答:宋代
问:杨万里的名句有哪些?答:杨万里名句大全
杨万里十山歌呈太守胡平一书法欣赏
参考注释
村人
(1).乡下人,农村人。 唐 白居易 《登村东古冢》诗:“村人不爱花,多种栗与枣。” 明 陶宗仪 《辍耕录·贤母辞拾遗钞》:“有村人早出卖菜,拾得 至元 钞十五锭,归以奉母。” 鲁迅 《书信集·致赖少麒》:“就是极平常的动植物图,我曾经给向来没有见过图画的村人看,他们也不懂。”
(2).俗人,蠢人。《朱子语类》卷三五:“所谓君子者,岂是歛手束脚底村人耶?”《水浒传》第五回:“ 鲁智深 大怒道:‘你这廝村人,好没道理!俺又不曾説甚的,便要绑缚洒家。’” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·丝竹》:“谚云:‘村人吃橄欖,不知回味。’”
君亲
君王与父母。亦特指君主。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“臣子失礼於君亲之前,幼贱悖慢於耆宿之坐。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》:“荷君亲终始之分,近古殊无;守宫闕宗庙之司,非才莫可。” 清 傅鼎铨 《忆剑》诗:“陵社沉沦伤北极,孤提一剑答君亲。”
伤痕
(1)
(2) 伤疤,也指物体受损害后的痕迹
致命的伤痕
(3) 喻指精神上的痛苦
心灵的伤痕
伤痕文学
骛行
驰行。《穆天子传》卷一:“戊寅,天子西征騖行,至於 阳紆之山 。” 郭璞 注:“騖,犹驰也。”
行劫
进行劫掠
只是
(1) 仅仅是
我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了
(2) 但是
他的作业全做对了,只是字写得不够端正
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
作喧
争论,争吵。《荡寇志》第八九回:“幸亏师父与姊姊作喧,倒喧出一场大利市来。”