颂古九十八首原文
提轮放线知深浅，把火浅山预辨宜。莫道逢场闲作戏，直须对病设良医。
诗词问答
问：颂古九十八首的作者是谁？答：释印肃
问：颂古九十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃颂古九十八首书法欣赏
颂古九十八首书法作品
参考注释
轮放
轮流牧放。《中国农村的社会主义高潮·牲畜放牧问题》：“轮放。放牧的人不固定，也不评分。由伙放的各户畜主按牲畜多少来轮放。”
深浅
(1) 指水的深度
水很浑浊,无法看清这条河的深浅
(2) 比喻言语、行为的分寸
说话不知深浅
(3) 浓或淡
颜色深浅各异的布料摆在柜台上
把火
手持炬火。 唐 温庭筠 《夜看牡丹》诗：“高低深浅一栏红，把火殷勤遶露丛。”
逢场
(1).遇到某场合；到达某场所。 宋 杨万里 《上元夜里俗粉米为茧丝书吉语置其中以占一岁之祸福谓之茧卜因戏作长句》：“先生平生笑儿痴，逢场亦復作儿嬉。” 清 江昱 《桂枝香》词：“诗仙写韵吹冰雪，肯逢场，剪红裁碧。” 林学衡 《徐园同镇潮》诗：“开怀渐觉逢场减，负手真成避世喧。”
(2).遇到有集市。 沙汀 《淘金记》十：“刚才还在这里，恐怕到粮食市上去了。逢场天，他要下午才有空啊。”
作戏
(1).作戏法；做游戏。《太平广记》卷七一引 晋 葛洪 《神仙传·葛玄》：“诸书生请 玄 作可以戏者， 玄 时患热，方仰卧……答曰：‘热甚，不能起作戏。’”《红楼梦》第五三回：“所有贺节来的亲友，一概不会，只和 薛姨妈 李婶娘 二人説话随便，或和 宝玉 宝釵 等姐妹赶围棋摸牌作戏。”
(2).作耍，开玩笑。 宋 朱淑真 《念奴娇·催雪》词之二：“佳人作戏，碎揉些子抛掷。”《二刻拍案惊奇》卷三九：“虽如此説， 懒龙 果然与人作戏的事体多。”《西游记》第六八回：“有那游手好闲的，并那顽童们，烘烘笑笑，都上前抛砖弄瓦，与 八戒 作戏。”
直须
(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”
(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’”
良医
医术高明的医生
0
纠错精彩推荐：
- 小序夫楚谣汉风。既非一骨。魏制晋造。固亦二体。譬犹蓝朱成彩。杂错之变无穷。宫角为音。靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌。而俱动于魄。芳草宁共气。而皆悦于魂。不期然欤。至于世之诸贤。各滞所迷。莫不论甘而忌辛。好丹而非素。岂所谓通方广恕。好远兼爱者哉。乃及公干、仲宣之论。家有曲直。安仁、士衡之评。人立矫抗。况复殊于此者乎。又贵远贱近。人之常情。重耳轻目。俗之恒蔽。是以邯郸托曲于李奇。士季假论于嗣宗。此其效也。然五言之兴。谅非敻古。但关西邺下。既已罕同。河外江南。颇为异法。故玄黄经纬之辨。金碧浮沉之殊。仆以为亦各具美兼善而已。今作三十首诗。斅其文体。虽不足品藻渊流。庶亦无乖商搉云尔。远与君别者。乃至雁门关。
