祈谷斋居

祈谷斋居原文

首岁祈年躬谨行，斋居迁坐肃精诚。

铜人对似临师保，玉漏聆常凛旦明。

瑞色农占宿三白，宫声市语彻新正。

春联朱户书金马，悉我殷殷奉若情。

诗词问答

问：祈谷斋居的作者是谁？答：乾隆
问：祈谷斋居写于哪个朝代？答：清代
问：祈谷斋居是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押庚韵　出处：御制诗三集卷十七

参考注释

首岁

谓正月。《汉书·萧望之传》：“三公非其人，则三光为之不明，今首岁日月少光，咎在臣等。” 颜师古 注：“首岁，岁之初。首谓正月也。”《左传·桓公元年》“王正月，公即位” 晋 杜预 注：“诸侯每首岁必有礼於庙。”

祈年

向神灵祈求丰年

谨行

谨慎行事。《史记·平津侯主父列传》：“盖君子善善恶恶，君若谨行，常在朕躬。”《后汉书·独行传·缪肜》：“ 肜 深怀愤叹，乃掩户自挝曰：‘ 繆肜 ，汝脩身谨行，学圣人之法，将以齐整风俗，柰何不能正其家乎？’” 宋 刘攽 《京东运使谢上表》：“资是愚忠，谨行壹意，得免下中之课，以逃负乘之羞。”

斋居

(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》：“三月，大风霾。帝布袍斋居，祷之不止。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》：“时 世宗 斋居西宫，建设醮坛，勅大臣製青词一联，悬于坛门。”

(2).家居；闲居。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“坐镇均劳逸，斋居养智恬。” 清 黄景仁 《荻港舟次》诗：“纷纷宾从厌粱肉，公也斋居饱饘粥。”

(3).家居的房舍；书房。 清 吴嘉宾 《得一斋记》：“吾宗继之，以 颜氏 子得一之义，名其斋居。”

迁坐

(1).改换平时起居的场所。《论语·乡党》：“齐必变食，居必迁坐。” 朱熹 集注：“迁坐，易常处也。” 宋 周密 《齐东野语·斋不茹荤必变食》：“祭祀之斋居必迁坐，必变服，必变食。”

(2).移动坐位。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“既至馆中，气尚未平，独坐屏处。时秋阳方烈，为日所射，久不迁坐。”

精诚

真心诚意;至诚

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》

精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

铜人

(1).铜铸的人像。《汉书·郊祀志下》：“ 建章 、 未央 、 长乐宫 钟虡铜人皆生毛，长一寸所，时以为美祥。” 唐 韩翃 《送王侍御赴江西兼寄李袁州》诗：“井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。” 郁达夫 《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。”

(2).指铜制人体针灸经络穴位模型。最早为 宋 王惟一 于 天圣 五年 公元1027年 创铸。 宋 李荐 《寒食》诗：“我亦茅簷自钻燧，煨针烧艾检铜人。” 清 黄宗羲 《王征南墓志铭》：“凡搏人皆以其穴。死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。”

师保

(1).古时任辅弼帝王和教导王室子弟的官，有师有保，统称“师保”。《易·繫辞下》：“无有师保，如临父母。”《书·太甲中》：“既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。”《宋史·彭龟年传论》：“ 彭龟年 、 黄裳 、 罗点 以青宫师保之旧，尽言无隐。”

(2).泛指老师。 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“自此验之：每有事荒废，则其容戚；数日攻苦，则其容笑。於是朝夕悬之，如对师保。” 清 龚自珍 《抱小》：“小学者，子弟之学。学之以侍父兄师保之侧，以待父兄师保之顾问者也。”

(3).犹教养。《书·君陈》：“昔 周公 师保万民，民怀其德。”《左传·襄公十四年》：“昔伯舅 大公 ，右我先王，股肱 周 室，师保万民。”

玉漏

古代计时漏壶的美称。 唐 苏味道 《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。” 宋 杨万里 《病中夜坐》诗：“玉漏听来更二点，烛花剪了晕重开。” 清 厉鹗 《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲：“听玉漏迟迟五更，拜银湾脉脉双星。” 龚骞 《无题》诗：“玉漏有声沉画角，金釵无计叩重门。”

旦明

天明时。《仪礼·少牢馈食礼》：“旦明行事。” 郑玄 注：“旦明，旦日质明。”《淮南子·天文训》：“日出于 暘谷 ，浴于 咸池 ，拂于 扶桑 ，是谓晨明。登于 扶桑 ，爰始将行，是谓朏明。至于 曲阿 ，是谓旦明。” 高诱 注：“平旦。”

瑞色

犹瑞气。 唐高宗 《太子纳妃太平公主出降》诗：“玉庭浮瑞色，银牓藻祥徽。” 五代 徐夤 《放榜日》诗：“花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。” 宋 向子諲 《蓦山溪·老妻生日作》词：“非烟非雾，瑞色门阑喜。” 明 沉鲸 《双珠记·遇赦调边》：“风云生瑞色，桎梏动欢声。”参见“ 瑞气 ”。

三白

(1).三度下雪。《全唐诗》卷八八载《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 苏轼 《次韵陈四雪中赏梅》：“高歌对三白，迟暮慰 安仁 。” 金 元好问 《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“ 河南 冬来已三白，土膏坟起如蜂房。” 明 唐寅 《拟瑞雪降群臣贺表》：“祥徵三白，允昭圣德之符。”

(2).指盐、萝卜、饭。三者皆白色，故谓。《续谈助》卷五引 唐 杨华 《膳夫经手录》：“萝卜，贫寠之家，与盐、饭皆行，号为三白。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六：“ 东坡 尝与 刘贡父 言：‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不復信世间有八珍也。’ 贡父 问三白。答曰：‘一撮盐，一楪萝卜，一盌饭，乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吴兴 造者，胜於 金昌 。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·品酒》：“其中矫矫独出者，则有 松江 之三白，色微黄极清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”参见“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一种。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黄沙瓤、红沙瓤各种。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧传·遗身·元慧》：“何谓三白？通曰：事理二种，一白饭、白水、白盐事也；二身不遍触、口诵真经、意不妄缘，此三明白非黑业也。”

宫声

(1).五音中的宫音。也指宫声调。《管子·幼官》：“君服黄色，味甘味，听宫声，治和气。”《礼记·月令》“其音宫” 汉 郑玄 笺：“季夏之气和则宫声调。”《宋书·乐志一》：“以宫声正方而好义，角声坚齐而率礼，弦哥（歌）钟鼓金石之作备矣。”

(2).指乐曲。 宋 欧阳修 《送杨寘序》：“予尝有幽忧之疾，退而閒居，不能治也。既而学琴於友人 孙道滋 ，受宫声数引，久而乐之，不知疾之在体也。”

市语

(1).指行话。 宋 陶穀 《清异录·百八丸》：“和尚市语以念珠为百八丸。”按，念珠通常为一百零八颗，故名。《类说》卷四引《秦京杂记》：“ 长安 市人语各不同，有葫芦语、鏁子语、纽语、练语、三摺语，通名市语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“乃今三百六十行各有市语，不相通用，仓猝聆之，竟不知为何等语也。”《水浒传》第六一回：“﹝ 燕青 ﹞説的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。”

(2).市井俗语。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》卷三：“ 东坡 云：‘街谈市语，皆可入诗，但要人鎔化耳。’” 明 袁宏道 《解脱集·朱司理》：“近日觉与市井屠沽，山鹿野獐，街谈市语，皆同得去，然尚不能合污，亦未免为病。”

新正

农历新年正月

因岁暮就在家过了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》

春联

春节时贴在门上的对联

朱户

(1).古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门，古为“九锡”之一种。《韩诗外传》卷八：“诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服……六锡朱户。”《汉书·王莽传上》：“於是 莽 稽首再拜，受緑韍袞冕衣裳……九命青玉珪二，朱户、纳陛。”

(2).泛指朱红色大门。 宋 柳永 《西江月》词：“凤头绣帘高卷，兽鐶朱户频摇。” 明 刘基 《小重山》词：“娟娟斜倚凤凰楼，窥朱户，应自半含羞。”

(3).指富贵人家。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。” 唐 李绅 《过吴门二十四韵》：“朱户千家室，丹楹百处楼。” 南唐 冯延巳 《虞美人》词：“碧波朱户垂帘暮，帘下鸎鸎语。”

金马

(1).金制的马匹。《汉书·张骞传》：“天子既好 宛 马，闻之甘心，使壮士 车令 等持千金及金马以请 宛王 贰师城 善马……﹝ 宛王 ﹞遂不肯予 汉 使。 汉 使怒，妄言，椎金马而去。”

(2).指 金马门 。《文选·扬雄＜解嘲＞》：“ 公孙 创业於 金马 ，驃骑发跡於 祁连 。” 李善 注引 孟康 曰：“ 公孙弘 对策於 金马门 。” 宋 叶适 《题费肃校书遗事》诗：“郤辞 金马 直，归卧 锡山 峯。” 清 黄宗羲 《与陈介眉庶常书》：“若復使之待詔 金马 ， 魏野 所谓断送老头皮也。”

(3).指 汉 代国家藏书之所。 汉 班固 《两都赋》序：“内设 金马 石渠 之署，外兴乐府协律之事。” 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“圣上好文，书籍之盛事，自古未有…… 前汉 有 金马 、 石渠 ， 后汉 有 兰臺 、 东观 。”

(4).指朝廷或帝都。 明 陈汝元 《金莲记·诗案》：“自家 章惇 ……鼠钻倖穴，因而位列铜螭；孤假权门，自此威行金马。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林有感》：“蹉跎梦金马，感愴泣铜駞。”

(5).借指翰林院。亦指翰林。 宋 徐铉 《柳枝》词：“ 金马 词臣赋小诗，梨园弟子唱新词。” 明 何景明 《春雪诸翰林见过》诗之二：“置酒邀金马，开轩对玉珂。” 清 龚自珍 《洞仙歌》：“又七载低颜软尘红，向 金马 词场，讯他荣悴。”参见“ 金马玉堂 ”。

(6).我国 福建省 沿海 金门 、 马祖 两岛的并称。

殷殷

情意深厚的样子

殷殷期望