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寄辇下传神法相大师

作者:林逋 朝代:宋代

寄辇下传神法相大师原文

禁寺诸供奉,如师艺学稀。
粉轻昏古本,罢重拆秋衣。
净{左卤右兼}生瓶晕,连阴长竹围。
算应支遁马,毛骨苦无肥。

诗词问答

问:寄辇下传神法相大师的作者是谁?答:林逋
问:寄辇下传神法相大师写于哪个朝代?答:宋代
问:林逋的名句有哪些?答:林逋名句大全

参考注释

禁寺

犹省寺。公卿官署,如中书省、门下省、太常寺、鸿胪寺等。 唐 杨巨源 《送定法师归蜀》诗:“凤城初日照 红楼 ,禁寺公卿识 惠休 。” 宋 曾巩 《治之难》:“ 东汉 之末, 李固 、 陈蕃 、 杜乔 相 汉 , 李膺 、 范滂 之徒布据,禁寺光大矣,天下仰而待治也。”

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王

乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》

艺学

(1).指经学;文章典籍之学。 南朝 梁简文帝 《三日侍皇太子曲水宴》诗:“艺学未优,声绩不树。” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》:“ 平凉 曾孙讳 倕 ,赠尚书礼部郎中,以艺学与 苏源明 相善。” 宋 曾巩 《应举启》:“伏念 巩 材质浅陋,艺学荒芜。”

(2).指技艺之学。如应用科学、自然科学等。 清 马建忠 《富民说》:“凡此皆我 中国 蚕书蚕説诸家所未之前闻,而彼皆创立艺学以教导民。” 郑观应 《盛世危言·考试下》:“一为艺学科。凡天文、地理、测算、製造之类皆属焉。”

古本

旧本;古老的版本。《梁书·刘之遴传》:“案,古本《汉书》称‘ 永平 十六年五月二十一日己酉,郎 班固 上’,而今本无上书年月日字。”《隋书·经籍志一》:“检其所得,多 太建 时书,纸墨不精,书亦拙恶。於是总集编次,存为古本。” 明 王守仁 《大学问》:“ 甘泉 近亦信用《大学》古本。” 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》:“自称得到古本,乱改《西厢》字句的案子且不说罢,单是截去《水浒》的后小半……也就昏庸得可以。”

秋衣

(1).秋日所穿的衣服。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之四:“醉客满船歌《白苧》,不知霜露入秋衣。” 唐 戴叔伦 《山居即事》诗:“养花分宿雨,翦叶补秋衣。”

(2).特指征戍军士的寒衣。 唐 储光羲 《临江亭五咏》之二:“城头落暮暉,城外擣秋衣。”《金史·兵志》:“承局押官钱一贯五百文,粟二石,春衣钱五贯、秋衣钱七贯。”

连阴

(1).连续阴天或连日阴雨。《汉书·鲍宣传》:“白虹虷日,连阴不雨。”《文选·谢朓<在郡卧病呈沉尚书>诗》:“连阴盛农节,籉笠聚东菑。” 刘良 注:“连阴,久雨也。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》:“先是 吕大防 请为赏花钓鱼之会,有詔用三月二十六日,而连阴不解。”

(2).谓树荫相连。亦指遮荫相连。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》:“其竹林鱼池,侔於禁苑。芳草如积,珍木连阴。” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“鐘鼎成列,冠盖连阴。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游太和山日记》:“数抱松杉,连阴挺秀。”

算应

算定,料定。 宋 林逋 《寄辇下传神法相大师》诗:“算应 支遁 马,毛骨苦无肥。”

毛骨

(1).毛发与骨骼。 唐 刘禹锡 《桃源行》:“俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此?” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》:“风吹仙籟下虚空,满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗:“肺腑凛清寒,毛骨亦苏省。”

(2).谓人的骨相容貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》:“ 祖士少 风领毛骨,恐没世不復见如此人。”《晋书·元帝纪》:“ 琅邪王 毛骨非常,殆非人臣之相也。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》:“不説文章与门第,自然毛骨是公卿。”

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