马殷浚城石碣篆原文
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
诗词问答
问：马殷浚城石碣篆的作者是谁？答：佚名
问：马殷浚城石碣篆写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
龙举
(1).犹龙翔。《淮南子·天文训》：“虎啸而谷风至，龙举而景云属。”
(2).喻王业兴起。《宋书·恩倖传·徐爰》：“伏惟皇 宋 承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥玄光以凤翔，秉神符而龙举，劋定鲸鯢，天人佇属。”
(3).谓羽化而登仙。
(4).犹言龙蟠凤翥。形容笔势。《梁书·萧琛传》：“其书多有异今者，而纸墨亦古，文字多如龙举之例，非隶非篆， 琛 甚秘之。”参阅《晋书·王羲之传论》。
掉尾
(1).摇尾。《淮南子·精神训》：“我受命於天……视龙犹蝘蜒，颜色不变，龙乃弭耳掉尾而逃。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗：“开缄风涛涌，中有掉尾鲸。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“寻绳透帘幕，掉尾来几席。”
(2).犹言煞尾。 夏衍 《观剧偶感》：“感谢默默地在冬天准备了这绚烂的剧目的朋友们，三月，春的剧坛该还有一次掉尾的活跃吧。”
离次
擅离职守。《书·胤征》：“畔官离次，俶扰天纪。” 孔颖达 疏：“离其所居位次。”《战国策·楚策一》：“遂入大宫，负离次之典，以浮於江，逃於 云梦 之中。” 诸祖耿 集注：“ 吴师道 曰： 姚 本，鸡，一作离。是时典守者皆离其局，故负其典以逃。 董説 曰： 刘向 《别録》曰， 楚 法书曰鸡次之典，或曰离次之典。离次者，失度之谓也。 秦 灭 楚 ，书遂亡矣。 朱起凤 曰：离字作鸡，形之误也。” 明 李东阳 《＜南行稿＞序》：“君子居则养於亲，出则委质於君，离次有罚，远游有戒。”
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- 慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。 玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有
