川拨棹·不甫能见英贤原文
不甫能见英贤。又道我是鬼魂儿在眼边。
諕的他对面无言。有似风颠。
惊急力前合后偃。便有那张天师怎断遣。
诗词问答
问：川拨棹·不甫能见英贤的作者是谁？答：张寿卿
问：川拨棹·不甫能见英贤写于哪个朝代？答：元代
问：川拨棹·不甫能见英贤是什么体裁？答：散曲
问：张寿卿的名句有哪些？答：张寿卿名句大全
注释
1. 出处：元曲选 红梨花 第四折
参考注释
不甫能
亦作“ 不付能 ”。才能够；好容易。不，助词，无义。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“不甫能风调雨顺，太平年宠用着这般人。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“不付能一纸音书，盼得我则道春心满纸墨淋漓，原来比休书多了个封皮。” 元 王和卿 《女冠子·闺情》套曲：“不甫能盼的他来到，他却又早醺醺的带酒。” 明 陈秋碧 《题情》曲：“不甫能步出重帘，肯分的玉梅枝上，添得个月儿孤。”
英贤
德才杰出的人。《后汉书·马严传》：“能通《左氏春秋》，因览百家羣言，遂结英贤，京师大人咸器异之。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“英贤遇轗軻，远引蟠泥沙。” 宋 司马光 《呈范景仁》诗：“地灵物秀气淑美，由来袞袞生英贤。” 王闿运 《丁文诚诔》：“窃微生之逢辰，交当代之英贤。”
鬼魂
人死后的魂魄(迷信)
眼边
眼畔；跟前。 唐 杜甫 《漫成》诗之一：“眼边无俗物，多病也身轻。”
对面
(1)
(2) 对门
他就住在对面
(3) 当面
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
(4) 正前方
杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人。——《水浒传》
有似
类似；如同。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“驭文之法，有似於此。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。” 宋 张先 《定风波》词：“有似中秋云外月，皎洁，不团圆待几时圆。”
风颠
疯癫。 唐 寒山 《诗》之二二○：“时人见 寒山 ，各谓是风颠。” 元 张寿卿 《红梨花》第四折：“諕的他对面无言，有似风颠。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》：“是其叙述，已极支离，，虽未必教导之伪辞，要不过风颠之譫语。”
惊急力
形容神情惊慌。 元 无名氏 《硃砂担》第二折：“諕的我呆打頦空张着口，惊急力，怕抬头。” 元 张寿卿 《红梨花》第四折：“諕的他对面无言，有似风颠，惊急力前合后偃。”
前合后偃
形容身体前后晃动的样子。张天师
汉 张道陵 后裔的封号。 宋 真宗 赐其裔 信州 龙虎山 道士 张正随 号 真静先生 。 元 至元 十三年命其三十六代孙 张宗演 为 辅汉天师 。 明 洪武 元年革去旧号，封其后裔 张正常 为 正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人 ，秩二品。 清 初沿 明 制， 乾隆 十七年革去其封袭，部议改为正五品。后民间亦泛称 张道陵 及其后裔、门徒为“张天师”。 吴组缃 《山洪》二八：“妖精捉到 张天师 手里，看他还有本事变个什么出来吧！”
断遣
判决遣发。 宋 欧阳修 《乞推究李昭亮》：“本司已牒推勘院……催促根究 李昭亮 私取人等，早行结絶，未得断遣缴送当司，以凭看详闻奏去讫。” 元 王仲文 《救孝子》第四折：“这媳妇直恁般贤孝，姑看 春香 面，罚铜折赎，有罪的断遣分明。”《水浒传》第八回：“据你説时， 林冲 事怎的方便他，施行断遣？”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“若自使本有过犯，自当送官断遣，岂宜违朝廷之法，立私门之威。”
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