首页 >> 古诗文 >> 暮春同刘伯寿史诚之饮宋叔在园原文 诗词名句

暮春同刘伯寿史诚之饮宋叔在园

作者:司马光 朝代:宋代

原文

絮狂飞作团,梅小不多酸。
共惜余春好,更穷今日欢。
清流入花底,翠岭出林端。
嫩笋玉萦著,新樱珠照肋。
邀迎嘉客易,会合故人难。
寄语门前仆,骅骝任解鞍。

诗词问答

问:《暮春同刘伯寿史诚之饮宋叔在园》的作者是谁?答:司马光
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:司马光的名句有哪些?答:司马光名句大全

书法欣赏

司马光暮春同刘伯寿史诚之饮宋叔在园书法作品欣赏
暮春同刘伯寿史诚之饮宋叔在园书法作品

参考注释

狂飞

疾飞;乱飞。 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》:“夫为乌鹊鱼鱉,食香饵而后狂飞奔走,逊头屈遰,无益於死。” 宋 张耒 《柳》诗:“看尽道边离别恨,争教风絮不狂飞。”

余春

暮春;残春。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》:“待餘春於北阁,藉高讌於南陂。” 唐 李白 《惜馀春赋》:“惜餘春之将阑,每为恨兮不浅。” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗:“樽酒乐餘春,棋局消长夏。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

清流

(1).清澈的流水。《汉书·补乐志》:“ 郑 卫 之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!” 晋 左思 《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 环溪 的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“ 陈羣 动仗名义,有清流雅望。” 宋 欧阳修 《朋党论》:“ 唐 之晚年,渐起朋党之论,及 昭宗 时,尽杀朝之名士,或投之 黄河 ,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。” 李大钊 《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”

(3).晚 清 统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。 中 法 战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣 李鸿藻 为魁首,后清流以户部尚书 翁同龢 为支柱。 光绪帝 亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。

(4).比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流, 商邑 之翼翼也。”

翠岭

緑色的山岭。 晋 庾阐 《观石鼓》诗:“翔霄拂翠岭,緑涧漱巖间。” 南朝 宋 谢惠连 《三月三日曲水集》诗:“蜚云兴翠岭,芳飈起华薄。” 元 王士熙 《骊山宫图》诗:“翠岭含烟晓仗催,五家车骑入朝来。”

樱珠

称小颗樱桃。《埤雅·释木》:“﹝樱桃﹞其颗大者或如弹丸,小者如珠璣,南人语其小者谓之樱珠。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·樱桃》﹝集解﹞引 苏颂 曰:“樱桃处处有之……小而红者,谓之樱珠。”

邀迎

(1).邀请。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“ 朱冲和 常游 杭州 , 临安 监吏有姓 朱 者,兄呼 冲和 ,颇邀迎止宿,情好甚厚。” 宋 司马光 《暮春饮宋叔达园》诗:“邀迎嘉客易,会合故人难。” 郭沫若 《洪波曲》第十章四:“前任负责人 翁从六 亲来邀迎,正拟偕行, 陈诚 派人来接。”

(2).迎合。《三国志·魏志·袁绍传》“ 馥 怀惧,从 绍 索去,往依 张邈 ” 裴松之 注引 汉 王粲 《汉末英雄记》:“ 绍 以 河内 朱汉 为都官从事。 汉 先时为 馥 所不礼,内怀怨恨,且欲邀迎 绍 意,擅发城郭兵围守 馥 第,拔刃登屋。”

嘉客

佳客,贵宾。《诗·商颂·那》:“我有嘉客,亦不夷懌。” 汉 焦赣 《易林·屯之遯》:“江河海泽,众利室宅。可以富有,饮御嘉客。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗:“况当今夕圆,又以嘉客随。”嘉,一本作“ 佳 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·彭海秋》:“今夕何夕,遘此嘉客。”

会合

(1) 聚集到一起

两军会合后继续前进

(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

寄语

传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

骅骝

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八骏之一。泛指骏马。《荀子·性恶》:“驊騮騹驥纤离緑耳,此皆古之良马也。” 杨倞 注:“皆 周穆王 八骏名。”《史记·秦本纪》:“ 造父 以善御幸於 周繆王 ,得驥、温驪、驊駵、騄耳之駟,西廵狩,乐而忘归。” 唐 耿湋 《上将行》:“櫪下驊騮思鼓角,门前老将识风云。” 宋 周必大 《二老堂杂志·井蛙骅骝》:“井蛙不可以语海,其见小也;驊騮不可以捕鼠,其用大也。小大虽殊,其不适用一也。” 清 李渔 《蜃中楼·义举》:“恨不得一步驊騮骋到 瀟湘 。” 柳亚子 《叔老病中惠题<羿楼客籍>第一册次韵奉和》:“摇笔书生盛唱酬,天马行空似驊騮。”

解鞍

解下马鞍。表示停驻。《史记·李将军列传》:“ 广 令诸骑曰:‘前!’前未到 匈奴 陈二里所,止,令曰:‘皆下马解鞍!’” 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》之三:“严驾越风寒,解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《饮马长城窟行》:“轻骑犹衔勒,疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《扬州慢》词:“ 淮 左名都, 竹西 佳处,解鞍少驻初程。”

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