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书用师庵

作者:李昭述 朝代:宋代

书用师庵原文

架泉龛石搆幽栖,竹树阴森锁翠微。
珍重支郎得高趣,一庵一榻自忘机。

诗词问答

问:书用师庵的作者是谁?答:李昭述
问:书用师庵写于哪个朝代?答:宋代
问:李昭述的名句有哪些?答:李昭述名句大全

参考注释

幽栖

(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“羇人感幽栖,窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》:“肺疾未愈,赖此幽栖,江山照人,本无他望,以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗:“上有 梅仙 采药之幽栖,下有 萧云 读书之故基。”

(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》:“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ,并植操幽栖,无闷巾褐,可下辟召,以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗:“懒钝尤知命,幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

阴森

阴沉、昏暗而令人害怕的;形容幽暗惨淡的样子

阴森可怖的监牢

峭壑阴森。——《徐霞客游记·游黄山记》

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》

珍重

(1) 重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) 保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

支郎

(1).称 汉 末、 三国 时僧人 支谦 。 月支国 人,于 东汉 末迁居 吴 地,从 吴 孙权 黄武 二年(公元223年)到 孙亮 建兴 二年(公元253年),译出《大明度无极经》等八十八部,一百一十八卷,为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦,眼多白而睛黄,除博通梵籍外,于世间技艺亦多所精究,时人谚曰:“ 支郎 眼中黄,形躯虽小是智囊。”参阅 隋 费长房 《历代三宝记·魏吴录》、 宋 道诚 《释氏要览·称谓》。

(2).指 晋 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野获编·释道·禅林诸名宿》:“其时 雪浪 洪恩 本讲经法司,而风流文藻,辨博自喜,有 支郎 畜马剪隺之风。” 清 曹寅 《寄题东园》诗之七:“ 支郎 偏爱马,处士独怜鹤。”参见“ 支公 ”。

(3).泛称僧人。 唐 郑谷 《重访黄神谷策禅者》诗:“初尘芝阁辞禪阁,却访 支郎 是老郎。” 前蜀 韦庄 《下第题青龙寺僧房》诗:“酒薄恨浓消不得,却将惆悵问 支郎 。”

高趣

高雅的志趣。《宋书·隐逸传·陶潜》:“少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况。” 唐 郑谷 《次韵和王驾校书结绶见寄之什》:“梦见君高趣,天凉自浇园。” 宋 梅尧臣 《和扬州许待制竹拄杖》:“倚以为高趣,持之见素风。”

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

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    引来飞瀑方增势,七字当前那可删。

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