读史八首原文
晏婴白日为谗贼，吾道何用尤臧仓。啜粥倚庐深墨面，天地不遣君齐梁。
诗词问答
问：读史八首的作者是谁？答：陈普
问：读史八首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈普的名句有哪些？答：陈普名句大全
参考注释
晏婴
(?-前500)春秋时期齐国大夫。字平仲，夷维(今山东高密)人。历仕灵公、庄公、景公为卿。奉景公命出使晋国联姻，与晋大夫叔向议论齐国政局，预言齐国政权将被田氏取代。传世有《晏子春秋》，为战国时人搜集有关他的言行编辑而成。
白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
谗贼
(1).诽谤中伤，残害良善。《诗·陈风·防有鹊巢序》：“《防有鹊巢》，忧谗贼也。” 孔颖达 疏：“忧谗贼者，谓作者忧谗人，谓为谗以贼害於人也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道》：“无怨望忿怒之患，彊弱之难，无谗贼妒疾之人。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“其辞述己之始生，以至壮大，迄于将终，正道直行，而罹谗贼。”
(2).指好诽谤中伤残害良善的人。《管子·四称》：“良臣不使，谗贼是舍。”《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“刜谗贼於中廇兮，选 吕 管 於榛薄。” 王逸 注：“言己欲为君斫去谗贼之臣於堂廇之中，选进 吕尚 、 管仲 之徒以为辅佐，则邦国安寧也。” 唐 柳宗元 《吊萇弘文》：“夫何大夫之炳烈兮，王不寤夫谗贼。”
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
臧仓
战国 时 鲁平公 将见 孟子 ，为其宠臣 臧仓 所阻。见《孟子·梁惠王下》。后因以 臧仓 指进谗害贤的小人。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“故 子西 逐大圣之 仲尼 ， 臧仓 毁命世之 孟軻 。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 到了下处，除下头巾，见里面有一个蝎子。 庄徵君 笑道：‘ 臧仓 小人，原来就是此物！看来我道不行了！’”
倚庐
(1).古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。《左传·襄公十七年》：“ 齐 晏桓子 卒， 晏婴 麤縗斩，苴絰、带、杖，菅屨，食鬻，居倚庐，寝苫、枕草。”《资治通鉴·陈宣帝太建六年》：“﹝三月，﹞癸酉，太后殂。帝居倚庐，朝夕进一溢米。”《清史稿·宣宗纪三》：“甲戌，皇太后崩……上居倚庐，席地寝苫。”
(2).谓父母倚靠庐舍盼子归来。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“世之宦游者多矣，啣命千里，亲老不获从，甚则倚庐陟屺，目穷心折，终不敢少露於宾客笑语及邮筒笔楮之间。而子或浮沉宦辙，垂五载十载，出而裾絶，入而室虚者，岂少哉！”参见“ 倚门 ”。
深墨
晦暗；深黑。《孟子·滕文公上》：“歠粥，面深墨。” 唐 柳宗元 《袁家渴记》：“其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厠曲折，平者深墨，峻者沸白。”亦用以比喻脏污。 章炳麟 《沉荩哀辞》：“翳 荆 楚 与 珠 申 ，覆 黄 炎 以深墨。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
不遣
(1).不能消除；不能排遣。 晋 陆机 《豪士赋序》：“而 成王 不遣嫌吝於怀， 宣帝 若负芒刺於背，非其然者歟？”
(2).不让，不使。《太平广记》卷二二二引《命定录·梁十二》：“ 无言 恨云：忘却他，不遣家内知。”
齐梁
(1). 齐 梁 是 南北朝 时期偏安于南方的两个王朝。由于政治腐败，国势不振，统治时间都很短。后因以“齐梁”指奢靡衰败的局势。 宋 曾极 《金陵百咏·八功德水》：“中涵百衲烟霞色，不染 齐 梁 歌舞尘。”《儒林外史》第二九回：“本朝若不是 永乐 振作一番，信着 建文 软弱，久已弄成个 齐 梁 世界了。”
(2).见“ 齐梁体 ”。
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