送赵明仲原文
珊瑚文彩照华年，宛水逢君亦偶然。
季琰能书有家法，袁宏咏史动邻船。
清才潇洒方题柱，穷巷栖迟独守玄。
谈笑相看还遽别，想随春雁北游燕。
诗词问答
问：送赵明仲的作者是谁？答：张师愚
问：送赵明仲写于哪个朝代？答：元代
问：送赵明仲是什么体裁？答：七律
问：张师愚的名句有哪些？答：张师愚名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：宛陵群英集卷八
参考注释
珊瑚
许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏
珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了
彩照
彩色照片
华年
青春年华。指青年时代。《魏书·王叡传》：“渐风训於华年，服道教於弱冠。” 唐 李商隐 《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十絃，一絃一柱思华年。” 金 元好问 《论诗》诗之十二：“ 望帝 春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”
偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
能书
善于抄写；擅长书法。《后汉书·卢植传》：“愿得将能书生二人，共诣 东观 ，就官财粮，专心研精，合《尚书》章句，考《礼记》失得。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“ 韦仲将 能书， 魏明帝 起殿，欲安榜，使 仲将 登梯题之。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 米芾 得能书之名，似无负於海内。” 明 王肯堂 《郁冈斋笔麈》卷四：“能书不择笔，此浪语也。”
家法
(1) 家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 家长责打家人或孩子的用具
咏史
以史事为题材创作诗歌。《晋书·文苑传·袁宏》：“ 宏 有逸才，文章絶美，曾为《咏史》诗，是其风情所寄。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“观其《咏史》，有感嘆之词。” 陈延杰 注：“ 孟坚 《咏史》诗，其辞甚质直，又加以咏嘆。此传体，为咏史正宗， 左太冲 其变也。”
清才
(1).卓越的才能。 唐 刘禹锡 《裴相公大学士见示因命追作》诗：“不与王侯与词客，知轻富贵重清才。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“只有东邻 鱼 家 惠兰 义妹，清才掇露，藻思霞蒸，每有所作，不在奴家之下。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第四场：“你敦厚温柔多文采，诗书织锦显清才。”
(2).品行高洁的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“太傅府有三才： 刘庆孙 长才， 潘阳仲 大才， 裴景声 清才。”
潇洒
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)
画法潇洒
(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的
衣着潇洒文雅
题柱
(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时， 长陵 田凤 为尚书郎，仪貌端正。入奏事，“ 灵帝 目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张， 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“ 魏侯 之见 刘廙 ，不觉敛容； 汉 主之观 田凤 ，遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“清晨伏奏，几承题柱之恩；閒夜洁斋，惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼絶唱，风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗：“题柱名千里，登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二：“ 埴 先太常一生俭约，始终不渝。于庭前题柱以示后人云：‘俭于己，可以不求于人；俭于官，可以不取于民。’”
穷巷
(1).冷僻简陋的小巷。《墨子·号令》：“吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。” 唐 王维 《渭川田家》诗：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。” 清 方苞 《书＜烈妇东鄂氏事略＞后》：“穷巷篳门，艰贞苦恨而湮灭无闻者，更不知其几矣。”
(2).犹穷乡。《商君书·更法》：“穷巷多怪，曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？”
栖迟
亦作“ 栖遟 ”。亦作“ 栖遅 ”。亦作“栖犀”。1.游息。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。” 朱熹 集传：“栖迟，游息也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“夫以 邓生 之才，参拟王佐之略，损翮弭鳞，栖迟刀笔之间，岂以为谦，势诚然也。” 元 虞集 《次韵杜德常博士万岁山》：“玉几由来常咫尺，衡门此日遂栖遟。” 清 刘大櫆 《赠方抱之序》：“无亭臺苑囿以为眺望之资，无梵宇琳宫之閒靚以为栖迟之地。” 邵燕祥 《献诗》：“今天，我想象我是一只燕子，栖迟在箭楼的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》：“务本事，积财物，而勿忘（妄）栖迟薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，则财物积，国家案自富矣。”
(3).滞留。《后汉书·冯衍传下》：“久栖遟於小官，不得舒其所怀，抑心折节，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻风》诗：“门前白浪如银山，江上狂风如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免栖遅傍洲渚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“母怒，逐其故夫去，此子愤悒不食，其故夫亦栖迟旅舍，不肯行。” 郭沫若 《圣者》：“海外栖迟又一年，苍茫往事已如烟。”
(4).漂泊失意。 唐 李贺 《致酒行》：“零落栖迟一杯酒，主人奉觴客长寿。”《旧唐书·窦威传》：“昔 孔丘 积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公荐》：“今则不然，忘往日之栖迟，贪暮年之富贵，僕恐前途更失，后悔难追。” 宋 陆游 《上郑宣抚启》：“某流落无归，栖迟可嘆。”
独守
(1).独自守候；独自保持。《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。” 汉 扬雄 《解嘲》：“僕诚不能与此数子比，故默然独守吾《太玄》。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“是臣慺慺之诚，窃所独守。” 清 陈梦雷 《松树为风雨所拔叹》诗：“枝条荏苒任飘零，苦心独守凌霜节。”
(2).谓独自守贞。 唐 曹邺 《四怨》诗之一：“美人新如花，许嫁还独守。”《初刻拍案惊奇》卷二：“好没天理！花枝般一个娘子，叫她独守，又要駡她。”
(3).单独把守。《后汉书·任光传》：“ 光 为 信都 太守。及 王郎 起，郡国皆降之…… 光 等孤城独守，恐不能全。”
谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
雁北
指 山西省 北部 雁门关 以北内外 长城 之间的地区。 杨朔 《铁骑兵》三：“城里的 日本 兵大半调到 雁北 进行‘扫荡’去了，竟以为八路 * 到外线，要捣毁他们的老巢，吓得急忙退回 包头 ，‘扫荡’便停止了。”
游燕
同“ 游宴 ”。游乐。《史记·平津侯主父列传》：“陛下逐走兽，射蜚鸟，弘游燕之囿，淫纵恣之观，极驰骋之乐，自若也。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“在 王衍 时，二 徐 坐游燕 * 亡其国。”参见“ 游宴 ”。
见“ 游宴 ”。
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