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寄怀刘使君

作者:梅尧臣 朝代:宋代

寄怀刘使君原文

昔我从仲父,三年在河内。
春游丹水上,花木弄粉黛。
人夸走马来,尽眼看没背。
薄暮半醉归,插花红簇队。
使君今少年,时往劝耕耒。
安行过树下,野杏正破纇。
何不学山公,酩酊还倒载。
令人知使君,心胆不琐碎。
切莫惩妇翁,慷慨临并代。
一朝由谤谪,虽去民苦爱。
实计幸不幸,岂较进与退。
因书寄此怀,绳墨老且悔。

诗词问答

问:寄怀刘使君的作者是谁?答:梅尧臣
问:寄怀刘使君写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣名句大全

参考注释

仲父

(1).古代称父亲的大弟。《释名·释亲属》:“父之弟曰仲父……仲父之弟曰叔父。”

(2). 春秋 时 齐桓公 尊 管仲 为仲父。《荀子·仲尼》:“﹝ 齐桓公 ﹞倓然见 管仲 之能足以託国也……遂立以为仲父。” 杨倞 注:“ 仲 者, 夷吾 之字;父者,事之如父。”后因用以称 管仲 。 三国 魏 曹操 《善哉行》:“ 齐桓 之霸,赖得 仲父 。” 晋 陶潜 《读山海经》诗之十三:“ 仲父 献诚言, 姜公 乃见猜。” 逯钦立 校注:“ 仲父 , 管仲 。” 清 钱谦益 《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“昔者, 伊生 五就,拜币聘于 有莘 ; 仲父 一匡,谢沟瀆于 堂阜 。”

(3).用于帝王对宰相重臣的尊称。《史记·吕不韦列传》:“ 庄襄王 即位三年,薨,太子 政 立为王,尊 吕不韦 为相国,号称‘仲父’。” 张守节 正义:“仲,中也,次父也。盖效 齐桓公 以 管仲 为仲父。” 汉 刘向 《说苑·正谏》:“﹝ 秦始皇 ﹞乃立 焦 ( 茅焦 )为仲父,爵之为上卿。”《晋书·王导传》:“时 荆 扬 晏安,户口殷实, 导 为政务在清静,每劝帝克己励节,匡主寧邦。於是尤见委杖,情好日隆,朝野倾心,号为‘仲父’。”

(4).指 孔丘 。 丘 字 仲尼 ,故称。《文选·吴质<答东阿王书>》:“钻 仲父 之遗训,览 老氏 之要言。” 李善 注:“ 仲父 , 仲尼 也。”

河内

越南民主共和国首都和全国最大河港,人口257万(1979)

春游

(1)

(2) 春天到郊外游玩

(3) 指帝王春天出巡

水上

(1).水面上。《易·涣》:“风行水上,涣,先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》:“月中生树,童子知言;水上浮瓜,青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗:“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日见孤峯水上浮。”

(2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》:“ 信 乃使万人先行,出,背水陈…… 赵 开壁击之,大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗,走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗:“ 洞庭 水上一株桐,经霜触浪困严风。”

(3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》:“妓女始荐寝曰水上。”

花木

指专供观赏者的花草树木

粉黛

* 和黑粉。后代指年轻貌美的女子

回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

走马

(1) 骑着马跑

平原走马

(2) 善跑的马

团长有一匹棕色马,是匹好走马

眼看

(1) 马上,在很短的时间之内

暴风雨眼看就要来了

(2) 听凭(不如意的事情发生或发展)

哪能眼看着他走邪道不管呢

薄暮

傍晚

每薄暮下管键。——清· 方苞《狱中杂记》

加以薄暮逆夷又发火烧潮音街。——《广州军务记》

插花

(1) 搀杂;夹杂

干部也插花编在各组内

(2) 日本的插花技术,它着重形式的平衡

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

耕耒

(1).即耒。古代一种翻土农具。《周礼·考工记·车人》“车人为耒” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“耒谓耕耒。”

(2).泛指农具。《北史·裴侠传》:“帝矜其贫苦,乃为起宅,并赐良田千顷;奴隶耕耒粮粟,莫不备足。”

安行

(1).徐行,缓行。《诗·小雅·何人斯》:“尔之安行,亦不遑舍。” 马瑞辰 通释:“安行对疾行言,即缓行。”《后汉书·崔駰传》:“縶余马以安行,俟性命之所存。” 李贤 注:“安行,不奔驰也。”

(2).谓发于本愿,从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“彼皆大圣人,安行利行何所不可,又復何求於天地之间而若此其切哉!” 明 方孝孺 《赠周履素序》:“古之君子,出环堵之室,而任天下之重,顺运安行,不动气貌者,所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读《易》至韦编三絶,不知繙閲过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷,虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”

何不

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

山公

(1). 晋 山涛 的别称。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》:“ 郭奕 已心醉, 山公 非虚覯。” 元 辛文房 《唐才子传·曹松》:“尤长启事,不减 山公 。”参见“ 山公启事 ”。

(2). 晋 山简 ,时人亦称 山公 。 简 字 季伦 , 山涛 幼子,性嗜酒,镇守 襄阳 ,常游 高阳池 ,饮辄大醉。后世诗词中或用为作者自况,或借称嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七:“醉上 山公 马,寒歌 宁 戚 牛。” 宋 辛弃疾 《乌夜啼》词:“江头醉倒 山公 ,月明中。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一:“ 山公 大醉 高阳 夜,可是伤春为柳枝。”

(3).古代指代表山神受享祭的男子。《后汉书·宋均传》“ 浚遒县 有 唐 后 二山,民共祠之,众巫遂取百姓男女以为公嫗” 唐 李贤 注:“以男为山公,以女为山嫗,犹祭之有尸主也。”

(4). 唐 赵璘 《因话录·商上》:“﹝ 李约 ﹞又养一猿名山公,尝以之随逐。月夜泛 江 登 金山 ,击铁鼓琴,猿必啸和。”后因以称猿猴为“山公”。

(5).雄性山魈。《太平广记》卷四二八引 唐 戴孚 《广异记·斑子》:“山魈者, 岭 南所在有之……雄者谓之山公,必求金钱;遇雌者谓之山姑,必求脂粉,与者能相护。”参见“ 山丈 ”。

酩酊

形容醉得很厉害

日夕倒载归,酩酊无所知。——《晋书》

倒载

倒卧车中。亦谓沉醉之态。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 山季伦 为 荆州 ,时出酣畅,人为之歌曰:‘……日暮倒载归,茗艼无所知。’” 唐 段成式 《和徐商贺卢员外赐绯》:“莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。” 宋 司马光 《和吴省副梅花半开招凭由张司封饮》:“从车贮酒传呼出,侧弁簪花倒载迴。”

见“ 倒载干戈 ”。

令人

使人

令人发指

令人兴奋

心胆

(1).心和胆。常以喻胆量。《三国志·魏志·锺会传》:“凡败军之将不可以语勇,亡国之大夫不可与图存,心胆以破故也。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“近世未有心胆既强,声势方稳,而能自引去者。” 柳青 《创业史》第一部题叙:“你一定要买,也该回来和你爹商酌商酌嘛。你心胆太大了。”

(2).指心。 元 尚仲贤 《气英布》第四折:“至今説起,俺这心胆还是磕扑磕扑的跳。”

(3).心志。《后汉书·光武帝纪上》:“今不同心胆共举功名,反欲守妻子财物邪?”

琐碎

零碎细小

他从不屑于做这些琐碎小事

切莫

务必不要。 南唐 冯延巳 《应天长》词:“同心牢记取,切莫等閒相许。” 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗:“ 黄牛 三峡 近,切莫听愁猨。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“我正要告诉你呢:你这几天切莫到我寓里来看我了。”

妇翁

妻父。《三国志·魏志·武帝纪》:“昔 直不疑 无兄,世人谓之盗嫂; 第五伯鱼 三娶孤女,谓之挝妇翁……此皆以白为黑,欺天罔君者也。”《旧唐书·杨於陵传》:“ 於陵 自 江西 府罢,以妇翁权幸方炽,不欲进取,乃卜筑於 建昌 ,以读书山水为乐。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“知县对那女壻説道:‘你妇翁真是个聪明的人,若不是这遗书,家私险被你佔了。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“狂奔二十餘里,至 相国庄 ,已届亥初,识其妇翁门,急叩不已。”

慷慨

(1) 充满正气,情绪激昂

慷慨就义

(2) 大方;不吝啬

慷慨解囊

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

苦爱

(1).酷爱,极爱。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“ 刘希夷 曰:‘年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。’其舅 宋之问 苦爱此两句,恳乞。” 宋 苏轼 《既与子由别于郑州西门后赋诗寄之》:“君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职。” 明 高启 《菊邻》诗:“幽人苦爱菊,自是 柴桑 伦。闲园谁与语?丛栽四为隣。”

(2).佛教语。烦恼与 * 。 唐 卢照邻 《益州长史胡树礼为亡女造画赞》:“龟组相辉,不难泡幻之域;熊车结辙,尚迷苦爱之津。”

不幸

(1)

(2)

指死亡

然民之遭水旱疾疫而不幸者。——清·洪亮吉《治平篇》

来时太夫人已不幸。——《汉书·李广苏建传》

(3)

指意外挫折或灾祸

不幸吕师孟构恶于前。——宋·文天祥《指南录后序》

则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

绳墨

(1) 木工打直线的墨线

吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿不中绳墨。——《庄子·逍遥游》

韩子引绳墨,切事情,明是非。——《史记·老子韩非列传》

(2) 比喻规矩或法度

颇循绳墨

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