金丹诗四十八首

金丹诗四十八首原文

诗词问答

问：金丹诗四十八首的作者是谁？答：张继先
问：金丹诗四十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：张继先的名句有哪些？答：张继先名句大全

参考注释

阮肇

喻指情郎。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》：“曾记山中逢 阮肇 ，更闻 湘 渚嫁 兰香 。”参见“ 阮郎 ”。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

子细

(1).认真、细致；细心。《魏书·源怀传》：“ 怀 性宽容简约，不好烦碎，恒语人曰：‘为贵人，理世务当举纲维，何必须太子细也。譬如为屋，但外望高显，楹栋平正，基壁完牢，风雨不入，足矣。斧斤不平，斲削不密，非屋之病也。’” 唐 李德裕 《续得高文端贼中事宜四状》：“昨日 高文端 到宅辞臣，因子细问得贼中事宜。” 宋 杨万里 《又题寺后竹亭》诗：“壁间题字知谁句，醉把残灯子细看。” 元 王仲元 《粉蝶儿·道情》套曲：“俺也曾子细评跋：譬似去丹墀内穿靴着袍，怎如俺草庵中丫髻环絛。” 梁启超 《袁政府伪造民意密电书后》：“至其种种鬼蜮情形，请读者将各电原文子细熟观，当能想像八九。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》：“子细一想，他的话千真万确。”

(2).小心，留神。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“相公且子细，秀才子口头言语，岂可便信？” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“姐姐，到那里子细着。”

(3).清晰；分明。 唐 杜甫 《观李固请司马弟山水图》诗之三：“高浪垂翻屋，崩崖欲压牀；野桥分子细，沙岸绕微茫。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“烟霞子细，泉石分明，实天上之灵奇，乃人间之妙絶。”

(4).详情；底细。 宋 欧阳修 《论讨蛮贼任人不一札子》：“臣曾謫官 荆 楚 ，备知土丁子细。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“﹝ 李裁 ﹞泛舟已到 桐卢 ，五鼓欲行，忽有人大呼，寻 李大府 船。 李 惊起视之，乃一老人衣布道袍云：‘ 睦州 贼发，吾家所存者三人而已。不可往彼，宜速回也！’ 李 欲登岸询其子细，则已不见。遂遽还 会稽 。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》：“当时 潘成 知得子细，便乃而去。”

仙宫

妖精们居住的地下堡或宫殿

紫府

道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅。”

奸欺

亦作“奸欺”。虚伪欺诈。 唐 陆贽 《兴元论续从贼中赴行在官等状》：“乃以一人之听览而欲穷宇宙之变态，以一人之防虑而欲胜亿兆之姦欺。” 唐 韩愈 《送穷文》：“矫矫亢亢，恶圆喜方，羞为姦欺，不忍害伤。”《明史·詹仰庇传》：“乞备覈宜留宜革，并出入多寡数，以杜奸欺。” 章炳麟 《政闻社社员大会破坏状》：“ 日本 当封建时，算术至疏，顾无隐漏姦欺之患。”

洞中

命中，切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》：“弩发輒洞中，贼势稍屈。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》：“ 关提军 善识砲性，凡高下远近，发皆洞中。” 林纾 《枕岱轩记》：“﹝君﹞与余论吏治，洞中民隐。”

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

幽冥

(1) 昏暗;暗昧

视之无形,听之无声,谓之幽冥。——《淮南子·说山训》

(2) 指阴间

冤魂痛于幽冥。——《后汉书·袁谭传》

倘或天门闭上,你还说幽冥文书送到兜率宫去的。——《西游记》

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

不悟

(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪 曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及 苏君 明矣！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 晋武帝 既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”

(2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”

(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“ 清 时，许多 中国 人似并不悟自己之为奴，一叹。”

丧命

死亡,多指凶死或暴病而死。又作“丧生”

狐狸

(1)

(2) 属于犬科的若干种机警的食肉类哺乳动物,与狼有亲缘关系,但体型较小,四肢较短,吻部较尖,有大而直竖的耳和蓬松的长尾,现被置于狐属及世界大多数地区都有一种或更多种代表的几个其他属

(3) 比喻奸诈狡猾的人

豺狼当路,安问狐狸!——《后汉书》