三煞原文
你那些假古 原来是妆谎子。
你无诚无信无终始。
我则道你是铺眉苫眼真君子。
你最是昧己瞒心泼小儿。
许下俺调琴瑟。
今日似难鸣孤掌。
不线的单丝。
诗词问答
问：三煞的作者是谁？答：戴善甫
问：三煞写于哪个朝代？答：元代
问：三煞是什么体裁？答：散曲
问：戴善甫的名句有哪些？答：戴善甫名句大全
注释
1. 出处：元曲选 风光好 第四折
参考注释
你那
你老人家。对老人的尊称。 清 王筠 《箓友肊说》：“都中称所尊敬者曰‘你那’，即是你老人家，则‘那’者又‘老人家’三字之合音也。”
原来
原本,未改动过的
原来面目
妆谎子
(1).说谎；弄虚作假。 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“我为甚先吐了这招承的口词，常言道明人不做那暗事，则俺这闭月羞花絶代姿。到如今自做出自当之，粧甚的谎子。”
(2).出丑。《古今小说·任孝子烈性为神》：“问甚么！説起来粧 * 谎子。”参见“ 装幌子 ”。
无信
(1).不要相信；不相信。《诗·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”
(2).不守信用，没有信用。《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“伐丧无义，叛盟无信。” 周敬文 《武塘农业生产合作社是怎样从中农占优势转变为贫农占优势的》二：“先认为贫农说话无信，做事无能，因此就看不起他们。”
终始
(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者， 司马光 也，终始以为可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”
(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”
(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。”
铺眉苫眼
谓装模作样。 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“一箇箇铺眉苫眼，妆些像态。”《醒世姻缘传》第十八回：“一个铺眉苫眼滔滔口若悬河，一个俐齿伶牙喋喋舌如干将。”亦作“ 铺眉搧眼 ”。 陈衍 《元诗纪事·歌颂铭谣谚谶谜杂语》：“不言不语 张左丞 ，铺眉搧眼 董参政 ，也待学 魏徵 一般俸请。”
真君
(1).谓主宰。《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎？其有真君存焉。” 宋 苏轼 《告五岳文》：“天为真君，帝为真宰。”
(2).道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》：“左卿仙侯真君 许君 。” 宋 徐铉 《送德迈道人之豫章》诗：“楼中西岭真君宅，门外南州处士家。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行；今号为真君，虽尊人以素食祭我，无血食之养，故无威福之灵。”
(3). 北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )于公元440－451年所用年号 太平真君 的省称。 唐 刘知几 《史通·断限》：“ 魏 本出於 * ，窃亦自号 真君 。”
昧己瞒心
谓违背自己的良心干坏事。 元 杨显之 《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己瞒心将我图。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“况且骨肉之间，如此昧己瞒心，最伤元气。”
小儿
(1) 小孩子;小儿子
两小儿辩斗。——《列子·汤问》
(2) 又
两小儿笑曰。
最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
(3) 谦称自己的儿子
许下
指 许 。今 河南省 许昌市 。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“词高 许 下，学富 淹中 。” 宋 叶适 《＜徐斯远文集＞序》：“初渡 江 时， 上饶 号称贤俊所聚，义理之宅，如 汉 许 下、 晋 会稽 焉。” 清 陈维崧 《上芝麓先生书》：“然而客本畏人，居尤不易，必赖 汝南 长者，宠以輜軿， 许 下羣公，惠之谈论，此其萍跡，或免蓬科。”
调琴
弹琴。《汉书·扬雄传上》：“阴阳清浊穆羽相和兮，若 夔 牙 之调琴。” 唐 郑谷 《献制诰杨舍人》诗：“窗下调琴鸣远水，帘前睡鹤背秋灯。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒？”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
难鸣孤掌
比喻力量单薄，难以成事。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·刘庸夫》：“在朝非无守正不阿之臣，思兴利除害，奈随声附和者，讥不识时，则一 薛居州 难鸣孤掌。”参见“ 孤掌难鸣 ”。
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