原文
蓂开十叶应昌辰，和会衣冠燕恺申。
生面齐看戏毬兽，别裁奚藉捉刀人。
毋相容易一堂乐，尚共畴咨四海春。
嘉夜传柑迟五日，冰轮如待载赓频。
诗词问答
问：《重华宫小宴大学士及内廷翰林诸臣·其二》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗二集卷三十一
参考注释
昌辰
犹盛世。 唐 刘禹锡 《代慰义阳公主薨表》：“岂意遘兹短历，奄谢昌辰。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·教坊致语》：“臣等幸覯昌辰，叨尘法部。” 清 钱谦益 《瞿太公墓版文》：“蔼蔼 瞿公 ，际此昌辰。”
和会
交战双方暂时休战,举行和平谈判会议,以谋求终止战争
衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
生面
(1) 指新的局面或形式
别开生面
(2) 〈方〉∶不熟悉的面孔
客厅里坐着一个生面的男子
(3) 加水搅拌过的面;没做熟的面
妈有事,给她和好生面,让她自己擀
看戏
(1).观剧；听戏。 宋 杨无咎 《蝶恋花》词：“对酒不妨同看戏，他日功名 晏子 堪为比。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“若是则科諢非科諢，乃看戏之人参汤也。养精益神，使人不倦，全在於此，可作小道观乎？” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“看戏请假，钓鱼请假，甚至几个人到三里外田坪中去看人割禾，捉蚱蜢也向老师请假。”
(2).谓幸灾乐祸。《花城》1981年第6期：“原来这个失去了‘天堂’的老太婆在冷眼看戏，看笑话啊！”
别裁
鉴别裁定优劣,决定取舍(多用作诗歌选本的名称,如清·沈德潜编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》等)
捉刀人
指曹操。引申顶替人做事或作文的人
相容
同时并存;互相包容
思想相容
畴咨
亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’” 孔 传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立……遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。”《晋书·司马虓传》：“若朝之大事，废兴损益，每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗：“天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“冲圣当阳，畴咨 方 召 ，东南再造，悉畀元臣。”
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
嘉夜
芳草。《汉书·礼乐志》：“侠嘉夜，茝兰芳。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘嘉夜，芳草也。’侠与挟同，言怀挟芳草也。”一说良夜。 王先谦 补注：“嘉夜犹言良夜。”
传柑
亦作“ 传甘 ”。 北宋 上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之三：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”自注：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“传柑曲里啼鶯到，爆竹光中战马收。” 清 朱彝尊 《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“烧尾同华讌，传甘并紫帉。”
五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
冰轮
指明月。 唐 王初 《银河》诗：“歷歷素榆飘玉叶，涓涓清月溼冰轮。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”《西游记》第二五回：“ 行者 道：‘此时万籟无声，冰轮明显，正好走了去罢。’”京剧《贵妃醉酒》：“海岛冰轮，初转腾，见玉兔，玉兔早又东升。”
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