论语绝句一百首原文
区区用意在方人，所得众来未必真。我则於斯诚不暇，枉劳臆度费精神。
诗词问答
问：论语绝句一百首的作者是谁？答：张九成
问：论语绝句一百首写于哪个朝代？答：宋代
问：张九成的名句有哪些？答：张九成名句大全
参考注释
区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
用意
居心,动机或意图
你这么说是什么用意
方人
(1).讥评他人。《论语·宪问》：“ 子贡 方人。” 刘宝楠 正义：“《释文》云：‘方人， 郑 本作“谤”，谓言人之过恶。’ 卢氏 文弨 攷证，古《论》‘谤’字作‘方’，盖以声近通借。” 杨伯峻 注：“讥评别人。”
(2).我国古代西部少数民族 戎 的别名。《逸周书·王会》：“ 方人 以孔鸟。” 孔晁 注：“ 方人 亦 戎 别名。”
所得
指所获得的东西
所得无几
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
不暇
没有空闲,来不及
秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》
枉劳
徒劳。 唐 许裳 《野步》诗：“物外趣都别，尘中心枉劳。”《再生缘》第六回：“报完立刻开弓箭，三射金钱竟枉劳。”
臆度
凭主观猜测
书生芳信书,世事仍臆度。——苏轼《赠钱道人》
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
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- 天之苍苍亦何有，亦有云汉为之章。人生混沌一气耳，嘿嘿何用知肺肠。孔公孟子巧言语，剖瓢插竹吹笙簧。含宫吐角千万变，坐令隐伏皆形相。我生禀赋本微薄，氤氲方寸不自藏。譬如兰根在黄土，春风驱迫生繁香。口占手写岂得已，此亦未免物所将。方将寂寞自收敛，不受世俗斗尺量。既知仍作未能止，纷纭竟亦类彼庄。煎烹心脾擢胃肾，自令鬓发惊秋霜。嗟子独未知此病，从横自恃觜爪刚。少年一见非俗物，锵然修竹鸣孤凰。近来直欲扛九鼎，令我畏见笔力强。提携童子从冠者，揣摩五帝论三皇。诗书近日贵新说，扫除旧学漫无光。窃攘瞿昙剽李耳，牵挽性命推阴阳。狂流滚滚去不返，长夜漫漫未遽央。词锋俊发鲁连子，惭愧田巴称老苍。是非得失子自了，一醉早醒
