姑苏怀古三首·其一

姑苏怀古三首·其一原文

争长黄池未济师，馀皇舟已徙熊夷。

山川终古迷商鲁，花草千年怨种蠡。

故国魂销吴苑水，行人肠断越溪丝。

竹枝声里春将尽，破楚门东暮雨时。

诗词问答

问：姑苏怀古三首·其一的作者是谁？答：王士祯
问：姑苏怀古三首·其一写于哪个朝代？答：清代
问：姑苏怀古三首·其一是什么体裁？答：七律
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全

注释

1. 七言律诗　押支韵　出处：渔洋山人精华录卷五

参考注释

争长

(1).争行礼先后。《左传·隐公十一年》：“ 滕侯 、 薛侯 来朝，争长。”

(2).犹争霸。 唐 魏徵 《赋西汉》诗：“受降临 軹道 ，争长趣 鸿门 。” 清 钱谦益 《贺中泠＜净香稿＞序》：“余閒居无事，尚欲以桑榆之末光，与 中泠 争长于 黄池 。”

(3).争相增长。 王统照 《华亭鹤·母爱》：“微汗，烦躁，在她身上与搏跃的心头阵阵争长。”

黄池

(1).积水的池塘。 汉 枚乘 《七发》之四：“輦道邪交，黄池紆曲。”

(2).地名。 春秋 时地名。在今 河南 封丘 西南。当 济水 和 黄沟 交会处。 春秋 初为 卫 地，后属 宋 。《左传·哀公十三年》：“夏，公会 单平公 、 晋定公 、 吴 夫差 于 黄池 。” 清 王士禛 《姑苏怀古》诗之一：“争长 黄池 未济师，餘皇舟已徙 熊夷 。”

(3).地名。镇名。在今 安徽 当涂 东南。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“借问几时还，春风入 黄池 。” 王琦 注：“ 胡三省 《通鑑註》： 宣州 当涂县 有 黄池镇 。《一统志》： 黄池河 ，在 太平府 城南六十里，东接 固城河 ，西接 芜湖县河 ，入 大江 ，南至 黄池镇 ，北至 宣城县 界。《江南通志》： 黄池河 ，在 池州 当涂县 南七十里， 寧国府 城北一百二十里。一名 玉溪 ，郡东南之水，皆聚此出 大江 。河心分界，南属 宣城 ，北属 当涂 。”

济师

(1).增援军队。《左传·桓公十一年》：“盍请济师於王？”《新唐书·李愬传》：“居半岁，知士可用，乃请济师；詔益 河中 鄜坊 二千骑。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·缅甸东北两路地形考》：“ 曩占 既怨 永昌 ，又恨 缅 ，欲 缅 得罪天朝，遣使乞济师。”

(2).军队渡水。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“济师洪 河 ，拓定四州， 袁谭 高干 ，咸梟其首。” 晋 郭璞 《江赋》：“想 周穆 之济师，驱八骏於黿鼉。”

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

终古

(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”

(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”

(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”

(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。

花草

可供观赏的花和草

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

种蠡

春秋 时 越国 大夫 文种 、 范蠡 的并称。 汉 扬雄 《解嘲》：“ 子胥 死而 吴 亡， 种 蠡 存而 越 覇。” 晋 葛洪 《抱朴子·钦士》：“ 乐毅 出而 燕 坏， 种 蠡 入而 越 覇。” 宋 叶绍翁 《中和堂御制》诗：“高风动君子，属意 种 蠡 臣。” 清 侯方域 《西施亡吴辩》：“当时以 勾践 之坚忍， 种 蠡 之阴计，卧薪尝胆，日伺其后。”

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

魂销

亦作“ 魂消 ”。1.指死亡。 唐 元稹 《感梦》诗：“行吟坐叹知何极？影絶魂销动隔年。今夜 商山 馆中梦，分明同在后堂前。”

(2).谓灵魂离体而消失。形容极度悲伤或极度欢乐激动。《旧唐书·郑畋传》：“自 函 洛 构氛，鑾舆避狄，莫不指铜驼而眥裂，望 玉垒 以魂销。” 宋 张先 《南乡子》词：“何处可魂消？ 京口 终朝两信潮。” 清 王士禛 《灞桥寄内》诗：“ 太华 终南 万里遥，西来无处不魂销。”

吴苑

(1).即 长洲苑 ， 吴 王之苑。《汉书·枚乘传》“不如 长洲 之苑” 唐 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘ 吴苑 。’ 孟康 曰：‘以 江 水洲为苑也。’ 韦昭 曰：‘ 长洲 在 吴 东。’” 唐 韦应物 《閶门怀古》诗：“独鸟下高树，遥知 吴苑 园。凄凉千古事，日暮倚 閶门 。”

(2). 吴 地的园囿。因借指 吴 地或 苏州 。 唐 马戴 《送顾非熊下第归江南》诗：“草际 楚 田雁，舟中 吴 苑人。” 清 陈维崧 《贺新郎·赠苏昆生》词：“ 吴 苑春如绣，笑野老，花颠酒恼。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

肠断

喻非常悲痛

越溪

传说为 越 国美女 西施 浣纱之处。 唐 李白 《送祝八之江东赋得浣纱石》诗：“ 西施 越溪 女，明艷光云海。” 五代 和凝 《宫词》之七一：“ 越溪 姝丽入深宫，俭素皆持 马后 风。” 元 萨都剌 《越溪曲》：“ 越溪 春水清见底，石罅银鱼摇短尾。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 刘沧 《题古寺》诗：“古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。”

(2).乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌， 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词，歌咏 三峡 风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗：“盪桨 巴 童歌《竹枝》，连檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔门即事》诗：“《竹枝》旧曲元无调，麴米新篘但有闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》：“ 金陵 纪青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，尝有《秦淮竹枝》云：‘栖鸦流水点秋光，爱此萧疎树几行。不与行人綰离别，赋成 谢 女雪飞香。’” 朱自清 《中国歌谣》三：“《词律》云：‘《竹枝》之音，起于 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中风景。后人因效其体，于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”

(3). 唐 教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。

楚门

(1).古城门名。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“ 楚门 ， 春申君 所造， 楚 人从之，故为 楚门 。”《汉书·五行志中之上》：“城犹国也，其一门名曰 楚门 ，一门曰 鱼门 。 吴 地以船为家，以鱼为食。”

(2).指 楚国 都门、朝廷。 南朝 梁 江淹 《奏记南徐州新安王》：“ 淹 幼乏乡曲之誉，长匱芹藻之德。岂宜炫璞 郑 氏，献凤 楚 门哉！”

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词：“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》：“暮雨要来，带着愁容的云片，急急飞避。”