寒夜有怀晁无斁

寒夜有怀晁无斁原文

同好共城郭，十日不一顾。
人事虽好乖，吾生亦多忤。
阖门对妻子，岁月不可度。
闭目宁用遮，停杯仍下箸。
独无区中缘，永怀岩下趣。
平生三径资，安得一朝具。
万里初历块，前驱告曛暮。
怀归属有思，弃世不待怒。
老境厌逶迟，人情费将护。
向来张长公，吾亦从兹去。
灯花频作喜，月色正可步。
预恐何水曹，明朝有新句。

诗词问答

问：寒夜有怀晁无斁的作者是谁？答：陈师道
问：寒夜有怀晁无斁写于哪个朝代？答：宋代
问：陈师道的名句有哪些？答：陈师道名句大全

参考注释

同好

有相同爱好的人

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

不一

(1)

不一致,不相同

意见不一

(2)

有差异,质量不同

质量不一

(3)

旧时书信末尾用语,表示不一一详说

人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

好乖

容易乖违。多指离别，不如意。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“人事好乖，便当语离。” 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗：“人事虽好乖，吾生亦多忤。” 宋 文天祥 《指南录》：“天时不齐，人事好乖。一夫顿困不足道，而国事不竞，哀哉！”

吾生

(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”

(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”

阖门

关门

妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和儿女。

率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》

却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

停杯

谓停止饮酒。 三国 魏 曹丕 《秋胡行》之二：“朝与佳人期，日夕殊不来，嘉肴不尝，旨酒停杯。” 隋 杨素 《赠薛内史》诗：“横琴还独坐，停杯遂待君。” 唐 白居易 《风雨中寻李十一因题舟上》诗：“停杯看柳色，各忆故园春。”

下箸

指用筷子夹食物

独无

犹言难道没有。《汉书·王莽传中》：“是时争为符命封侯，其不为者相戏曰：‘独无天帝除书乎？’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》：“况 婴 系本公族，世为列卿，独无社稷责哉？”

区中缘

尘世的俗情。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“想像 崑山 姿，缅邈区中缘。” 唐 李白 《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御馆》诗：“独此林下意，杳无区中缘。” 宋 沉辽 《题径山》诗之一：“平生自得物外趣，尔来更簿区中缘。” 明 何景明 《游鲁山城南舍》诗之二：“久厌区中缘，抚兹意弥深。”

永怀

(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》诗：“永怀寄寒夜，冥冥空怀抱。”

(2).咏怀；抒 * 怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序：“岁云夕兮，慨然永怀。”

下趣

供奔走役使的人。《列子·周穆王》：“ 周 之 尹氏 大治产，其下趣役者，侵晨昏而弗息。”

生三

指天地。语出《老子》：“一生二，二生三。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤，鼓生三之气，以制寰瀛。”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

历块

(1).《汉书·王褒传》：“过都越国，蹶如歷块”。 颜师古 注：“如经歷一块，言其疾之甚”。后以“歷块”形容疾速。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡》诗：“出尘皆野鹤，歷块匪辕驹。” 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗：“万里初歷块，前驱告醺暮。” 明 吴承恩 《赠卫帅某荣膺选任障词》：“骏迈则紫燕排空，骋千都於歷块；意气则文虹掛涧，烂五色於干霄。”

(2).引申指不羁之才。 宋 苏轼 《次韵刘湜峡山寺见寄》：“旋观真歷块，归卧甘破屋。”

(3).指骏马。 宋 杨万里 《和萧判官东夫韵寄之》：“尚策爬沙追歷块，未甘直作水中鳧。”

前驱

(1) 前导

一箭毙其前驱

(2) 先头部队;先锋

三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》

前驱清道。

以二千五百人为前驱

(3) 引导事物发展的先行者

革命前驱

曛暮

犹黄昏。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“日将曛暮，回驾行宫。” 宋 陈师道 《送外舅郭大夫概西川提刑》诗：“畏与妻子别，已復迫曛暮。” 清 和邦额 《夜谭随录·邵廷铨》：“日已曛暮，柴门外遇一女郎。”

怀归

思归故里。《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗：“白髮 金陵 客，怀归暂不留。”

有思

(1).谓道德纯净完备。《韩非子·诡使》：“閒静安居，谓之有思。”

(2).有意。 宋 苏轼 《水龙吟·次韵章质夫杨花》词：“抛家傍路，思量却是、无情有思。”

弃世

(1) 离开人世,指人死亡

(2) 超凡绝俗,遗世独立;放弃世俗生活

弃世则无累。——《庄子·达生》

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

老境

(1) 老年时代

(2) 老年时的境况

逶迟

亦作“ 逶遟 ”。亦作“ 逶遅 ”。1.弯曲下垂貌。《西京杂记》卷四引 汉 枚乘 《柳赋》：“忘忧之馆，垂条之木。枝逶迟而含紫，叶萋萋而吐緑。”

(2).遥远貌。 唐 王维 《送高适弟耽归临淮作》诗：“都门谢亲故，行路日逶迟。” 赵殿成 注：“ 毛萇 《诗传》：逶迟，歷远之貌。” 清 赵翼 《蒋畤南致政后特诏起总督漕运淮堧相晤敬赋奉呈》诗：“ 蓟 闕陈情词恳款， 秦 关回首路逶迟。”

(3).徐行貌；徘徊貌。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“旌委鬱於飞飞，龙逶迟於步步。” 张铣 注：“逶迟，徐行貌。”迟，一本作“ 遟 ”。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“舟凝滞於水滨，车逶遟於山侧。”遟，一本作“ 迤 ”。 宋 苏辙 《巫山赋》：“悲神女之不可以朝求而夕见兮，想游步之逶迟。”

(4).颓靡衰弱貌。 唐 韦应物 《送令狐岫宰恩阳》诗：“逶遅岁已穷，当造 巴子城 。”遅，一本作“ 迟 ”。 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗：“老境厌逶迟，人情费将护。” 宋 叶适 《改东门出》诗之一：“我老皮骨销，扶行叹逶迟。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

将护

(1).调养护理。《三国志·吴志·孙策传》“至夜卒，时年二十六” 裴松之 注引 晋 胡冲 《吴历》：“ 策 既被创，医言可治，当好自将护，百日勿动。” 唐 吴兢 《贞观政要·政体》：“病人觉愈，弥须将护，若有触犯，必至殞命。” 叶圣陶 《小病》：“只想她怎样使他欢喜，怎样给他安慰，怎样将护他生命的发荣。”

(2).卫护。《后汉书·王昌传》：“昔遭 赵氏 之过，因以 王莽 篡杀，赖知命者将护朕躬，解形 河 滨，削迹 赵 魏 。” 鲁迅 《中国小说史略》第九篇：“ 崔氏 甚惧，而生与 蒲 将之党有善，得将护之。”

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

长公

(1).古人多以“长公”为字，为行次居长之意。《汉书·夏侯胜传》：“ 夏侯胜 字 长公 。”《汉书·韩延寿传》：“ 韩延寿 字 长公 。”

(2). 宋 苏轼 为 苏洵 长子，其诗文浑涵光芒，雄视百代，当时尊之为“长公”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·东坡五》：“《復斋漫録》云：‘当时以 东坡 为 长公 ， 子由 （ 苏辙 ）为 少公 。’” 宋 张耒 《赠李德载》诗：“ 长公 波涛万顷海， 少公 峭拔千寻麓。” 明 焦竑 《李氏＜焚书＞序》：“ 宋 元丰 间，禁 长公 之笔墨，家藏墨妙，抄割殆尽。”

从兹

犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。”

灯花

灯心燃烧时结成的花状物

作喜

变作笑脸，露出喜色。 明 冯梦龙 《古今谭概·专愚·迂仙别记》：“便回面作喜，拾子更着。”

月色

月光

何水曹

南朝 梁 诗人 何逊 ，曾任 建安王 水曹、行参军兼记室，后世因称为 何水曹 。见《南史·何逊传》。 唐 杜甫 《北邻》诗：“爱酒 晋 山简 ，能诗 何水曹 。”参见“ 何水部 ”。

明朝

〈方〉∶明天

新句

诗文中清新优美的语句。 唐 张籍 《使回留别襄阳李司空》诗：“迴首吟新句，霜云满 楚 城。” 宋 王安石 《与郭祥正太博书》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韵温伯纳凉》：“且復哦新句，相嘲 饭颗山 。”