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归燕

作者:连文凤 朝代:宋代

归燕原文

营巢生计失,余恨更依依。
故国知何处,西风满去衣。
花案空昨梦,柳巷竟残晖。
欲问兴亡事,无言各自飞。

诗词问答

问:归燕的作者是谁?答:连文凤
问:归燕写于哪个朝代?答:宋代
问:连文凤的名句有哪些?答:连文凤名句大全

连文凤归燕书法欣赏

连文凤归燕书法作品欣赏
归燕书法作品

参考注释

营巢

筑巢。 唐 元稹 《华岳寺》诗:“双燕营巢始西别,百花成子又东还。”《宋史·乐志十四》:“伊鹊营巢,珍禽攸处。”《花月痕》第三回:“玳梁指日誓双栖,此去营巢且觅泥。” 马南邨 《燕山夜话·咏蜂和养蜂》:“它们内部有分工,无论营巢、采蜜、保育幼虫、清理蜂房等杂务,都有专责。”

生计

(1) 谋生的办法

教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备

(2) 生活的状况

但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》

(3) ∶谋划;产生计策

事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

余恨

不尽的恨怒;遗憾。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“於是 要离 席阑至舍,诫其妻曰:‘我辱勇士 椒丘訢 於大家之丧,餘恨蔚恚,暝必来也。慎无闭吾门。’” 晋 傅玄 《怨歌行·朝时篇》:“ 涂山 有餘恨,诗人咏《采葛》。” 元 杨维桢 《新枝海棠》诗:“梅郎底事多餘恨,怪杀珊瑚不肯书。”

依依

(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

(2) 恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 依稀;隐约

依依墟里烟

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

花案

旧指评定妓女名次的名单。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“品藻花案,设立层臺,以坐状元。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》:“敝乡的风俗,每年定一次花案,将那些著名的妓女,评定优劣。”《花月痕》第七回:“今年是个 涂沟 富户 马鸣盛 充作头家,请一南边人…… 芦巖 主持花案。”

柳巷

(1).植柳的里巷。 唐 韩愈 《柳巷》诗:“柳巷还飞絮,春餘几许时。” 宋 程颢 《郊行即事》诗:“兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔磯。”《隋唐演义》第四十回:“那消两三日工夫,这一千里堤路,早已青枝緑叶,种的像柳巷一般。”

(2).旧指 * 。 宋 王禹偁 《寄砀山主簿朱九龄》诗:“歌楼夜宴停银烛,柳巷春泥污锦韉。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“人宿 平康 深柳巷,惊好梦门外花郎。”《花月痕》第四三回:“当下 痴珠 从县前街就来柳巷, 采秋 为是 荷生 密友,素来晤面,就延入内室。”

残晖

犹残照。 南朝 梁 范云 何逊 《范广州宅联句》:“昔去雪如花,今来花似雪。濛濛夕烟起,奄奄残暉灭。” 唐 狄焕 《送人游邵州》诗:“渔家侵迭浪,岛树挂残暉。” 五代 谭用之 《渭城春晚》诗:“折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残暉。”

兴亡

兴盛与衰亡

各自

(1) 各人自己

他们各自的家

各自解决食宿问题

各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》

(2) 各方中的每一方

各自多做自我批评

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