满江红（甲辰岁盘门外寓居过重午）

原文

结束萧仙，啸梁鬼、依还未灭。
荒城外、无聊闲看，野烟一抹。
梅子未黄愁夜雨，榴花不见簪秋雪。
又重罗、红字写香词，年时节。
帘底事，凭燕说。
合欢缕，双条脱。
自香销红臂，旧情都别。
湘水离魂菰叶怨，扬州无梦铜华缺。
倩卧箫、吹裂晚天云，看新月。

诗词问答

问：《满江红（甲辰岁盘门外寓居过重午）》的作者是谁？答：吴文英
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：吴文英的名句有哪些？答：吴文英名句大全

书法欣赏

参考注释

结束

(1) 完毕,不再继续

这个演讲结束了典礼

(2) 装束;打扮

结束而出。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 收拾;处置

(4) 拘束

依还

依旧。 元 白朴 《墙头马上》第四折：“父母双亡，遗下几个使数和那宅舍庄田，依还的享用富贵不尽。” 沙汀 《丁跛公》：“于是在衙门口读了几张告示，他又依还转到半边茶铺去。”

荒城

(1).荒凉的古城。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 宋 苏轼 《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》：“荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。” 清 魏荔彤 《马陵道》诗：“荒城夜半喧雷雨，还似当年万弩声。”

(2).指荒坟。 宋 欧阳修 《祭石曼卿文》：“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫纍纍乎旷野与荒城？”

无聊

(1) 因精神空虚而烦闷

他一闲下来,就感到十分无聊

(2) 言行等庸俗或没有意义而使人生厌

(3) 生活穷困,无所依赖

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

野烟

亦作“ 野烟 ”。指荒僻处的霭霭雾气。 唐 王维 《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。” 宋 梅尧臣 《赴霅任君有诗相送仍怀旧赏因次其韵》：“野烟昏古寺，波影动危楼。” 清 张廷璐 《岍山招游云龙山用东坡答吕梁仲屯田韵》：“残碑寂寞野烟罨，虚廊萧瑟寒云屯。”

见“ 野烟 ”。

一抹

(1).犹一条；一片(用于痕迹、景物等)。 唐 罗虬 《比红儿》诗之十七：“一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。” 宋 陆游 《思故山》诗：“暮归稚子迎我笑，遥指一抹西村烟。” 元 戴善夫 《风光好》第四折：“我自离了鶯花市，无半星儿点污，一抹儿瑕疵。” 清 郑燮 《唐多令·寄怀刘道并示酒家徐郎》词：“一抹晚天霞，微红透碧纱，颤西风凉叶些些。” 茅盾 《子夜》十：“一抹深红色的夕照挂在那边池畔的亭子角，附近的一带树叶也带些儿金黄。” 王西彦 《黄昏》：“一阵辘辘辘辘的轰响，一眨眼，就只在空中剩下一抹逐渐散淡的黑烟。”

(2).一闪而过。 宋 苏轼 《自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍》诗：“溪上青山三百迭，快马轻衫来一抹。” 宋 杨万里 《馀干泝流至安仁》诗：“半篙新涨满帆风，两岸千山一抹中。”

(3).一齐。《宋史·宋辙传》：“今欲於 定西城 与 陇诺堡 一抹取直，所侵 夏 地凡百数十里。”《 * 词话》第九回：“这妇人一抹儿都看在心里。”

(4).一笔勾消。 清 杨昭 《闲止书堂集钞跋》：“岂意对面九嶷，前言一抹，贪天功为己力，掠人美以自荣。”

(5).一直；一味。《荡寇志》第七七回：“忽听得喊杀之声，一抹地追寻来，祇道你遇着歹人，却为你同二位表兄厮杀？”《荡寇志》第八二回：“却説 丽卿 一抹地鎗挑剑砍，衝出重围。”

一弹；一奏。抹，指弹奏弦乐的一种指法。谓轻轻一按。 唐 杜牧 《隋苑》诗：“红霞一抹《广陵》春， 定子 当筵睡脸新。” 宋 欧阳修 《减字木兰花》词：“画堂雅宴，一抹朱弦初入遍。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·赋琵琶》词：“推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。”

一擦或一摸。《儿女英雄传》第六回：“破这个架式是用左胳膊横着一搪，封在面门，顺着用右手往下一抹，拿住他的左腕子一拧，将他身子拧转过来，却用右手从他脖子右边反插将去把下巴一掏：叫做‘黄鶯搦嗉’。” 杨朔 《三千里江山》第十六段：“ 刘福生 用手把脸一抹，鼻子眼一紧蹙，扎撒着两只大手，发疯地扭起腰来。”

梅子

梅树的果实

榴花

(1).石榴花。 唐 李商隐 《茂陵》诗：“ 汉 家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。” 元 刘詵 《和东坡四时词》之二：“槐影横阶午簟凉，榴花满地风帘静。” 明 孙仁孺 《东郭记·郁陶思君尔》：“良人去久，没个人儿走，风吹榴花红欲剖，问道儿家知否？”

(2).据《南史·夷貊传上·扶南国》载， 顿逊国 有酒树似安石榴，采其花汁停瓮中，数日成酒。后以“榴花”雅称美酒。 南朝 梁元帝 《刘生》诗：“榴花聊夜饮，竹叶解朝酲。” 唐 李峤 《甘露殿侍宴应制》诗：“御筵陈桂醑，天酒酌榴花。” 宋 王安石 《寄李士宁先生》诗：“渴愁如箭去年华，陶情满满倾榴花。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

重罗

(1).重重罗网。 唐 司空图 《喜山鹊初归》诗之一：“翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。”

(2).器具名。即细罗筛。

红字

长篇小说。美国霍桑作于1850年。17世纪中叶，北美农村少妇白兰因与丈夫没有感情，在独居生活中爱上了青年牧师丁梅斯代尔，并生下女儿。事发后，她拒绝说出情人的名字，被教庭判处胸口佩戴红色a字(意为通奸)示众受辱。多年后，不能忍受精神痛苦的丁梅斯代尔终于在公开自己的“罪行”后死去。

年时

1.当年，往年时节。 2.岁月;年代。 3.方言。去年。 4.指历法的年月时日。 5.年头，年份。

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”

燕说

指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》：“ 郢 人有遗 燕 相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。 燕 相国受书而説之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’ 燕 相白王，王大悦，国以治。”又：“先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有 郢 书，而后世多 燕 説。” 梁启雄 解引 蒲阪圆 曰：“世儒见古人过誉失实之事，强为之説，而欲施用以致治也，犹 郢 人误书‘举烛’，而 燕 人臆説以为‘尚明’也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》：“谈经用 燕 説，束弃诸儒传。” 清 赵翼 《放言》诗：“ 齐 谐难尽诬， 燕 説岂徒诡。”参见“ 郢书燕説 ”。

条脱

古代臂饰。呈螺旋形，上下两头左右可活动，以便紧松。一副两个。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象·绿萼华诗》：“赠诗一篇并致火澣布手巾一枚、金玉条脱各一枚。条脱似指环而大，异常精好。” 唐 李商隐 《李夫人歌》：“蛮丝繫条脱，妍眼和香屑。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误》：“ 文宗 问宰臣：‘条脱是何物？’宰臣未对，上曰：‘《真誥》言， 安妃 有金条脱为臂饰，即金釧也。’” 明 陈继儒 《枕谭·条脱》：“条脱，臂饰也。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“女脱臂上紫金条脱为赠。”参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》。

旧情

旧时的情谊

怀念旧情

湘水

即 湘江 。 汉 东方朔 《七谏·哀命》：“测 汨罗 之 湘水 兮，知时固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“永负 汉 庭哭，遥怜 湘水 魂。” 鲁迅 《湘灵歌》：“昔闻 湘水 碧如染，今闻 湘水 胭脂痕。”

离魂

(1).指远游他乡的旅人。 前蜀 韦庄 《家叔南游却归因献贺》诗：“旅梦远依 湘水 阔，离魂空伴 越 禽飞。” 明 刘基 《正月十五夜灯花大开作》诗：“漫沽浊酒餉离魂，岂必忘忧惟树萱。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“春色已看浓似酒，归期安得信如潮，离魂入夜倩谁招？”

(2).指游子的思绪。 宋 柳永 《满江红》词之四：“两两栖禽归去急，对人相并声相唤。似笑我、独自向长途，离魂乱。”《花月痕》第八回：“卅年聚散总关情，销尽离魂是此行！去日苦多来日少，春风凄切子规声。”

(3).脱离躯体的灵魂。 宋 姜夔 《踏莎行》词：“别后书辞，别时针钱，离魂暗逐郎行远。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“然所见者，人耶鬼耶？抑离魂耶？则不可知矣。”

铜华

见“ 铜花 ”。

天云

(1).天空之云。《后汉书·独行传·谅辅》：“未及日中时，而天云晦合。”

(2).常以之喻高远。 三国 魏 曹植 《七启》：“独驰思於天云之际，无物象而能倾。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一：“达人贵自我，高情属天云。”

新月

农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮