桃花原文
香色自天种，千年岂易逢。开齐全未落，繁极欲相重。
冷湿朝如淡，晴干午更浓。
风光新社燕，时节旧春农。
篱落欹临竹，亭台盛间松。
乱缘堪羡蚁，深入不如蜂。
有影宜暄煦，无言自冶容。
洞连非俗世，溪静接仙踪。
子熟河应变，根盘土已封。
西王潜爱惜，东朔盗过从。
醉席眠英好，题诗恋景慵。
芳菲聊一望，何必在临邛。
诗词问答
问：桃花的作者是谁？答：薛能
问：桃花写于哪个朝代？答：唐代
问：桃花是什么体裁？答：五排
问：薛能的名句有哪些？答：薛能名句大全
全唐诗：卷558-47
参考注释
香色
(1).芳香和颜色。 唐 白居易 《吴樱桃》诗：“含桃最説出 东吴 ，香色鲜穠气味殊。” 唐 薛能 《桃花》诗：“香色自天种，千年岂易逢。”
(2).茶褐色。 清 昭槤 《啸亭续录·香色定制》：“国初定制，皇太子朝衣服饰皆用香色，例禁庶人服用。”如：香色礼帽。
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
齐全
齐备;周全
极欲
尽其所欲。《史记·郦生陆贾列传》：“ 陆生 常安车駟马，从歌舞鼓琴瑟侍者十人，寳剑直百金，谓其子曰：‘与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，极欲，十日而更。’”
相重
互相敬重。 郭沫若 《雄鸡集·团结、工作、批评》：“现在是文人艺人相重，团结在一起，真正和兄弟姊妹骨肉手足一样。”
晴干
犹晒干。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“彊风情措大，晴乾了尤云殢雨心。”
风光
(1) 风景;景物
江南三月好风光
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》
(2) 名胜风景
(3) 光耀,体面(含贬义)
新社
即春社。古代祭祀土地神以祈丰收，时间在立春后、清明前。 前蜀 韦庄 《纪村事》诗：“酿酒迎新社，遥砧送暮暉。” 宋 晏殊 《破阵子》词：“燕子来时新社，梨花落后清明。”
时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
春农
(1).指春耕时节。《后汉书·段熲传》：“ 熲 以春农，百姓布野， 羌 虽暂降，而县官无廪，必当復为盗贼，不如乘虚放兵，埶必殄灭。” 唐 薛能 《桃花》诗：“风光新社燕，时节旧春农。”
(2).春日的农事。 唐 杜甫 《诸将》诗之三：“稍喜临边 王相国 ，肯销金甲事春农。” 宋 苏颂 《春帖》诗：“和气薰风摩盖壤，竞销金甲事春农。”
篱落
篱笆
村庄篱落
深入
(1) 研究、思考深刻、透彻
小心的编纂必须事先对作品的含义进行深入的研究
(2) 进入事物内部或中心
深入实际
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
暄煦
犹暄暖。《周书·刘璠传》：“违朝阳之暄煦，就陵阴之惨烈。” 唐 薛能 《桃花》诗：“有影宜暄煦，无言自冶容。”
冶容
艳丽的容貌
冶容多姿鬓,芳香已盈路。——古乐府《子夜歌》
洞连
连接相通。 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“ 布色羯逻伐底城 ，周十四五里。居人殷盛，閭阎洞连。”
俗世
(1).人世间，尘世间。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。” 唐 薛用弱 《集异记·赵操》：“ 操 顾其室内，妻妾孤幼，不异俗世。” 夏衍 《乐水》：“不仅无意识地把自己和所谓‘俗世’分开，而更有意地‘孤高自赏’。”
(2).犹世俗。指当代一般人。 明 杨慎 《读书不求甚解》：“《晋书》云 陶渊明 读书不求甚解，此语俗世之见，后世不晓也。”
仙踪
(1).仙人的踪迹。 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“名山不远，访仙踨烟霞宿缘。” 清 胡会恩 《珠江杂咏》诗：“ 穗石 仙踪古， 花田 粉泽妍。”
(2).古人比升迁入朝为登仙，因借称 * 赴京者的行踪。 唐 刘禹锡 《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于都亭有怀续来诸君子》诗：“雷雨江山起卧龙， 武陵 樵客躡仙踪。十年 楚 水枫林下，今夜初闻 长乐 鐘。”
应变
由外力使物体尺寸或形状发生相对变化的现象,常以百分数(%)表示
西王
(1). 西王母 的简称。《隋书·虞绰传》：“类仙人之騏驥，冠羽族之宗长， 西王 青鸟， 东海 赤雁，岂可同年而语哉！” 唐 薛能 《桃花》诗：“ 西王 潜爱惜， 东朔 盗过从。”参见“ 西王母 ”。
(2).复姓。传说上古有 西王国 。见《荀子·大略》。
爱惜
重视而不糟蹋
东朔
汉武帝 侍臣 东方朔 的省称。 唐 赵彦昭 《侍宴桃花园咏桃花应制》：“长年愿奉 西王母 ，近侍惭无 东朔 才。”
过从
来访;相互往来
得友天下士,旦夕相过从。——归有光《邢州叙述》
题诗
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
芳菲
(1) 花草香美的样子
(2) 芳香的花草
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
一望
(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》诗：“凭高且一望，目极不能捨。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“蓼岸风多橘柚香， 江 边一望 楚 天长。”《西游记》第三六回：“佇立草坡，一望并无客旅。”《儿女英雄传》第五回：“隔墙一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。”
(2).指目力所及的距离。亦泛指较近的距离。 元 王实甫 《丽春堂》第一折：“则见贝闕蓬壶一望中。”《三国演义》第四九回：“ 武昌 一望之地，最为紧要。”《西游记》第九三回：“我这寺一望之前，乃是 舍卫国 。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
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